让青春吹动了你的长发让它牵引你的梦
不知不觉这城市的历史已记取了你的笑容
红红心中蓝蓝的天是个生命的开始
春雨不眠隔夜的你曾空独眠的日子

—— —— —来源:雪山飞狐吧 — —— ——

怎么样，看到这些词，你是不是已经跟着唱了出来？
这首歌是凤飞飞演唱的《追梦人》，也是1991版《雪山飞狐》的主题曲。
该剧由孟飞、伍宇娟、龚慈恩、王璐瑶、汤镇宗等人主演，至今已有32个年头。
当年播出的时候，伍宇娟饰演的袁紫衣是第一女主角。
但多年过后，很多观众却对龚慈恩饰演的女配程灵素记忆最深。
一听到《追梦人》，很多人脑子里第一个想到的就是程灵素的模样。

看上去弱不禁风的程灵素，实际上却是《雪山飞狐》中的最强王者。
第一男主角胡斐能够一路顺利打怪，全靠程灵素的无私输出。
重要男配苗人凤，要不是有程灵素出手相助，早就成了瞎子。
胡斐能够和苗人凤的女儿苗若兰在一起，也是全靠程灵素的舍命相救。
就连在生命的最后关头，程灵素都不忘设下圈套，帮胡斐解决了后顾之忧。
可以说，程灵素对待胡斐真的是全心全意，全剧第一。

然而即使程灵素为胡斐献出了生命，她也没能赢得胡斐的爱情。
遇到程灵素之前，胡斐心心念念的是袁紫衣。
袁紫衣出家之后，胡斐又和苗若兰开始了新恋情。
鞠躬尽瘁的程灵素，到头来也不过只能赢得一个”二妹“的称呼而已。
看剧的时候，观众划分了袁紫衣派和程灵素派。

有人觉得程灵素没有自知之明，总是想在袁紫衣和胡斐之间横插一杠子，有绿茶之嫌。
也有人觉得袁紫衣对胡斐是光撩不嫁，有欺骗胡斐感情之嫌。
有人因为袁紫衣的出家痛心疾首，怪袁紫衣不争取，怪胡斐不够坚持。
有人因为程灵素的死而悲愤交加，大骂胡斐是渣男。
袁紫衣是胡斐心中的白月光，而程灵素则成了很多观众心中的白月光。
31年后再看《雪山飞狐》，你觉得袁紫衣和程灵素，谁更值得爱？

在原著中，程灵素是个面有菜色、发育不良的小村姑，所以胡斐不爱她，大家都能理解。
但在91版电视剧中，程灵素的饰演者龚慈恩和袁紫衣的饰演者伍宇娟颜值不相上下，于是观众们便产生了分歧。
空谷幽兰般的程灵素和灿若玫瑰的袁紫衣，谁更值得胡斐去爱，谁又更值得观众去爱？
回答这个问题之前，先来看看两个人的成长轨迹和与胡斐的交集吧。
袁紫衣的出生，其实是一段屈辱的历史。

她是母亲被村霸凤天南强暴后的产物，凤天南既是她的亲生父亲，也是她的杀母仇人。
比起母亲，袁紫衣的运气要好一点，但也更纠结。
她的师父是一位尼姑，红花会的各位前辈也会教她功夫，因此她度过了一段十分快乐的时光。
然而幸福总是短暂的，随着她下山找亲生父亲报仇开始，她的人生就开始走下坡路了。
想报仇就要杀掉凤天南，但弑父在袁紫衣的师父看来是罪孽深重的。
所以她要求袁紫衣必须先放过凤天南三次再杀她，并且报仇成功后，立刻回来削发为尼。

没有社会经验的袁紫衣立刻就答应了，可她没想到自己会遇到胡斐。
下山之前，从赵三哥口中，袁紫衣就已经对胡斐产生了兴趣。
因为赵三哥把她夸得天上有地上无的，让好胜的袁紫衣十分不服。
两人正式见面后，很快就对彼此一见钟情，但很快又闹翻了。
胡斐想杀凤天南，袁紫衣也想杀凤天南，然而胡斐每次要杀凤天南时，袁紫衣都会出手救人。
偏偏袁紫衣又不能告诉胡斐原因，于是两人闹了矛盾，从此分道扬镳。

