小山头上面的庙


小明是旯旮弯山村里面的孩子 在旯旮弯小山村里 就一直不知道是从谁哪里开始的

有这样一个故事 这个故事是小明听别人说的 故事是像这样的~

曾经的旯旮弯山村的小山坡上面有一座庙宇

这做庙宇里面 有三个人在一起

他们都是到这里修行来的

其中有一个师父 带着两个徒弟 师父有三十多岁快四十的样子 两个徒弟都是二十出头五六左右

他们师父当地的人都尊敬的称呼一声先生

两个徒弟 一个大一点的 个子稍高一点 较灵活一些的叫做 阿毛

另一个 小点的 看起来老实的叫做 阿蛋

具体叫什么名字就不知道了 总之村里面的人就是这样称呼他们的师父的

他们的师父就是这样叫他们的 嗯 这两个徒弟

而他们三个人本来也不是从小就一起的

那个先生 是一个修行的

阿毛 是一个练手脚武功的

阿蛋呢就是一个从农村里远涉万里为了讨口饭吃的平常人

也不知道他们怎么会就在了一起

可能是为了学点本事

可能是为了讨口饭吃

那个先生说了是一个修行的人 所以多少会一些杂事 什么风水红白 都有涉及 所以先生也不管到哪里都受人尊敬

平时

村里面有谁家要出事了 出了事了

都会请这个先生来帮忙弄杂事

时间长了

人熟了

隔壁村的人都来找先生

为了人们的需求 和生活所需要

大家一起帮助下 在旮旯村上建了一个旮旯庙宇 住着 先生 阿毛 阿蛋

先生平时话少性格内向点 人好

阿毛 平时练练手脚 性格刚直 正义

阿蛋 平时就老实的帮着先生做下手

就这样的组合在一起 生活也过的下去了 不管怎么说

而两个徒弟都知道 自己这个看着老实的师父其实也是会法术的

平时总会应村民们的请求下去捉妖怪什么的

这个先生本来就会一些术法的

也没人知道他的师父又是谁

可是这个先生对于天地术法 阴阳怪气什么的都知道些

而先生总告诫自己的两个徒弟

若要真正的想学 一定一定一定要先修好心

总是告诫他们一定要心术正

是 是 两人也义正言辞的回应着先生语重心长的话语 又说道

你们平时跟着我出去做事 也见识过了 那些恐怖的玩意儿也厉害啊

不要不学好


这一天先生又闭关了

两个徒弟下山去了 像平时一样每半月一次去采购一些吃的东西

这天 先生像往常一样的闭关修炼着

心清气净 不知不觉间

突然一下子 他的内心突然感觉一阵绞痛 接着心脏扑通扑通扑通扑通扑通的跳了起来

再接着

天璇地转了起来

先生满头大汗淋漓 一睁眼睛看到自己身边蓝烟幽光 一个黑影立在自己前面 似人似兽

说是人呢却偏偏高大异常

全身只见漆黑不知道面容藏着 立于虚空

说是兽呢

虽然能勉强看清头上好似生角 却是站着的人型

四面八方传来一阵接着一阵的哈哈哈哈声音 从四面八方传来 有男有女 有老有小 听着先生 汗毛都竖起来了

先生这那还不明白是怎么回事了 是遇到了他师父也没有见到过 只是给他讲过传说中的

只对他们这种专门修炼的人感兴趣的 到了一定境界会出现的东西 要是那个倒霉蛋碰到了 或者提前碰到了 就看他的德了 看他的心了 过程不重要…………

当晚上的时候 阿毛 阿蛋终于忙了一天回来了

打开屋子刚刚进家门 只见师父就站在屋子里面 侧脸对着他们

双目看向前方 直钩钩的盯着

可是两人却被吓的一步也动也不敢动 因为被吓傻了 只见平时那个老实内向有待人温和的先生突然变了一个样子

变的杀气腾腾 虽然是侧脸面对着他们 可是 那像是可以杀人的眼睛

凌厉的气质 感觉这就不是他们认识的师父先生

更加匪夷所思的是

他居然头顶上冒着白色的气 烟

而且身体有一股蓝蓝的幽光 以脸部最为明显 把双脸左右两边印的蓝幽幽的

阿毛 与 阿蛋 也不知道这究竟是怎么回事 可感觉告诉自己这东西不对劲 正想开溜 可是先生突然 转过脸来

只见他五指那么一勾 不知哪里来的一阵风 突然把屋门紧紧关闭起来 任凭二人怎么拉也拉不开

接着先生一个闪现 突然出现在二人面前 一人一手 两手直插二人心脏 直接就掏出来了一个大窟窿

夜晚时分 只见那原本被掏了心脏的两人 突然站起来了 脸上绿荫荫的

生气的时候

两嘴间的牙齿突然冒了出来然后不生气的时候又消失缩回去了 ……

后来

三个人也不知道就去了哪里

有村民来寻 总寻不到

消失了

再后来听说有人得了怪病 身体僵硬 见人就咬 一崩一跳的 再再后来

来了一群不知道哪里来的人 听说是除妖来的

没多久 果然不见有人出来咬人了……

旮旯庙宇也毁在了 新时代的号召下

好奇小明跑到山坡上却似乎能看到那一片片碎瓦砾下的残垣。

跨越10000年,150件艺术品,总有一件能引发你与古人间的情感共鸣

我们常常说字如其人,见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时,也会对照字迹,也许就能找出破案线索,找出真凶。通过字迹,真的就能看出是哪个人所写的吗?

答案是的,因为写字就是一门艺术,无论楷书、行书、还是草书,一笔一画,落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征,喜怒哀乐!

