好朋友前段时间恋爱了，真的是整个人都陷在蜜罐里。
一起吃饭的时候，她一脸满足地和我们说，我男朋友每天晚上睡觉前都会和我说一句晚安，因为谐音就是我爱你。
说实话，哪个女孩子真的想仗剑走天涯，人生梦想不过就是想成为某人手心里的小宝贝啊。
我以前觉得，不谈恋爱也没什么，我一个人也可以过得很好，把自己照顾的很好。
现在越来越觉得，一个人的生活是好，但一个人真的走的很累，很慢。两个人一起的话，就可以走得很快，因为有温柔的人与你作伴，在平淡无奇的生活里，给你爱和温暖。
前段时间我就说过，我现实生活里是那种别人一凶，我就要凶两倍回去，但别人要是对我温柔，我就想乖乖听话的人。
我真的太喜欢温柔的人了，对乖，听话，这样的字眼没有一点抵抗力，每次听到对方说这样的话，自己的心也就跟着一起软下来了。
哪怕上一秒气到想杀人，下一秒对方和我说乖，顺便再抱我一下，我就可以立马举手投降，窝在对方怀里秒认怂的那种。
其实不止我是这样，大部分人都是吃软不吃硬的性格，和温柔的人在一起，忍不住想把整个世界都给对方。
毕竟生活那么苦，如果和一个哄都不愿意哄你的人在一起，他不宠你，不温柔对你，也没有耐心，过着不被呵护的生活，那么感情也就变得廉价了。
不知道大家会不会和我一样，随着年龄的增长，喜欢的异性类型也在改变。十七八岁的时候，喜欢长得帅的，或者满嘴情话的，长大了以后却发现，只想找一个温柔稳重的人在一起。
讲真的，我现在一点都不想要势均力敌的爱情了。
甚至不再想要一个聪明的伴侣。一想到我所有的小心思对方都了如指掌，我就觉得安全感全无。
反而更想和一个温柔又有耐心的男孩子在一起。我生气了，他就手忙脚乱的哄我，绞尽脑汁的反省自己哪里做的不好。即使最后他也搞不明白自己究竟做错了什么，惹得我不开心，但他还是会一股脑儿地把所有错都揽在自己身上。
也许是之前领教过太多生活的恶意了，所以现在只想被人柔软且温暖的好好对待。
一生太短，只想被哄着过完。
#用文字说一句自带语音的话##最讨厌长辈的哪句话#
一起吃饭的时候，她一脸满足地和我们说，我男朋友每天晚上睡觉前都会和我说一句晚安，因为谐音就是我爱你。
说实话，哪个女孩子真的想仗剑走天涯，人生梦想不过就是想成为某人手心里的小宝贝啊。
我以前觉得，不谈恋爱也没什么，我一个人也可以过得很好，把自己照顾的很好。
现在越来越觉得，一个人的生活是好，但一个人真的走的很累，很慢。两个人一起的话，就可以走得很快，因为有温柔的人与你作伴，在平淡无奇的生活里，给你爱和温暖。
前段时间我就说过，我现实生活里是那种别人一凶，我就要凶两倍回去，但别人要是对我温柔，我就想乖乖听话的人。
我真的太喜欢温柔的人了，对乖，听话，这样的字眼没有一点抵抗力，每次听到对方说这样的话，自己的心也就跟着一起软下来了。
哪怕上一秒气到想杀人，下一秒对方和我说乖，顺便再抱我一下，我就可以立马举手投降，窝在对方怀里秒认怂的那种。
其实不止我是这样，大部分人都是吃软不吃硬的性格，和温柔的人在一起，忍不住想把整个世界都给对方。
毕竟生活那么苦，如果和一个哄都不愿意哄你的人在一起，他不宠你，不温柔对你，也没有耐心，过着不被呵护的生活，那么感情也就变得廉价了。
不知道大家会不会和我一样，随着年龄的增长，喜欢的异性类型也在改变。十七八岁的时候，喜欢长得帅的，或者满嘴情话的，长大了以后却发现，只想找一个温柔稳重的人在一起。
讲真的，我现在一点都不想要势均力敌的爱情了。
甚至不再想要一个聪明的伴侣。一想到我所有的小心思对方都了如指掌，我就觉得安全感全无。
反而更想和一个温柔又有耐心的男孩子在一起。我生气了，他就手忙脚乱的哄我，绞尽脑汁的反省自己哪里做的不好。即使最后他也搞不明白自己究竟做错了什么，惹得我不开心，但他还是会一股脑儿地把所有错都揽在自己身上。
