#云云曰#信誉
俗话说,处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
行走人世,每个人都遵守这个社会的评价体系。不守信用,就如同亲手砸掉自己的招牌,只会得不偿失。
真正有智慧的人,会明白:有好信誉,才是成事立业最大的资本。
古语有言:轻诺必寡信,多易必多难。
当下毁约很容易,到头来却必定会给你带来更大的困难。反之,信守并履行自己立下的约定虽是一件难事,但只要你能做到,就能为自己积攒福报。
人而无信,不知其可也。把信誉当成不可丢失的财富去经营,以诚待人,以信立身,才能让人生路越走越宽广。
俗话说,处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
行走人世,每个人都遵守这个社会的评价体系。不守信用,就如同亲手砸掉自己的招牌,只会得不偿失。
真正有智慧的人,会明白:有好信誉,才是成事立业最大的资本。
古语有言:轻诺必寡信,多易必多难。
当下毁约很容易,到头来却必定会给你带来更大的困难。反之,信守并履行自己立下的约定虽是一件难事,但只要你能做到,就能为自己积攒福报。
人而无信,不知其可也。把信誉当成不可丢失的财富去经营,以诚待人,以信立身,才能让人生路越走越宽广。
人与人之间的关系,之所以能预见将来,而不会乱了秩序,是因为有事先的约定。有约定而不遵守,那么秩序就被打乱,人与人之间猜疑之心便会产生。
食言之失,有原于变计者,如晋文公伐原,命三日之粮,原不降,命去之。谍出曰:“原将降矣。”军吏曰:“请待之。”是也。有原于善忘者,如卫献公戒孙文子、宁惠子食,日旰不召,而射鸿于囿,是也。有原于轻诺者,如老子所谓“轻诺必寡信”是也。然晋文公闻军吏之言而答之曰:“得原失信,将焉用之?”见变计之不可也。魏文侯与群臣饮酒乐,而天雨,命驾,将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉?”乃往身自罢之,不敢忘约也。楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布诺。”言季布不轻诺,诺则必践也。——蔡元培《华工学校讲义》
食言之失,有原于变计者,如晋文公伐原,命三日之粮,原不降,命去之。谍出曰:“原将降矣。”军吏曰:“请待之。”是也。有原于善忘者,如卫献公戒孙文子、宁惠子食,日旰不召,而射鸿于囿,是也。有原于轻诺者,如老子所谓“轻诺必寡信”是也。然晋文公闻军吏之言而答之曰:“得原失信,将焉用之?”见变计之不可也。魏文侯与群臣饮酒乐,而天雨,命驾,将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉?”乃往身自罢之,不敢忘约也。楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布诺。”言季布不轻诺,诺则必践也。——蔡元培《华工学校讲义》
解读增广贤文: 一言既出,驷马难追。 说出的话要算数,就算四匹马拉的车也追不回来。 言出必行。。 说到诚信,第一时间就会想到商鞅变法,立木为例取信于万民,说明了他做事的决心和勇气,也用实际行动收获笼络了人心。信守承诺的人,会赢得众人的依赖。做人要言出重于泰山,不要轻易改变,给客户的承诺要么拼尽全力做到,要么就不要轻易承诺。有的老板破产了,找朋友,找各种亲人借款,借的时候信誓旦旦说什么时候可以还,结果一拖再拖,言出不行,最终失去了所有人的信任,人无信不立,一个人可以失意,可以跌倒,但是您没有了信用,您就失去了东山再起的资本和背书。无论是现代的征信记录,还是各种借据借条,都是检验一个人信用的方式手段,您要想运气越来越好,越来越多的人前来相助,首先不要轻手毁了自身的信用。笑面虎告诉您,言出必行,言而有信。 轻诺必寡信。越是向您不断承诺,承诺越多的人,人品责任心越值得考量。动嘴容易,动手难。要拿到结果更难。所以孔子说,先行其言而后从之。真正靠得住的人,一定是先去把这件事做了再说出来。所以不要听他嘴上说了什么,而一定要看他做了什么,在做什么。女人的上当受骗,大多缘自于轻易相信他人所说的话,而不去观察别人的行为,找另一半检视对方的人品,其中一项重要的指标就是是否是一个有信用的人,因为如果不是这样的人,他不光对您承诺的做不到,对朋友,对客户也一样,自然这样的人是没有前途的。所以能找到这样的人,首先我们自己是一个有信之人,自己做到了才能去要求别人。因为只有相同的人才会互相吸引,同声相应,同气相求。
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