在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解,如王羲之著名的《兰亭集序》,王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。

酒酣后,有人提议让王羲之众人所作的诗集写序,王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓,提笔挥毫,一气呵成。

刚开始,文章叙述时间和地点时,书法线条稳重和肃穆,由此可以看出,他一开始的情绪,是平缓且安祥的。

紧接着,他描写了这次聚会欢快的场景,笔法这时是很轻快的。但忽然,他笔锋一转。说道,和茫茫宇宙相比,人的一生多么短暂!在这里,文章的后半段,开始出现停顿和涂改的痕迹。

在这中间,最让人触动的,就是个“痛”字,他把“哀”涂抹去,换成了让人情感更强烈的“痛”字,更表现出了他一生的官场不遂。

怎么样?意公子此等解释是不是让我们恍然大悟,不由心中发出一声“啊!原来如此"的感慨。原来字从心生,字能表达出书写者所要倾诉的情感。

本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨,因为本书处处有梗,作者意公子意公子,艺术自媒体“意外艺术”的创始人;畅销书《大话西方艺术史》的作者;《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。

意公子擅长用大白话,通俗易懂的语言解读艺术, 致力于让艺术从小众走向国民,消除艺术与大众的认知差。

这本《大话中国艺术史》,意公子用她独有的视角,通俗易懂的语言,以时间为写作脉络,通过150件艺术珍品,配上丰富精美的图片,为我们展现了古人的智慧,超凡的技艺,以及世界观乃至人生观,让我们体会中国艺术的精神内涵,与之产生情感共呜。

 

     

一艺术来源于生活,延伸于生活

本书的开头,作者就写到艺术的开始,是为了生存。换句话说,艺术来源于生活。的的确确如此。

比如我国陶器的出现,可能就是人们在一场大雨过后,人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现,黏土在烘烤后变得硬邦邦,人们就想到,我们是不是可以把土捏成各种样子,可以用来打水、喝酒、装粮食呢?

再比如文中说到的青铜器的诞生,人们制作石器,需要上山采石,由于山上的石头有得很大,必须用火把它烧裂成小块才能运下来。

石头在烧制过程中,里面含的铜矿熔化了,变成了液体,冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具,而且可以回炉、熔化再利用。

青铜时代就这样到来了,人们用青铜做了食器和酒器,各种餐具。

酒足饭饱后,人们开始进行精神上的追求,追求美的享受。

于是,到了战国时期,一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟,当千古绝响响彻天空的那一刻,我们会感到“真是此曲只能天上有,人间能得几回闻?”

正是因为生活中的发现,人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品,而后又把它延伸至别的领域,变成了一件件艺术品,成为美的享受。

二艺术有独特的生命,闪烁着人性的光辉,透露出世界观和人生观

每件艺术品放在陈列柜中,灵动的姿态,似有,似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中,就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。

也许在某个时候,看到它,会引起你跟创作者的灵魂共鸣,让思维、感情穿越时空,相互碰撞。

我的小姨是个艺术爱好者,从小就爱画画,现在老了,愈发显得生动活泼了。正好双休日,小姨来我家玩,我知道她的喜好,并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》,小姨欣喜地接过去,津津有味地看起来。

当她翻到某一页时,一下子怔住了,眼神呆滞,仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去,瞧见书的上面画着五幅牛,牛各显神态。

第一幅牛图,身体朝左,眼睛好像在看我们,迈开腿,闲庭信步的样子。

第二幅,一头黑白相间的牛,昂首挺胸,不慌不忙向前走,昂首阔步的样子。

第三幅,是唯一一头身体正向面对我们,眼直勾勾地看着我们,张囗鸣叫,从容不迫的样子。

第四幅,是最可爱的一头牛。只见它身体向左,头却向右转,大眼睛看着我们,伸出小红舌头,表情微笑,好像在对我们做鬼脸,饶有情趣的样子。

第五幅,是唯一一头戴了缰绳的牛,眉头紧锁,步伐沉重,好似背负着责任的沉重。

这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》,是我国目前发现的最早纸质画作,代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。