也许是之前领教过太多生活的恶意了，所以现在只想被人柔软且温暖的好好对待。
一生太短，只想被哄着过完。
#用文字说一句自带语音的话##最讨厌长辈的哪句话#
143.人与人之间，心里头互相有无线电的电波【楞严经浅释】(宣化上人)
审除细惑 · 从根解结
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
J2如来证无他物（分三）
K1长行 K2偈颂 K3叙悟性
K1分二
L1诸佛同证 L2如来详释
L1分三
M1愍众摩顶感佛 M2诸佛放光灌顶
M3闻佛同音告示
今M1
【尔时世尊，怜愍阿难，及诸会中诸有学者，亦为未来一切众生为出世因，作将来眼。以阎浮檀紫金光手摩阿难顶。即时十方普佛世界六种震动。】
尔时世尊，怜愍阿难及诸会中诸有学者：“尔时”，当尔之时，就是阿难请示佛无上开示的时候。佛怜愍阿难，又怜愍会中所有学者——就是三果、二果、一果阿罗汉。亦为未来一切众生为出世因：那时所谓的“未来”，就是现在。也为我们现在这时候的一切众生，作出世的一个正因。世间，就是一切众生的世间；出世，就是声闻、缘觉、菩萨、佛，这是出世法。现在为的是出世的因，作将来眼：作将来一切众生的眼目。
以阎浮檀紫金光手摩阿难顶：佛用像南阎浮提这种檀金树的紫金光手摩阿难的顶。佛教摩顶的道理，就是表示一种慈悲爱护。即时十方普佛世界六种震动：在这个时候，这十方所有有佛的世界六种震动。
我以前曾经讲过，有种种不同的情况，有的修道人开悟、成佛了，大地有六种震动；有的是佛想要说无上的妙法，这个时候也有六种震动；有人证果，在这末法的时候也有六种震动。所以这六种震动不同。
还有，天魔外道想要陷害世人，地也会震动；不过这不一定是六种，它多少种都不一定的。好像现在菲律宾发生地震，报纸上说是死四百多人。我相信不止四百人，最低限度也超过五六百人以上。这一种的情形，就是众生的业感，有天魔外道来破坏这个世界，令这个地方有天灾人祸发生。可是如果在菲律宾当地，有大德的高僧，或者有证果的菩萨、罗汉在那个地方住，这种灾难就可以避免。因为有大德行的人到那最危险的地方，他也能逢凶化吉、遇难成祥；就是再危险的事情，也都能变成平安无事。
究竟这“六种震动”是什么呢？六种震动有“震、吼、击、动、涌、起”。震、吼、击，是属于声的；动、涌、起，是属于形的，就是形相，它有形状，你可以看得见的。“动”，是动弹，它就来回这么地动一动。“涌”，它是往上涌，地就往上涌、往上涨了。涌、起，有什么分别呢？“涌”，它是一股一股地这么往上涌；“起”，它是慢慢地往前起。“涌”，就好像涨潮的海水，只是不向岸上涌，就一股涌上来了；“起”，好像你坐电梯，一按那个电扭，你在电梯里头，自己也觉得往上起——地有的时候也会这样子。这个地是一个大电梯，这大电梯往前一升，就升起来几百丈高。
那么震、吼、击，是属于声的。震，就是地震了，这一震，它有响动的响声出来的。
有一天，我们三藩市这儿也地震来着。那个窗户、门，通通都说话了，都讲：“危险哪！危险哪！”窗户、门都叽叽喳喳、叽叽喳喳讲话。那个时候，这 Marsh Brown（玛许 · 布朗）大约就害怕了，我看她赶快就那么合起掌来了；以后有好多人，也就随着合起掌来了。前几天就有这么一回事，记得吗？
这个“震”，它有动静；而那“吼”，简直地就有声出，就像狮子吼那么吼。“击”，就是地裂开了，然后两块又往一起撞击，就好像击钟这么击，这个地对着地来互相撞击；它裂开了一道，然后回来又撞。
震、吼、击、动、涌、起，这六种震动表示什么呢？为什么在经典《楞严经》这地方，佛一摩阿难的顶，就大地六变震动了？因为现在佛要说最要紧的法，十方诸佛也都异口同音来赞叹；所以这时候，就有这个情形！这也就表示六根得到解脱，这六结完全都解开了！阿难请问六结的起始点和终点在什么地方；佛现在将要说这个道理，所以就摩阿难头，大地就有这六种震动了。
