换帅非青岛队救命药 精神面貌有改观但打铁还需自身硬

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11连败!中超历史上最长连败纪录,也是青岛队队史上最长连败纪录。换帅并不是青岛队的救命良药,2-5输给武汉队后,青岛队依然是本赛季中超唯一一支积分不过10的球队。青岛队正在一步步地走向升降级附加赛。

临战换帅两度领先 青岛精神面貌有改观

3天前的中超第二阶段保级组首轮比赛中,青岛队0-3输给了保级组最强球队上海申花。赛后,主教练吴金贵感到力不从心,主动向俱乐部请辞。青岛俱乐部高层批准后,原教练组成员杨为健成为代理主教练。作为土生土长的青岛人杨为健曾经有过临危受命接手青岛的球队率队保级成功的经验,不过那是在遥远的1999年,最后3轮成为代理主教练的他率领青岛海牛豪取3连胜,神奇般的保级成功。不过,2012赛季他短暂以执行教练的身份执掌当时的青岛中能,10场比赛只取得2胜1平7负的成绩。

而在如今这种3天一战的情况下,希望杨为健能够化腐朽为神奇无异于痴人说梦。不过,青岛队开场阶段还是给人很大的惊喜,亚历山德里尼连续两次利用对方中卫杨博宇的失误,一记远射一粒点球,两度帮助球队领先。不仅是亚历山德里尼一个点,其他球员也表现积极,一度在场上看到了青岛拿下比赛的希望。

近6轮首次进球也白搭 打铁还需自身硬

但是光有精神面貌的改变还是不够的。本场比赛亚历山德里尼攻入的第一球,是青岛队近6轮联赛打入的首粒进球。前15轮比赛青岛队仅仅打入6球,场均进球仅仅0.4粒,这种进攻效率如何能够赢球。不仅如此,青岛队丢球高达37粒,本场过后又进一步增加到42粒,场均丢球2.6粒,总净胜球为-34,积分只有可怜的7分。是整个中超联赛唯一积分不过10的球队,也是进球最少、丢球最多、净胜球唯一超过-20的球队。

青岛队想要摆脱目前屡战屡败的困难境况,还是需要增强自身实力,第四外援何时能够登场,各位伤号何时能够复出,以及尽快帮助拉多尼奇、武科维奇这些外援及中坚力量找回比赛的感觉才是关键。从场外因素来说,也许补齐欠薪或者至少先补几个月薪水,都会对球队的士气是一大鼓舞。

两场丢8球距安全线4分 青岛迈向附加赛

第二阶段联赛开始后,青岛队先是0-3不敌上海申花,接着这场又是2-5不敌武汉队,两场比赛丢球多达8粒,场均丢掉4球,是复赛以后保级组中唯一一支两连败的球队。本轮保级组比赛结束后,青岛队还是7分,距离身前同积11分的两支球队沧州雄狮和天津津门虎相差4分,也就是说,青岛队距逃离升降级附加赛有4分的差距。

青岛队这两场比赛孱弱的防守也和人员不整有关,第一阶段的主力门将刘震理因伤高挂免战牌。而保级组首场比赛,青岛队仅仅在上半场的45分钟时间内就接连损失了邹正、武科维奇和王伟三名后防线主力。本场比赛这三人直接没有进入比赛名单。同时上一场比赛中受伤却坚持打完比赛的门将赵石本场比赛带伤出战,下半场其大腿内侧的伤势有复发的迹象。

实力不来就不如对手,又加上伤病及欠薪等场外原因,青岛队正一步步迈向附加赛。照此下去,他们几乎铁定拿到一个升降级附加赛名额。

每天的时间分配,
最后分到观心的时间接近于零,
甚至于是负数,

为什么?

你的心跟着其他东西在跑,
你给你的心没有留时间,

这是最要命的事情,
也是最根本的事情。

但是,
最根本的事情被我们忽略了。

抓住了观心,
就是抓住了根本,

其实四祖的法要,
就是对牛头法融禅师说的

“ 夫百千法门,
同归方寸,
河沙妙德,
总在心源 ”

这句话,
这是多么厉害的法要啊!

