#南溟奇甸一回首，凝眸醉越几春秋##古籍知多少|“南溟奇甸一回首”之古籍装订形式#
朝代不断更替，缓缓流淌的时光被存于古籍之中，等待后人的翻阅。不同的古籍装订形式背后，是不同的时代文化与色彩。
最早的装订形式--简策装
简指竹简、木简编联起来，成为一册。战国至西汉最为流行，东汉、魏晋仍然使用。简策多在第一枚简上写篇名，或在篇名简前留一二枚空白简，称“赘简”，类似现在的封面。最后一枚写字简的后面也留一枚空白简为轴，类似现在的封底，从左向右卷成一卷，用连在“封面”简上的丝绳捆好。卷子不便携带， “帙”是装书的布袋子，一帙多装十卷书。

2、应用最久的装订形式──卷轴装
又叫卷子装。（中国古籍版本学）把抄了书的纸粘连起来，形成长卷，在其尾端装上一根用木或竹做成的轴，收藏时用轴由尾端向前卷成一束，成为一卷。因此，卷轴装的纸本又称为卷子。卷轴装虽然有容量大的特点，但卷面过长，翻阅极不方便。

旋风装
又称“龙鳞装”。是将裁成一定大小的纸两面书写，或将两页纸裱成一页两面书写，然后将写好的书页的一端依次粘贴在一张卷纸上，装上卷轴，就成为一本旋风装的书籍。旋风装不仅缩短了卷子的长度，而且增大了卷子的容量，且便于翻检。但是旋风装的散叶在卷曲后可能很难平复展开，反而增加了阅读的困难，因而这种形式后来也没有被普遍采用。

经折裝
一名折子装。是唐代后期产生的一种新的装订形式。其制作方法是将写好的长条折子，按照特定的行数，就像折扇那样均匀地折叠成长方形折子，再在前后分别加上两块硬纸片，保护封面和封底。

5.蝴蝶裝
由经折装演变而来。是以版心中线为准，版面向里对折，然后再一叶一叶重叠在一起，在折线处对齐，用浆糊粘再一起，另外三边切齐，再用硬纸连背裹住作封面。打开书，可以看到一整页，以版心为中轴，两边各半页，颇似展翅蝴蝶，故称蝴蝶装。

6.包背裝
是对蝴蝶装的一种改进。把印好的书页在版心中线处背面对折，让版心向外，单口向内，然后将单口粘连到裹背上，外面加上护叶和封面，这样就产生了包背装。这种形式的包背装也有其缺点：一是单口与包背纸的粘连比较费事，且粘连不牢则容易脱离散乱；二是为了粘连牢固使用过多的浆糊则容易造成生虫生霉，不利于书籍的保存。

7.线裝
是对包背装的一种改进。其基本方法和包背装一样，所不同的是，包背装用整纸裹背，而线装只在前后各加一张护页，连同正文用线装订在一起，不包书背。
线装，顾名思义是用线进行装订，是用线把书页连封面装订成册，订线露在外边的装订形式。线装书有简装和精装两种形式。
简装书采用纸封面、订法简单，不包角，不勒口，不裱面，不用函套或用简单的函套。精装书采用布面或用绫子、绸等织物被在纸上作封面，订法也较复杂，订口的上下切角用织物包上（称为包角），有勒口、复口（封面的三个勒口边或前口边被衬页粘住），以增加封面的挺括和牢度。最后用函套或书夹把书册包扎或包装起来。

古籍的装订不断发展，渐趋成熟。从繁重到轻便，不变的是人们对知识的渴求。而更多有关古籍的知识等待我们的探索……

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