M2诸佛放光灌顶
【微尘如来住世界者，各有宝光从其顶出。其光同时于彼世界来衹陀林，灌如来顶，是诸大众得未曾有。】
微尘如来住世界者：好像微尘数量那么多的佛，住在每位佛的国土里边。各有宝光从其顶出：这样多的佛，每一位佛各各都在头顶上放出来一种宝光。这个光，有的是红色，有的是白色，有的是黄色，有的是青色；青、黄、赤、白这种种的光，从顶上放出来。为什么微尘数诸如来从顶放光呢？这表示这一种法是最高无上的，是一种极顶的妙法——大佛顶的法，所以每一位佛都从顶放光。
其光同时于彼世界来衹陀林：微尘数如来从顶放出来的光，就在一个时候，从每一位佛自己住的那个世界来衹陀林。是什么来衹陀林呢？是这个光来衹陀林，并不是佛来到衹陀林。佛的光来到衹陀林，灌如来顶：这恒河沙数微尘数如来，每一位如来就有一股光放出来，就好像现在探照灯往空中那么探。佛的光放出到这儿，每一股光，都是灌释迦牟尼佛的顶。“灌如来顶”，就是灌释迦牟尼佛的顶。所以这也表示“佛佛道同”，你也是说这个法，我也是说这个法，互相是通着的。
佛有光，他们的光是通着的，佛的心也都互相通着的。就是我们人，也是人的心和心都是通着的。你在无形中，没有告诉他，例如你心里不满意这个人，那对方他知道的。这知道，不是他的心知道，而是他那个八识田里边有一种灵感，他的灵感知道。可是他这灵感知道；他自己在他的分别心上，并不知道。这是在八识里头他知道，有一种感觉的力量。
为什么有感觉力量呢？因为人与人之间，都互相是通着的。现在的科学发达，人人都知道现在有无线电报。电报很快的，在很远的地方打，这个地方就知道了，电报就给送到了。我们每一个人和每一个人的心，都互相有电波的；可是你凡夫肉眼看不见这种的情形。你若是真正得到那圆融无碍的佛眼了，每一个人和他的心念你就知道了。为什么他心念一动，你就知道了？就是他那儿发一个电波，你这儿自然就知道了。你若是开佛眼或者开慧眼的人，都可以看得见的。
每一个人和每一个人之间都有电波的。你一生个念，不满意这个人了；这个人有一个反应，他这电波也就收到了，他心里感觉对你也不满意了。有的人对人有好感，对方也知道；不过这感应的力量没有这么快，它要慢慢地、慢慢地。
所以你想要感化一个人，令对方发心，你就要用种种的好心来感化他，令他一点一点地就觉悟了，他也自然就有好感了。
人与人之间，心里头互相有无线电的电波。现在我讲，有的人或者会不相信，但是这是真的。你将来真正开佛眼，你对我所讲的道理，就不会怀疑了！就认为：“喔，那时候我不相信，原来这是真的！”那时候就知道了。
所以“灌如来顶”，这表示“佛佛道同、光光相照”，所说的顶法是一样的。
是诸大众得未曾有：在会的这一些大众，一看这种情形都不明白了：“啊，怎么十方微尘如来都放光照着我们这位佛，这是什么道理啊？”你看，十方微尘如来放的光，你说有多少道光？那简直没有数量那么多，数不过来了！但是它还都一点也不杂乱，清清楚楚地来照如来顶。所以大众中，当时就开佛眼的，好像证初果、二果、三果的人都不懂了，就甚至于四果阿罗汉也不明白了：“喔，怎么这么多的佛放光来照我们这位佛呢？”为什么不明白呢？就因为他们从来就没有见过这种的境界，所以说“得未曾有”。
审除细惑 · 从根解结
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
J2如来证无他物（分三）
K1长行 K2偈颂 K3叙悟性
K1分二
L1诸佛同证 L2如来详释
L1分三
M1愍众摩顶感佛 M2诸佛放光灌顶
M3闻佛同音告示
今M1
【尔时世尊，怜愍阿难，及诸会中诸有学者，亦为未来一切众生为出世因，作将来眼。以阎浮檀紫金光手摩阿难顶。即时十方普佛世界六种震动。】