你去求密乘的法要,
你去求许多窍诀,

那你供养的黄金是要拿车推的,

我们这个法要都写在墙上、
印在书上的,

我们却连看都不看,
这是个问题,
也反映我们现代人福泽浅薄,

你的福报在哪里 ——
就是看你识不识货,
是否珍惜。

你不珍惜那没办法,
这就是福报太小,
福德太浅。

大德们讲观心太多了,
非常非常多,

只有一条,
我们照着做就行了。

参禅是禅宗的命脉所系

第三个方法是参禅。

我本人喜欢这个方法,
禅宗从大慧宗杲以后迄今数百年间,

基本上所有开悟的人都是以参禅的方法开悟的,

包括我们的耕云导师、
袁焕仙袁夫子、
虚云老和尚、
憨山大师,

这些人全都是参禅开悟的,
不要忽略了这件事情,

宋朝到现在几百年,
这是真正禅宗的命脉所系,
这是系命的方法。

破山祖师在破头山四祖寺参禅,

看《 高峰禅要 》里讲到
“ 克期取证 ”,

他就立誓七天不开悟就死掉,
他用这样的决心去参禅,

参禅的最后一天,
那个时候他的功夫已经到了一定的火候,
他来到万丈悬崖边立定,

给自己立下了死令状:
“ 悟不悟,
性命在今日了。”

意思是说今天,
了不了事都要了,

要不就开悟,
要不就直接下去,
誓死参禅,

这是一个真正参禅人的意志,
一种彻底的决心!

他从上午十点来钟一直站到下午四、
五点钟,

突然
“ 眼前惟有一平世界,
更无坑坎堆阜 ”,

就是眼前的山没有了,
面前全是平地。

老兄,
这个是万丈悬崖啊,

你们到过黄梅的就知道,
那是个很高的石头山!

正在恍惚间,
举意欲经行,
不觉堕落岩下,
扑通就下去了,

从悬崖坠下的破山非常幸运,
他只是
“ 将足损了一损 ”,

只是摔断了一条腿,
这对于一般人是不可能的,

这就是他的因缘,
也是他的福泽。

当破山在夜里遭受腿痛折磨而辗转反侧时,

忽然一阵钻心的疼痛,
令他顿时放却了久久蕴结在胸的种种疑问,

千斤重担瞬间卸下,
令破山兴奋不已,

“ 密举从前所疑所碍者,
如获故物,
方放身命,
睡到天明 ”。

天亮后,
他心中不再为疑云所碍,
一片豁然开朗,

心中所有的疑虑冰消瓦解,
他高兴得大叫起来。

有一居士以为他腿痛难忍,
就来好言相慰,

破山对他说:
“ 非公境界!
不干你事。”

意思是此时此刻,

我如何能将内心的自在和喜悦传达给你呢?

破山开悟后,
在破头山养伤百日,

便下山云游四方找很多大德堪验,
但都机宜不契,

最后到了天童寺,
遇到了密云圆悟祖师,
与之相契,
后来承接了密云的法脉,

再后来在梁平县万竹山始建双桂堂,
开启了西南整个宗风,

一直到今天的
川、
滇、
黔、
渝,
湖北、
湖南、
陕西一直到北京、
到沈阳都有他的法脉,

有人讲破山祖师是圆悟祖师再来,
虽然不能确认,

但看他的语录气魄,
决非假装开悟之辈,
他的气场在那里啊!

破山祖师的塔还在,
很好玩,
他那个塔上有两个字,

我一看,
哎呀,
这个老兄喜欢开玩笑,
而且开得很棒!

他的塔上两个字是:
“ 偶留 ”,

这两个字留得好,
“ 偶尔留一下 ”,

我一看这就是打禅机啊,
很有意思;

我虽然是第一次去,
我也给他对了两个字,

他是
“ 偶留 ”,

我来对一个
“ 重游 ”!
( 众笑 )

我们再来看袁夫子参禅,
袁夫子是很厉害又很了不起的一个人,
当县长的,
参禅参得都快要死了,

当时他住在十方堂,
就是爱道堂的边上,
在那里住了好几年。

参禅,

参到面黄肌瘦、
形容枯槁。

一天晚上,
袁夫子在大殿里参禅,

十方堂的方丈就去祈求韦陀菩萨:
“ 菩萨啊,
这个人快不行了,
您帮帮他吧。”

话音刚落,
一阵大风把关着的大殿门吹开了,

殿门的门栓咔嚓一下断了,
门栓突然断裂的响声撕破夜空,

只这一声,
袁夫子一下子就悟道了。

虚云老和尚也一样,
精进地苦修,

一直到了天台山的华顶,
见到了融镜老人,

告诉他参
“ 拖死尸的是谁 ”,
参禅参了七年才开悟。

憨山大师参禅参了八年,
当时去栖霞寺见云谷禅师,

云谷禅师就让他参
“ 念佛是谁 ”,

这些人都是径山一系,
都是大慧宗杲禅师留下来的,

跟观心不一样,
参禅这个方法比较猛利。

但是没有参禅的人,
不要去想象参禅是怎样的,

不是你想象的那样,
也不是很多人说的那样。

所以说现在的年轻人,
想挑战一下的,

我们鼓励参禅,
而且我们接同参,

参禅的方法要看什么,

就看
《 大慧宗杲尺牍 》,
讲得无比清楚。

我们讲的所有方法都是有依据的,
不是我们从书上看来的,

而是那些真正实证过的祖师大德们留下来的,

他们就是用这些方法开悟的。

参和观是禅宗的独门兵器

圆悟禅师当时被许多禅师印证过,
但五祖法演禅师就是不印证他。

大慧宗杲更厉害,
一日,
圆悟克勤禅师升堂,

举云门文偃禅师
“ 东山水上行 ” 之公案 ——

有僧问云门禅师:
“ 如何是诸佛出身处?”