分开之后，胡斐也没闲着，很快又和苗若兰和程灵素展开了奇缘。
他先是出手救了被田归农偷袭的苗人凤，又冒着危险去药王谷找人救治苗人凤的眼睛。
在药王谷，程灵素也对胡斐一见钟情，很容易就答应和他一起来救人。
之后，胡斐就和程灵素开始了同行之旅。
不知道是胡斐看出了程灵素对自己的情愫，还是他本来就是个直男。
在程灵素对他和袁紫衣的事情各种试探的时候，胡斐提出了要跟程灵素结拜为兄妹的要求。

心塞的程灵素赌气之下和胡斐结拜，从此将暗恋之情埋在心底。
剧中对程灵素的身世并没有过多的描述，但是对她的能力却是毫不掩饰。
作为药王最小的弟子，她比早她入门十几年的师兄师姐都有天分，连师叔石万嗔都不是她的对手。
程灵素的才智，比黄蓉有过之而无不及，就连心性也远在黄蓉之上。
精通制毒的程灵素，想要害人简直易如反掌，对方可能到死都不会察觉。
但程灵素却从未害过人，反而一路都在救人。

就连最后设计杀害自己的师兄师姐，也不是为了私怨，而是实实在在地为师门和武林除害。
除了容貌丑陋这个人设，程灵素几乎是完美的存在。
如果没有这个设定，就算袁紫衣再好，恐怕胡斐也要移情别恋了。
观众们之所以会因为胡斐不爱程灵素而迁怒于他，其实主要是因为龚慈恩。
不知道导演出于什么原因，居然让龚慈恩来演丑女程灵素。
所以真不能怪观众们偏心程灵素，实在是导演选人失误啊。

当然了，胡斐不爱程灵素，除了她长得丑之外，大概和她太聪明也有关系。
除了郭靖，恐怕也没几个男人能够容忍老婆处处比自己强吧。
所以程灵素注定了只能做胡斐的义妹，而袁紫衣无论何时都会在胡斐心中拥有一个位置。
那么，对于观众来说，袁紫衣和程灵素谁更值得爱呢？
这个答案恐怕永远都没有统一标准了，毕竟众口难调啊。
个人认为，比起程灵素，袁紫衣更让人心疼。

袁紫衣和程灵素一样都是孤儿，但两人的身世却完全不同。
她的出身，注定了她不可能真正幸福。
表面上来看，袁紫衣比程灵素运气好，除了师父，还有那么多疼爱她的人。
实际上，当初得到的宠爱有多深，最后失去时受伤就有多重。
程灵素虽然只有师父疼爱，但是师父是真心实意地对她好。
而袁紫衣的师父，心态却堪比灭绝师太。

她明知道凤天南罪孽深重，也知道袁紫衣杀凤天南是替天行道，却仍然不讲理地要求袁紫衣弑父后削发为尼。
哪怕她对袁紫衣有半点疼爱，都不至于做出这种要求。
弑父确实是大逆不道，但是凤天南对于袁紫衣来说，根本就算不上父亲好吧。
要么就告诉她不管什么原因都不能弑父，要么就让她痛痛快快替天行道。
既然当初收养她的时候没有逼她出家，又为什么要在明知道她有心上人之后，继续逼迫她出家呢？

至于赵三哥那些人，平时对袁紫衣看上去都是疼爱得不得了。
可是在出家这件事上，却没有一个人去替袁紫衣求情。
难道他们不知道袁紫衣师父的要求有些过分吗？
他们都知道，可是并没有人打算帮助袁紫衣。
从这一点上来看，有着多人疼爱的袁紫衣还不如孑然一身的程灵素幸福呢。
但凡袁紫衣和胡斐有一个人能够坚定一点，两人也不至于被迫分开了。

你看过91版《雪山飞狐》吗？现在的你，是喜欢袁紫衣多一些，还是喜欢程灵素多一些？
——END——

石景山區法海寺青銅梵鐘[照相机]

法海寺除了有精美絕倫、震撼世界的明代壁畫外，還有獨具特色、鑄造精湛的青銅梵鐘。它是明英宗賞賜給法海寺的，距現在已經快600年了。它原來懸吊在大雄寶殿殿前，現已移到東側展室內。