尔时世尊，怜愍阿难及诸会中诸有学者：“尔时”，当尔之时，就是阿难请示佛无上开示的时候。佛怜愍阿难，又怜愍会中所有学者——就是三果、二果、一果阿罗汉。亦为未来一切众生为出世因：那时所谓的“未来”，就是现在。也为我们现在这时候的一切众生，作出世的一个正因。世间，就是一切众生的世间；出世，就是声闻、缘觉、菩萨、佛，这是出世法。现在为的是出世的因，作将来眼：作将来一切众生的眼目。
以阎浮檀紫金光手摩阿难顶：佛用像南阎浮提这种檀金树的紫金光手摩阿难的顶。佛教摩顶的道理，就是表示一种慈悲爱护。即时十方普佛世界六种震动：在这个时候，这十方所有有佛的世界六种震动。
我以前曾经讲过，有种种不同的情况，有的修道人开悟、成佛了，大地有六种震动；有的是佛想要说无上的妙法，这个时候也有六种震动；有人证果，在这末法的时候也有六种震动。所以这六种震动不同。
还有，天魔外道想要陷害世人，地也会震动；不过这不一定是六种，它多少种都不一定的。好像现在菲律宾发生地震，报纸上说是死四百多人。我相信不止四百人，最低限度也超过五六百人以上。这一种的情形，就是众生的业感，有天魔外道来破坏这个世界，令这个地方有天灾人祸发生。可是如果在菲律宾当地，有大德的高僧，或者有证果的菩萨、罗汉在那个地方住，这种灾难就可以避免。因为有大德行的人到那最危险的地方，他也能逢凶化吉、遇难成祥；就是再危险的事情，也都能变成平安无事。
究竟这“六种震动”是什么呢？六种震动有“震、吼、击、动、涌、起”。震、吼、击，是属于声的；动、涌、起，是属于形的，就是形相，它有形状，你可以看得见的。“动”，是动弹，它就来回这么地动一动。“涌”，它是往上涌，地就往上涌、往上涨了。涌、起，有什么分别呢？“涌”，它是一股一股地这么往上涌；“起”，它是慢慢地往前起。“涌”，就好像涨潮的海水，只是不向岸上涌，就一股涌上来了；“起”，好像你坐电梯，一按那个电扭，你在电梯里头，自己也觉得往上起——地有的时候也会这样子。这个地是一个大电梯，这大电梯往前一升，就升起来几百丈高。
那么震、吼、击，是属于声的。震，就是地震了，这一震，它有响动的响声出来的。
有一天，我们三藩市这儿也地震来着。那个窗户、门，通通都说话了，都讲：“危险哪！危险哪！”窗户、门都叽叽喳喳、叽叽喳喳讲话。那个时候，这 Marsh Brown（玛许 · 布朗）大约就害怕了，我看她赶快就那么合起掌来了；以后有好多人，也就随着合起掌来了。前几天就有这么一回事，记得吗？
这个“震”，它有动静；而那“吼”，简直地就有声出，就像狮子吼那么吼。“击”，就是地裂开了，然后两块又往一起撞击，就好像击钟这么击，这个地对着地来互相撞击；它裂开了一道，然后回来又撞。
震、吼、击、动、涌、起，这六种震动表示什么呢？为什么在经典《楞严经》这地方，佛一摩阿难的顶，就大地六变震动了？因为现在佛要说最要紧的法，十方诸佛也都异口同音来赞叹；所以这时候，就有这个情形！这也就表示六根得到解脱，这六结完全都解开了！阿难请问六结的起始点和终点在什么地方；佛现在将要说这个道理，所以就摩阿难头，大地就有这六种震动了。
M2诸佛放光灌顶
【微尘如来住世界者，各有宝光从其顶出。其光同时于彼世界来衹陀林，灌如来顶，是诸大众得未曾有。】
微尘如来住世界者：好像微尘数量那么多的佛，住在每位佛的国土里边。各有宝光从其顶出：这样多的佛，每一位佛各各都在头顶上放出来一种宝光。这个光，有的是红色，有的是白色，有的是黄色，有的是青色；青、黄、赤、白这种种的光，从顶上放出来。为什么微尘数诸如来从顶放光呢？这表示这一种法是最高无上的，是一种极顶的妙法——大佛顶的法，所以每一位佛都从顶放光。
