【信心不逆•福】#如沐春风，心如静水#
《金刚经》第十五品《持经功德分》中写道：“若复有人。闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。”

对于“信心不逆”，南怀瑾老先生是这样解读的：彻底相信金刚般若波罗蜜大智慧的自性自度的道理，信得过自心自性；光信还不行，信心不逆，没有违背，这个人的福德超过前面以身布施的福德……譬如说劝人家劝得比唱的还好听，哎呀，放下，看开一点……他自己放不放得开？你马上逗他一下，他就看不开了。这就是信心有逆。要做到信心不逆，不是理论而是绝对的信心，照这样去修行，那么这个人所得的福报，超过前面所讲的专门以布施为功德的人。by.秦朔朋友圈 。

回归生活， 谁都是柴米油盐，谁都是一介布衣。 “我们曾如此渴望命运的波澜， 到最后才发现： 人生最曼妙的风景， 竟是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可， 到最后才知道， 世界是自己的，与他人毫无关系。 ” 事能知足心常乐，人若无求品自高。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事掛心头，便是人间好时节！国庆、中秋节日快乐！[咖啡][愉快] https://t.cn/R2W6GWH

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玄通古寺上宽下诚法师慈悲开示《法集要颂经贪品第三》
法集要颂经贪品第三
　　极贪善显现　　有情怀疑虑
　　若复增贪意　　自作坚固缚
　　离贪善观察　　疑虑得消除
　　弃舍彼贪爱　　坚固缚自坏
　　以欲网自弊　　以爱盖自覆
　　愚情自恣缚　　如鱼入钓手
　　死命恒来逼　　如犊逐爱母
　　贪著放逸者　　如猿逢果树
　　贪意甚坚牢　　趣而还复趣
　　夫贪爱润泽　　思想为滋蔓
　　贪欲深无底　　老死是用增
　　贪欲多虚诳　　贪欲怀吝惜
　　若以慧分别　　正观获安乐
　　由贪受生死　　奔波乐向前
　　群生无慧眼　　不能自观察
　　愚迷贪所执　　沉沦岂觉知
　　若修瑜伽行　　魔王不能伺
　　贪垢难消释　　如犊恋爱母
　　离贪免沉沦　　离贪得解脱
　　因贪增喧诤　　因爱饶毁谤
　　苾刍修止观　　证得寂静果
　　贪意如良田　　遇风雨增长
　　若远离贪爱　　烦恼不能侵
　　贪欲若薄劣　　如水滴莲上
　　彼烦恼易除　　可说为智者
　　伐树不伐根　　虽伐犹增长
　　拔贪不尽根　　虽伐还复生
　　贪欲如种田　　耕之去杂秽
　　爱苗若不耘　　善果不坚贞
　　贪心与爱心　　分别本不二
　　造恶俱苦受　　云何不生悔
　　贪性初为种　　爱性受胞胎
　　有情恋不息　　往来难出离
　　诸天及人民　　依爱而止住
　　爱往众结随　　刹那亦不停
　　时过复生忧　　入狱方自觉
　　缘流爱不住　　欲网覆疮根
　　枝蔓增饥渴　　数数增苦受
　　譬如自造箭　　还自伤其体
　　内箭亦如是　　爱箭伤有情
　　能觉知是者　　爱苦共生有
　　无欲无有想　　苾刍真度世
南无阿弥陀佛 以上恭录玄通古寺上宽下诚法师慈悲开示