法海寺銅鐘鑄成於明正統十二年（1447年），有鐘腰部的銘文為證：「敕賜法海禪寺大明正統丁卯四月良日鑄造」，比法海寺建成時間正統八年（1443年）晚四年。鐘高1.75米，外沿口徑1.21米，唇厚0.095米，重1068公斤，是用泥範青銅精制而成。從重量、高度、銘文浩繁等方面看，它雖然趕不上世界四大鐘王之一永樂大鐘，但從鑄造工藝、精美程度、銘文內涵講，專家認為法海寺青銅梵鐘完全可與聞名中外的永樂大鐘相媲美。

據民國十七~十八年（1928—1929年）北平特別市社會局對法海寺廟產的詳細檔案中記載，法海寺有大銅鐘一口、鐵鐘一口、小鐵鐘四口，並言明「銅鐘發聲悠揚」、「光潔可愛，聲音洪亮」、「銅鐘約一千斤，鐵鐘約六百斤」、「由前明繼承，不知底蘊」。上述檔案資料印證了法海寺僅有一口銅鐘，鐵鐘數目較多，均為法物中的樂器類。

法海寺青銅梵鐘兩大特點：

一、梵文經咒眾多，研究價值極高

法海寺青銅梵鐘的外壁上方由20片菩提樹葉排列成花環形狀，又如傘蓋，分布在鐘鈕蒲牢的正下方。在每片菩提樹葉側下方鑄有20 尊佛菩薩的名號，他們是慈氏菩薩、准提佛母、增長天王、救度佛母、普賢菩薩、除蓋障菩薩、樹葉佛母、廣目天王、白衣佛母、文殊菩薩、觀自在菩薩、尊聖佛母、多聞天王、麻麻吉佛母、虛空首菩薩、金剛首菩薩、摩利支天、持國天王、佛眼佛母、地藏菩薩。這20位尊者就是佛教中的八大菩薩、四大天王、七佛母及一位護法天神——摩利支天。

在菩提樹葉葉環上部和下部有13 行梵文經咒，第1 行位於菩提葉之上，其餘12 行位於葉環之下。梵文經文共約1500 字。在梵文經文中鑄有25 組漢文題名。具體題名為：身語意字種五方佛四佛母咒、無垢淨光真言、吉祥偈、大佛頂尊勝陀羅尼、時輪佛、無量壽佛、普覺真言、般若無盡藏真言頌、十方如來名號、孔雀佛母、虛空寶藏、隨求佛母、馬哈葛辣、持密佛母、護國大千母、寒林佛母、白傘蓋咒破地獄咒、牙曼答葛、昝巴辣、十護方妯、十二因緣真言、 灌頂光陀羅尼、釋迦佛陀羅尼、菩提莊嚴大寶樓閣真言、十大明王真言。

梵文經咒下方的鐘腰部有「敕賜法海禪寺大明正統丁卯四月良日鑄造」的字樣。鐘腰下部，鑄有助緣人名1154 名，鑄字3400 多個。

鐘體內壁鑄有梵文經文18 行，共2070 字。在梵文經文中鑄有漢文題名25 組字。具體題名為：皈依三寶偈、眾明王佛滅惡趣箴言、藥師光王如來真言、一切佛菩薩總持、阿彌陀佛滅五間咒、觀音菩薩如意輪真言、華嚴經總持、聖妙莊嚴真言、消災吉祥陀羅尼、白衣大悲五印心陀羅尼、大供養音樂陀羅尼、不空索咒、聖尊提佛母真言、阿彌陀佛十甘露真言、大般若經中般若真言、觀音靈感真言、燃燈佛真言、成就諸行真言、寶檀華菩薩咒、大勢至菩薩真言、大鵬金翅辟雷真言、大輪金剛手真言、四天王真言、二十八宿真言、九龍王真言。

二、外形設計獨特，鑄造工藝精湛

法海寺青銅佛鐘毫不誇張地講是外觀與音響的完美結合。

外觀上，此鐘造型渾圓厚實、凝重大方。鐘呈正圓形，鐘頂直徑略小於鐘口沿直徑，鐘體修長，鐘口外張，呈喇叭狀，從上到下，結構複雜、造型生動。鐘頂部鐘鈕鑄有一對玲瓏剔透、栩栩如生的蒲牢，它們兩尾交纏、相背成趣，渾然融為一體，一副叱吒風雲、力拔千鈞的樣子。中部的梵漢文字形工整，遒勁典雅，個個清晰可辨。鐘下部是海浪紋線和蓮花瓣鐘口，海浪澎湃象徵苦海無邊、回頭是岸。鐘口為蓮花瓣裙，宛如盛開的蓮花，比喻佛國世界就像蓮花出淤泥一樣高雅清潔，一塵不染。

