古老与风雅并存的香道艺术
宋代著名文学家苏轼曾写下“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通。”的诗句证实古人闻香、品香的普遍性,而在今下,香道已成为优雅人士品味生活,舒雅人生的高尚情趣。
何谓香道?据资料显示,香道流源渊远流长,早在两千前的汉朝就有关用香配衣的记载,而到了魏晋之后,香料薰衣浴体已成为上层人士的品味追求。直到唐宋的不断发掘,香道的品识也从古老的配衣、薰体、沐浴等发展成为通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并配以优雅庄严的形式,感悟生活,静享美好!
香道以呼吸香气为受纳之道,却以心灵为收获为主,在品香的过程中,生命种种美好呈现,来自自然的香料散发的香气,使人与自然亲密相接,无缝感受自然造化神奇,无上的敬畏之心涌现,在品香过程中,感悟生命,升华灵魂。以幽香袭人之浪漫达成雅养身心的曼妙之旅。
“修得三世福,闻得奇楠香。”闻香品道,意趣深远。香道的意义远超越了沉香和檀香等名香本身,人们通过焚香的载体,祛除世俗的浊重之气,吸入高贵香气,既修养身心,培养高尚情操,也在庸碌的生活中制造出芳香世界。
宋代著名文学家苏轼曾写下“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通。”的诗句证实古人闻香、品香的普遍性,而在今下,香道已成为优雅人士品味生活,舒雅人生的高尚情趣。
何谓香道?据资料显示,香道流源渊远流长,早在两千前的汉朝就有关用香配衣的记载,而到了魏晋之后,香料薰衣浴体已成为上层人士的品味追求。直到唐宋的不断发掘,香道的品识也从古老的配衣、薰体、沐浴等发展成为通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并配以优雅庄严的形式,感悟生活,静享美好!
香道以呼吸香气为受纳之道,却以心灵为收获为主,在品香的过程中,生命种种美好呈现,来自自然的香料散发的香气,使人与自然亲密相接,无缝感受自然造化神奇,无上的敬畏之心涌现,在品香过程中,感悟生命,升华灵魂。以幽香袭人之浪漫达成雅养身心的曼妙之旅。
“修得三世福,闻得奇楠香。”闻香品道,意趣深远。香道的意义远超越了沉香和檀香等名香本身,人们通过焚香的载体,祛除世俗的浊重之气,吸入高贵香气,既修养身心,培养高尚情操,也在庸碌的生活中制造出芳香世界。
#每天懂点香学# 在中国文人的心目中,将焚香视为雅事,认为人们对香的喜爱是形而上的,是人本性的需求。朱熹有《香界》一诗:幽兴年来莫与同,滋兰聊欲泛光风;真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通;何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中。
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落雨的夜里,像人的心绪,漫不可收,无着无落。
古代文人动辄是焚香赏烟,点茶要品香,解闷要燎香,作诗要配香,达官贵人的衣服要熏香,杨贵妃更是把大块大块的沉香铺满华清池以祛体味,甚是富足。
现今,沉香是比钻石金子还要珍贵的东西,像朱熹所述“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通”的境界,若是有幸能得以体会,就真可谓三世修得善因缘了。
“以香养性”更是古人生活的日常。发个小诗应应当下此景:
小院春寒闭寂寥,杏花枝上雨潇潇。
午窗归梦无人唤,银叶龙涎香渐销。
古代文人动辄是焚香赏烟,点茶要品香,解闷要燎香,作诗要配香,达官贵人的衣服要熏香,杨贵妃更是把大块大块的沉香铺满华清池以祛体味,甚是富足。
现今,沉香是比钻石金子还要珍贵的东西,像朱熹所述“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通”的境界,若是有幸能得以体会,就真可谓三世修得善因缘了。
“以香养性”更是古人生活的日常。发个小诗应应当下此景:
小院春寒闭寂寥,杏花枝上雨潇潇。
午窗归梦无人唤,银叶龙涎香渐销。
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