有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。

小姨看见《五牛图》,叹了一口气,这不正是画得她的一生吗,那天中午,小姨好似心情不太好,没吃饭就回去了。

我把事情说给妈听,并把五牛图给妈妈看,妈妈对照字,看了一遍,说这五牛图像极了小姨的一生。

原来,小姨排行老幺,从小就成绩优异,能歌善舞,爱画画,兴趣广泛,是学校出了名的,那时侯的她,每天朝气蓬勃,闲庭信步。

高考后,小姨响应国家号召,下放到农村,那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。

下放回来后,她调到了大庆油田上班,还参加了单位的文艺团,创作出了许多新颖好看的节目,在朋友眼里,她就是想法不断的人,那时的她看起来就像那头搞怪的牛。

后来,她拿起图纸,跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外,成为单位的一名骨干,这一干就是二十年。

最后,她也累出了一身病,着实的一头老黄牛,休养了几年,才慢慢好起来。

由于长年聚少离多,和儿子关系不太融洽,一次两人争吵中,儿子竟吼出了:“整天就知道工作,工作,这么多年,你累死累活,得到了什么,你就像一头牛,整天为工作任劳任怨,把我丢一边,工作永远都比我重要!”

此刻我才明白,小姨看到这幅画的心境,原来穿越千年,一件艺术品是连接古今人思想的桥梁,能引起她们强烈的情感共鸣。

  

       三寄心于艺术,寻求心灵的慰藉

清明时期,中国大西北一处黄沙遍野的地方,一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时,发现了一个伟大奇迹,一面空心墙里,密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。

每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画,数量之大,令人瞠舌。

古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现,在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。

意公子给我们做了详解,她讲道:敦煌画中有很多都是佛像,人们之所以画这些佛像,是为了找到支撑他们对抗乱世的意志,而这些意志就是佛教的信仰。

佛教的传入和到来,佛像和佛经故事的生动演绎,带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。

后来,人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了,当人沉浸式的作画,把自己代入到画中,各种情感都宣泄到了画中。

有医学曾经研究表明,专注可以降低人的疼痛感,当古人专注于画,把喜怒哀乐寄托于画上,他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。

      

     四艺术是靠高超技艺展现出来的

书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯,让我们叹为观止,考古学家是这么描述它的:

“黑如漆,亮如镜,薄如纸,硬如瓷,声如磬”。

其通身黑亮,陶壁只有鸡蛋壳那么薄,平均不足0.5毫米,最薄的只有0.3毫米,比医院的针孔还细。重量只有40克,还没有一个鸡蛋重。

它的造型比现在红酒杯造型还美,喇叭状的口沿,细长的杯柄,柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸,就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时,陶丸撞上笼壁,就发出了清脆的响声。

现代陶器专家经过多次实验,发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐,需要16一一20道工序,难度也相当大。即使用今天的技术来仿制,也很难完全复原。

怎么样,我们是不是被古人高超的技艺所折服,有种想亲眼目睹,甚至想摸摸的冲动。

写在最后:

10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期,走过了青铜时期,走过了诗画鼎盛的大唐盛世……,让我们不得不佩服古人的智慧,佩服他们高超的工艺水平,其中还有些艺术品能作为桥梁,引起我们心灵震憾,与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。

大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美,收获文化知识的同时,也能得到某种抚慰我们的心灵,让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1

【“疫”线直击 莲湖区北关街道抗疫日志】

面对突如其来的疫情,伴随着一声号令,西安这座千年古都被迫按下了暂停键。在莲湖区北关街道,医务人员、社区工作者、公安民警、志愿者们一起并肩战斗,为整个区域筑起了抗击疫情的层层壁垒。让我们走近这些抗疫最美逆行者,了解他们辛苦付出背后的故事。

我志愿加入!

在封控小区内,他们身穿隔离服,忙前忙后协助工作人员为街坊邻居们排忧解难;在物资搬运点上,他们穿上红马甲,一次次的装卸、搬运、分发物资;在核酸采样时,他们拿着小喇叭,在帮大家维持秩序;在小区门口,他们戴上红袖箍,寒风中当好“守门员”……在莲湖区北关街道防控疫情一线上,有这样一群温暖可爱的人,他们有一个共同的名字——“防疫志愿者”。

此次疫情,共有312名志愿者分布在北关11个社区的159个小区院落中,他们无私奉献着,默默坚守着,协助街办、社区的工作人员为辖区近8万群众做好服务保障工作。随着北关街道志愿者招募令的发出,越来越多的人自愿加入这个队伍中来。

“我是西安人,我要为西安出一份力”