令人咂舌的是鐘體內壁的梵文更是洋洋大觀，刻有《金剛經》和《法華經》兩部共約2070字，其中夾雜漢文題名25組，梵文經咒下並有一圈藏文經偈，唇口鑄有八卦卦符，按「文王八卦方位」順序排列。總計內外壁梵文、漢文、藏文等文字共6970字，其書法藝術價值也很高。稀罕的是，助緣人名單銘文中有不少簡化字，如「劉」「關」等字的簡體和繁體多次並現。

音響上，該鐘輕擊聲音圓潤、深沈、悠長，餘音振壁，裊裊不絕。重擊時渾厚、洪亮、綿長。如此悅耳的鐘聲是怎麼形成的呢？鐘聲產生與撞鐘引起的振動，其強弱、高低、長短、音色主要取決於鐘體的形狀和材質。梵鐘聲響要求渾厚、悅耳、傳聲遙遠，因此，梵鐘上端閉塞、頂部留一小圓口、下端鐘口敞開，形成鐘頂小、鐘腰細、鐘身長、鐘口外張似喇叭。當撞擊時，引起鐘聲振動，而鐘身中部較窄，鐘壁厚度不同，使各分音的頻率恰當。這是梵鐘的音響效果好的重要因素。

法海寺梵鐘材料選擇的是青銅，即以銅為主的合金。鐵也是常見的鑄鐘材質，但由於鐵質溫度要求高，流動性差，花紋不易清晰，耐腐蝕能力也不如銅質，因而宋應星說：「凡鑄鐘，高者銅質，下者鐵質。」從現在的保存狀況看，法海寺大鐘的材質精良、合金比例適中。

石景山区法海寺青铜梵钟

法海寺除了有精美绝伦、震撼世界的明代壁画外，还有独具特色、铸造精湛的青铜梵钟。它是明英宗赏赐给法海寺的，距现在已经快600年了。它原来悬吊在大雄宝殿殿前，现已移到东侧展室内。

法海寺铜钟铸成于明正统十二年（1447年），有钟腰部的铭文为证：“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”，比法海寺建成时间正统八年（1443年）晚四年。钟高1.75米，外沿口径1.21米，唇厚0.095米，重1068公斤，是用泥范青铜精制而成。从重量、高度、铭文浩繁等方面看，它虽然赶不上世界四大钟王之一永乐大钟，但从铸造工艺、精美程度、铭文内涵讲，专家认为法海寺青铜梵钟完全可与闻名中外的永乐大钟相媲美。

据民国十七~十八年（1928—1929年）北平特别市社会局对法海寺庙产的详细档案中记载，法海寺有大铜钟一口、铁钟一口、小铁钟四口，并言明“铜钟发声悠扬”、“光洁可爱，声音洪亮”、“铜钟约一千斤，铁钟约六百斤”、“由前明继承，不知底蕴”。上述档案资料印证了法海寺仅有一口铜钟，铁钟数目较多，均为法物中的乐器类。

法海寺青铜梵钟两大特点：

一、梵文经咒众多，研究价值极高

法海寺青铜梵钟的外壁上方由20片菩提树叶排列成花环形状，又如伞盖，分布在钟钮蒲牢的正下方。在每片菩提树叶侧下方铸有20 尊佛菩萨的名号，他们是慈氏菩萨、准提佛母、增长天王、救度佛母、普贤菩萨、除盖障菩萨、树叶佛母、广目天王、白衣佛母、文殊菩萨、观自在菩萨、尊圣佛母、多闻天王、麻麻吉佛母、虚空首菩萨、金刚首菩萨、摩利支天、持国天王、佛眼佛母、地藏菩萨。这20位尊者就是佛教中的八大菩萨、四大天王、七佛母及一位护法天神——摩利支天。