其光同时于彼世界来衹陀林：微尘数如来从顶放出来的光，就在一个时候，从每一位佛自己住的那个世界来衹陀林。是什么来衹陀林呢？是这个光来衹陀林，并不是佛来到衹陀林。佛的光来到衹陀林，灌如来顶：这恒河沙数微尘数如来，每一位如来就有一股光放出来，就好像现在探照灯往空中那么探。佛的光放出到这儿，每一股光，都是灌释迦牟尼佛的顶。“灌如来顶”，就是灌释迦牟尼佛的顶。所以这也表示“佛佛道同”，你也是说这个法，我也是说这个法，互相是通着的。
佛有光，他们的光是通着的，佛的心也都互相通着的。就是我们人，也是人的心和心都是通着的。你在无形中，没有告诉他，例如你心里不满意这个人，那对方他知道的。这知道，不是他的心知道，而是他那个八识田里边有一种灵感，他的灵感知道。可是他这灵感知道；他自己在他的分别心上，并不知道。这是在八识里头他知道，有一种感觉的力量。
为什么有感觉力量呢？因为人与人之间，都互相是通着的。现在的科学发达，人人都知道现在有无线电报。电报很快的，在很远的地方打，这个地方就知道了，电报就给送到了。我们每一个人和每一个人的心，都互相有电波的；可是你凡夫肉眼看不见这种的情形。你若是真正得到那圆融无碍的佛眼了，每一个人和他的心念你就知道了。为什么他心念一动，你就知道了？就是他那儿发一个电波，你这儿自然就知道了。你若是开佛眼或者开慧眼的人，都可以看得见的。
每一个人和每一个人之间都有电波的。你一生个念，不满意这个人了；这个人有一个反应，他这电波也就收到了，他心里感觉对你也不满意了。有的人对人有好感，对方也知道；不过这感应的力量没有这么快，它要慢慢地、慢慢地。
所以你想要感化一个人，令对方发心，你就要用种种的好心来感化他，令他一点一点地就觉悟了，他也自然就有好感了。
人与人之间，心里头互相有无线电的电波。现在我讲，有的人或者会不相信，但是这是真的。你将来真正开佛眼，你对我所讲的道理，就不会怀疑了！就认为：“喔，那时候我不相信，原来这是真的！”那时候就知道了。
所以“灌如来顶”，这表示“佛佛道同、光光相照”，所说的顶法是一样的。
是诸大众得未曾有：在会的这一些大众，一看这种情形都不明白了：“啊，怎么十方微尘如来都放光照着我们这位佛，这是什么道理啊？”你看，十方微尘如来放的光，你说有多少道光？那简直没有数量那么多，数不过来了！但是它还都一点也不杂乱，清清楚楚地来照如来顶。所以大众中，当时就开佛眼的，好像证初果、二果、三果的人都不懂了，就甚至于四果阿罗汉也不明白了：“喔，怎么这么多的佛放光来照我们这位佛呢？”为什么不明白呢？就因为他们从来就没有见过这种的境界，所以说“得未曾有”。
2020，我们一起迈向新的一年！
To宝宝：过去的一年，最大的收获就是有了你[嘻嘻]
作为一个新手妈妈、经验不足，每天都是挑战，如有照顾不周，还请你睁只眼闭只眼~全当没看见。[害羞]
对你~吐奶的时候我紧张、哭闹不止的时候我不安、自己玩的时候我轻松、吃奶的时候我有成就感、开心的时候我跟着笑、不舒服的时候我心疼、你带给了我太多感受…谢谢你给我的世界带来了这么多的色彩。[太开心]
对你的期许是；健康、平安、快乐[心]
To粑粑：爱麻麻爱宝宝，然后挣好多好多钱[哈哈]
To麻麻：经营好我们的小窝，迈进小康生活[哈哈]
To宝宝：过去的一年，最大的收获就是有了你[嘻嘻]
作为一个新手妈妈、经验不足，每天都是挑战，如有照顾不周，还请你睁只眼闭只眼~全当没看见。[害羞]
对你~吐奶的时候我紧张、哭闹不止的时候我不安、自己玩的时候我轻松、吃奶的时候我有成就感、开心的时候我跟着笑、不舒服的时候我心疼、你带给了我太多感受…谢谢你给我的世界带来了这么多的色彩。[太开心]
对你的期许是；健康、平安、快乐[心]
To粑粑：爱麻麻爱宝宝，然后挣好多好多钱[哈哈]
To麻麻：经营好我们的小窝，迈进小康生活[哈哈]
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