这支志愿者队伍中有一个年轻的“红马甲”一直忙碌在第一线——他叫施煜,一名90后的大男孩儿。他是这次北关防疫工作的第一批志愿者,在各个工作岗位上都能看到他的身影,他就像一块儿砖,“哪里需要哪里搬”。

第一次见施煜,他正在忙着协助街办工作人员清点搬运保障物资;第二次见施煜,他已经穿上隔离服准备协助转运核酸采样样本;第三次见施煜,他刚给社区配送完医用物资回来,这次利用短暂的休息时间才终于完成了采访。

施煜是一名90后自主创业者,“志愿者”的身份也一直贯穿着他的人生轨迹,十几岁就开始跟着外公参加志愿服务活动,和同为动物志愿保护者的爱人一起收留了许多被遗弃的猫狗——为社会做自己力所能及的事儿,已经成为他的初心与坚守。

“疫情之初,我在家看到北关的朋友在朋友圈发的工作动态,当晚就睡不着觉了。”施煜说,“我就决定要尽自己的一份力,为大家做点什么。”于是第二天一早,施煜就主动联系了北关街道。选择来到距离家十几公里外的北关街道报到。

疫情之初,街道核酸采样样本的打包和转运工作任务艰巨,施煜被安排参与转运工作。经过一系列严格的岗前培训后他就开始上岗。收集转运核酸样本的过程中需要二级防护,这期间需要吃饭喝水的话就得更换一套新的防护服,为了节省下一套隔离服,施煜和他的同事们都主动选择在过程中不吃不喝,两顿饭之间经常间隔十几个小时。

回忆起第一天上岗,施煜记忆犹新。由于样本数量大、车辆和人手紧张,他需要穿着防护服辗转于三个核酸采样点之间帮忙。为了节省时间他都是跑着去下一个点,“全副武装”之下的奔忙让他常常满头大汗甚至有点喘不上气。收集完样本又接着协助转运,那一天,他连续工作了17个小时,步行了3万多步,打车回到家时已经是凌晨1点多钟。

“有很多街道和社区的同志比我辛苦多了,他们每一个人都全力以赴坚守在自己的点位上,没有人抱怨,没有人退缩。” 当被问到为什么志愿参加防疫工作时,施煜有些不好意思,“我刚来时也不知道自己能坚持多久,但是处在这样的工作氛围中,北关街道和社区工作人员的辛苦付出给了我一直坚持下去的动力——我是西安人,我要为西安出一份力!”

从12月18日起成为北关防疫工作的第一批志愿者后,在之后的二十多天里,从家往返耗时一个多小时,连续工作十几个小时,已经成为施煜生活的常态。

“我们想让奋战一线的人员吃口热乎饭”

在街道防疫工作中,有很多医护人员、街办和社区工作者都在一线辛苦奋战,但这几百人的吃饭问题如何保障,成为北关街道的一件操心事儿。正当这时,辖区的志愿爱心餐饮企业挺身而出,在最困难的阶段主动担当为大家免费提供。

下午快五点,在龙首北路的小杨烤肉龙首店里,店里所有人都在有条不紊的忙碌着。后厨的师傅正忙着制作今天的晚餐——炒面,前厅的服务员也都忙着将刚出锅的汤羹分装,大家虽然忙碌,但因为分工协作明确而显得有条不紊。

“看到奋战一线的防疫人员和社区人员忙到吃不上饭,作为西安本地的餐饮企业,我们想做点力所能及的事儿,让他们吃口热乎饭。”该公司陕西区运营副总张永星介绍说,“我们店在最紧张困难的阶段,为北关地区12个核酸检测点位的200多名医护人员和社区人员,免费提供了十天午餐和晚餐。”

张永星介绍,12月23日,企业看到通告后,第一时间召开“爱心公益餐”会议,由党支部发出号召,发动企业上下为西安抗疫助力,员工们踊跃报名当志愿者。当天晚上,一份主动申请参与防疫保障工作的请示就递交到了北关街道。得到批准后,企业马不停蹄地调配物资、办理车辆通行证、给员工出具出入证明……克服困难做好一切准备工作后,26日就开始供餐了。

为了让大家营养跟上,在物资紧缺的情况下,公司从全市调配,尽量换着花样给大家做,还搭配了水果;为了保障按时按点送餐,店里的12个员工从早上8点半一直忙到晚上7点;为了让大家吃到的是热乎饭,店里总结出高效的流水线作业法提高打包效率,把12个点位分为三批连续配送,而且员工还贡献出了自己的私家车用来运送。

当说到大家的付出时,店里负责的厨师长李建生说:“加班加点也没有人计较过,和家人分隔两地也没有人抱怨过,大家都觉得我们是在共同做一件有意义的事儿,我们都是为了西安助力。”


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