在菩提树叶叶环上部和下部有13 行梵文经咒，第1 行位于菩提叶之上，其余12 行位于叶环之下。梵文经文共约1500 字。在梵文经文中铸有25 组汉文题名。具体题名为：身语意字种五方佛四佛母咒、无垢净光真言、吉祥偈、大佛顶尊胜陀罗尼、时轮佛、无量寿佛、普觉真言、般若无尽藏真言颂、十方如来名号、孔雀佛母、虚空宝藏、随求佛母、马哈葛辣、持密佛母、护国大千母、寒林佛母、白伞盖咒破地狱咒、牙曼答葛、昝巴辣、十护方妯、十二因缘真言、 灌顶光陀罗尼、释迦佛陀罗尼、菩提庄严大宝楼阁真言、十大明王真言。

梵文经咒下方的钟腰部有“敕赐法海禅寺大明正统丁卯四月良日铸造”的字样。钟腰下部，铸有助缘人名1154 名，铸字3400 多个。

钟体内壁铸有梵文经文18 行，共2070 字。在梵文经文中铸有汉文题名25 组字。具体题名为：皈依三宝偈、众明王佛灭恶趣箴言、药师光王如来真言、一切佛菩萨总持、阿弥陀佛灭五间咒、观音菩萨如意轮真言、华严经总持、圣妙庄严真言、消灾吉祥陀罗尼、白衣大悲五印心陀罗尼、大供养音乐陀罗尼、不空索咒、圣尊提佛母真言、阿弥陀佛十甘露真言、大般若经中般若真言、观音灵感真言、燃灯佛真言、成就诸行真言、宝檀华菩萨咒、大势至菩萨真言、大鹏金翅辟雷真言、大轮金刚手真言、四天王真言、二十八宿真言、九龙王真言。

二、外形设计独特，铸造工艺精湛

法海寺青铜佛钟毫不夸张地讲是外观与音响的完美结合。

外观上，此钟造型浑圆厚实、凝重大方。钟呈正圆形，钟顶直径略小于钟口沿直径，钟体修长，钟口外张，呈喇叭状，从上到下，结构复杂、造型生动。钟顶部钟钮铸有一对玲珑剔透、栩栩如生的蒲牢，它们两尾交缠、相背成趣，浑然融为一体，一副叱咤风云、力拔千钧的样子。中部的梵汉文字形工整，遒劲典雅，个个清晰可辨。钟下部是海浪纹线和莲花瓣钟口，海浪澎湃象征苦海无边、回头是岸。钟口为莲花瓣裙，宛如盛开的莲花，比喻佛国世界就像莲花出淤泥一样高雅清洁，一尘不染。

令人咂舌的是钟体内壁的梵文更是洋洋大观，刻有《金刚经》和《法华经》两部共约2070字，其中夹杂汉文题名25组，梵文经咒下并有一圈藏文经偈，唇口铸有八卦卦符，按“文王八卦方位”顺序排列。总计内外壁梵文、汉文、藏文等文字共6970字，其书法艺术价值也很高。稀罕的是，助缘人名单铭文中有不少简化字，如“刘”“关”等字的简体和繁体多次并现。

音响上，该钟轻击声音圆润、深沉、悠长，余音振壁，袅袅不绝。重击时浑厚、洪亮、绵长。如此悦耳的钟声是怎么形成的呢？钟声产生与撞钟引起的振动，其强弱、高低、长短、音色主要取决于钟体的形状和材质。梵钟声响要求浑厚、悦耳、传声遥远，因此，梵钟上端闭塞、顶部留一小圆口、下端钟口敞开，形成钟顶小、钟腰细、钟身长、钟口外张似喇叭。当撞击时，引起钟声振动，而钟身中部较窄，钟壁厚度不同，使各分音的频率恰当。这是梵钟的音响效果好的重要因素。

法海寺梵钟材料选择的是青铜，即以铜为主的合金。铁也是常见的铸钟材质，但由于铁质温度要求高，流动性差，花纹不易清晰，耐腐蚀能力也不如铜质，因而宋应星说：“凡铸钟，高者铜质，下者铁质。”从现在的保存状况看，法海寺大钟的材质精良、合金比例适中。[赞啊]#文物代言人##历史那些事##佛法看世间##文化##遇见艺术#