释家戒杀生,儒家要求君子远离庖厨。
庄子则进一步说明:"兽死不择音,气息勃然,于是并生心厉。剋核太至,则必有不肖之心 之而不知其然也。
意即动物遭人宰杀屠戮的时候,无力反抗,但会产生一种怨气,甚至因为恐惧和怨恨在血液之间生出毒素,以此报复屠杀它的人,同仇人同归于尽。哪怕打不过仇人 也要咬他一口。
弱者临死对强者的反抗,报复,强者却无法预知。
人自诩为自然主宰,什么动物都吃,因吃生病,丢性命,也非一次,可惜至今不能自知。
从上次的非典,到这次的武汉肺炎,均是吃野味惹出来的。
但若推而言之,恃强凌弱者,以恶欺善者,终将也都会成为"吃野味"得病的人。
杀业重者,终被业杀。
所以广结善缘,多种善因,方有厚福。 https://t.cn/A6vdyNdw

爱因斯坦说: 弱者报复，强者原谅，智者忽略。人生在世，难免会遇到各种矛盾。有些弱者，总是难以释怀，一心想要报复别人，在不知不觉间，也活成了恶人的模样；有些强者，往往能看到事情背后的原因，能真心地谅解别人，修得善心；而那些智者，却能忽略一切，专注于自我，最终笑看人生；其实，这恰恰对应了为人处世的三种立场，和人生的三种境界。 https://t.cn/z84Feda

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爱因斯坦说: 弱者报复，强者原谅，智者忽略。人生在世，难免会遇到各种矛盾。有些弱者，总是难以释怀，一心想要报复别人，在不知不觉间，也活成了恶人的模样；有些强者，往往能看到事情背后的原因，能真心地谅解别人，修得善心；而那些智者，却能忽略一切，专注于自我，最终笑看人生；其实，这恰恰对应了为人处世的三种立场，和人生的三种境界。