般若智慧摄取一切善法

大千 弥勒道场

佛言:“善现，由此般若波罗蜜多能善摄取一切善法。”

有了智慧度一切善法都包括进来了。
佛教徒的素质是什么？
佛教徒的素质核心是知道面前是梦，
下决心从梦中醒来，
要成佛，
这是佛教徒真正本质的素质。

有人问：
如诚恳、诚实、热情、善良，
乐善好施不也是布施吗？
有了这个智慧度，
知道了这一切如梦如幻，
我要从梦中醒来，
就概括了一切善法。

你想这些东西你知道是不存在的，
你怎么会去贪、怎么会去嗔？
你怎么会不去修布施、持戒、忍辱？
所以智慧度能很好地、
非常轻易地、
非常善巧地概括了一切善法。

做到这三种方法，福报会大增

福报是佛教中的概念，人有了福报，才有了现在所受用的一切。现在，和大家分享三个能增加福报的方法，如果能够坚持做这三件事，相信福报就会悄然而至来到你的身边护佑着你。
以慈悲心对待这个世界
佛教的核心要旨就是慈悲二字，离开了慈悲就不是佛教。所以，作为一个佛教徒，或者对佛教感兴趣的人，就要时刻想着要以慈悲心对待这个世界。

以无相布施对待这个世界
现在很多人都很喜欢布施，因为布施将来会有富贵果报。可以说，能够懂得布施，经常布施的人是值得赞叹的。因为即便是出于私心，在某种程度上，也是帮助了他人。但这些都是有漏的善法，并不能得到最真实的大福报。
为此，《金刚经》中，佛陀专门用了一定的篇幅，为众生讲说了要无相布施。经中说：应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故，若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
何为无相布施？说通俗些，即是在帮助他人时，不考虑自己的得失，只是“单纯”的想要帮助别人。布施行善要多做，做完之后就要赶紧忘了，别记在心上。另外，布施之后要回向，把功德回向给法界一切众生也好，回向给自己冤亲债主也好，总之不能贪图布施的功德，这样自然就能获得无量无边的福德。

以结缘之心来对待世界
和某事、某人建立起一种关系，称为结缘，没有私欲的关系是净缘，自利利他的关系为善缘，只有创造更多的净缘和善缘，才能称作广结善缘。在很多层面上，佛教教给人的道理，和世间老百姓认可的行为是相同的，老辈也常教育我们，要与人为善，只有这样才能有好的人缘，运气就会变好。佛教中说的广结善缘，也是这个道理。
结善缘是一种良性循环，是一直在种善因，有了善因，自然有善果，福报也会通过善果的形式体现出来。因此，多多参与利益众生的善事，也是修福报很快的方式之一。相信做到以上三种方法，一定会福报大增。

上师的几点建议：
1. 希望大家不管在任何时候都要携带释迦牟尼佛的佛像或其他佛像，有所依的加持物，经常不离身体。
2. 每年要念本师释迦牟尼佛的名号、顶礼佛像，要感恩和重视释迦牟尼佛。
3. 佛教徒要关心社会、教育、失业的人、失去信心的人……资源共享，哪怕帮助一个人。修行的核心就是“利他”两个字。

—《日常禅修窍诀》第3课