2022年6月30日
和家人喝酒聊天的日子挺珍贵的
特别是和外公和舅公
今天听见外公说他已经八十六七岁了
心里咯噔了一下可能是对这个数比较敏感吧
我们在长大,他们在变老
舅公是搞教育的
自2000年退休后就开始看看书,写写书
前些年看他手写版的自传后来出了打印版
今天过去又有新东西看了
一本关于西江学校历史的《烛光》
可能是因为接触了教育
所以对这类著作确实就比较感兴趣了(P8)
舅舅、外公和舅公可以说是看着我长大的人
饭桌上外公会说我小时候和他干架的故事
舅舅会说我上学后的教育和生活历程
舅公会说他小时候上学外公塞他鞋里的两块钱故事
会说他文化革命时期任职的故事并且要我发奋图强
当然我确实一路走来很不容易
也造成了我比较独立成熟
……
尽管努力
尽管做自己
希望一家人都能够身体健康
而我也不让他们失望[加油]
和家人喝酒聊天的日子挺珍贵的
特别是和外公和舅公
今天听见外公说他已经八十六七岁了
心里咯噔了一下可能是对这个数比较敏感吧
我们在长大,他们在变老
舅公是搞教育的
自2000年退休后就开始看看书,写写书
前些年看他手写版的自传后来出了打印版
今天过去又有新东西看了
一本关于西江学校历史的《烛光》
可能是因为接触了教育
所以对这类著作确实就比较感兴趣了(P8)
舅舅、外公和舅公可以说是看着我长大的人
饭桌上外公会说我小时候和他干架的故事
舅舅会说我上学后的教育和生活历程
舅公会说他小时候上学外公塞他鞋里的两块钱故事
会说他文化革命时期任职的故事并且要我发奋图强
当然我确实一路走来很不容易
也造成了我比较独立成熟
……
尽管努力
尽管做自己
希望一家人都能够身体健康
而我也不让他们失望[加油]
蒋廷黻《中国近代史》电子版。上海古籍出版社,2006. 半天时间看完。正文不到80页,沈渭滨的前言50页。粗枝大叶,率性来去,没有马列的八股臭味,好看。
书成于1938年春夏之交,两个月时间。从鸦片战争到民国中,其时中国,一个有点良心良知有能力的中国人,要做点经世济民的事,真是内外夹攻,左右掣肘,真难!帝国政治和外交野蛮狡诈。浪费一半生命做官僚。若不从政呢?看书写书不是更好。
书成于1938年春夏之交,两个月时间。从鸦片战争到民国中,其时中国,一个有点良心良知有能力的中国人,要做点经世济民的事,真是内外夹攻,左右掣肘,真难!帝国政治和外交野蛮狡诈。浪费一半生命做官僚。若不从政呢?看书写书不是更好。
浅谈古书中的“伤官驾杀”格局。
古书讲伤官驾杀成贵格,这是正确的但是不完全正确,古书讲七杀为凶需要制服用到伤官,这是有条件的,那就是七杀为忌神才需要食伤制服,如果八字七杀为用神,那么伤官驾杀就不能这么看了,用神需要生扶,忌神需要制服这个是没有什么可争议的,古人写书一字千金,单凭看书没有一定的悟性和理解能力举一反三能力是没办法运用的,这也就是为什么批不准八字的原因,八字七杀为用,那么伤官在七杀身边则一定为忌神,此时伤官强旺克制七杀则会导致灾难四起,此理论经验证是准确的。古书中的伤官驾杀前提是七杀为忌神,伤官制服七杀成贵格,所以不要再看到七杀伤官就认为一定是吉利的,要分辨谁是用神谁是忌神。
不只有伤官驾杀,还包括伤官配印等等两个十神相克成贵格的,一定是被克的为忌神才成贵格,此中原理就是忌神受制则为大吉!
古书讲伤官驾杀成贵格,这是正确的但是不完全正确,古书讲七杀为凶需要制服用到伤官,这是有条件的,那就是七杀为忌神才需要食伤制服,如果八字七杀为用神,那么伤官驾杀就不能这么看了,用神需要生扶,忌神需要制服这个是没有什么可争议的,古人写书一字千金,单凭看书没有一定的悟性和理解能力举一反三能力是没办法运用的,这也就是为什么批不准八字的原因,八字七杀为用,那么伤官在七杀身边则一定为忌神,此时伤官强旺克制七杀则会导致灾难四起,此理论经验证是准确的。古书中的伤官驾杀前提是七杀为忌神,伤官制服七杀成贵格,所以不要再看到七杀伤官就认为一定是吉利的,要分辨谁是用神谁是忌神。
不只有伤官驾杀,还包括伤官配印等等两个十神相克成贵格的,一定是被克的为忌神才成贵格,此中原理就是忌神受制则为大吉!
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