云门禅师道:
“ 东山水上行。”

克勤禅师举完此公案,
便令宗杲禅师下一转语。

宗杲禅师苦苦参究了一年的时间,
一共下了四十九个转语,
都不被克勤禅师认可,
都不加以印证,
这是很严肃的事情。

但是,
所有这些不被认可的人,

等到有一天,
他真正了事的时候,
他就给那个不认可他的人磕头,

为什么?

如果那个人认可你的话,
你就完蛋了,

你本来是要买一颗珍珠,
别人给你一块石头,

你拿上就走了,
那你就玩石头去吧,
你是不可能拿到珍珠的,

所以这叫认假为真,
是大忌!

禅宗,
包括整个佛法讲
“ 未得言得,
未证言证,
是大妄语 ”,

是极其可怕的。

这话里包括暗示,
暗示让别人说出你开悟了,

而你不加以制止,
这是增加罪过的,

以凡滥圣,
这是超过五逆十恶之罪的,
不是开玩笑的,

最足以折损福报,
乃至于遭天遣。

学禅的人,
自己几斤几两,
自己时刻要清楚,

这个是千万不能错的,
这个玩笑是千万不能开的。

参禅这件事情是最有范儿的,
是英雄豪杰就来练一把!

在座的年轻人,
大家可以学这个方法,

而且禅宗的方法根本上就不离开观和参两个方法,

理路略有不同,
方法略有不同,
本质别无二致,

但要讲发机猛利的话,
参比观要强;

要讲稳密的话,
观比参要强,

所以我认为先观后参比较快,
而且我们学安祥禅的人都知道,

大家都是得过传心的,
你要非常清晰地去界定,

既需要肯决又不要鲁莽,
不要承担错了,
要客观地评估自己。

传心你有了,
观心你也有了,
参禅又有兴趣,
这三方面你都有了,

那你还不开悟干什么?

你还不了毕大事干什么?

这个问题好像很尖锐,

其实这是很本分的事情、
很本色的问题!

所以说参和观是禅宗的独门兵器,
你说学禅,
既没观又没有参,

那你学什么?

你就继续
“ 缠 ” 吧,
自个儿缠去吧。

我们今天的人,
最稀缺的资源是时间,

大家一起闲聊没必要,
没有价值的事没有必要去扯,
我们每个人的时间都是有限的,

我们一定是把最宝贵的时间用在最有价值的事情上,

这才对得起彼此,
否则毫无意义。

念诵的方法

最后讲念诵的方法。

能海上师所谓
“ 当知念诵为禅定第一法,
当其澄神静虑,

讽持经咒,
即能截断世间杂染生灭之念,
般若净智自然出生 ”,

说念诵为禅定最上法,
海公这几句话,
是真正的格鲁家风!

格鲁派的念诵,
不管是在藏地还是汉地,

都是一念好几个小时,
一堂功课至少三个小时,

从基本的仪轨一直到
《 大威德金刚 》等
种种生圆次第的仪轨。

每天就是念,
每天可能得念七八个小时,
乃至十来个小时。

今天我们很多人是一起念金刚经的,

你念金刚经也好,
念大悲咒也好,
念佛号也好,
念菩萨名号也好,

诵任何一部经典也好,
就是要坚持,

功夫一定是岁月赋予的,
你希望三天能成佛,

这个玩笑不知道哪里有,
至少人间不大会有。

虚云老和尚还要参七年呢,
我们导师了事的时候也都50多岁了,

不论他们的来历和根器,
就他们所投入的功夫,

所经历的九死一生的磨练,
我们自己掂量掂量,

我们付出了什么?

我们付出了多少?

这是很实在的。

讲因果,
这就是最真实的因果。

我们想要知道自己收获什么的时候,

第一先要问自己耕耘了多少?

这个就叫正念,
也是正见,

没有这个自问,
那就是根器太差了。

根器好,

不是讲这个人很聪明、
嘴巴很滑溜、
脑瓜很灵活,

不见得!

这只是小聪明,
不是大根器。

真正的大根器,
是你能真干,

而且你是按照行内的方法练自家独门的兵器,

那你一定会练成高手,
所以我希望大家都能练成高手!

本文为2016年4月16日
张顺平先生上海静安寺讲座
《 禅法举要 》文字实录之二。

#古董局中局影评#“编剧改编力度很大,但很聪明地把握住了内核。几次鉴宝的特效演绎,很是惊艳,我没想到还能有这么写意的表现手法,那是属于电影特有的优势。”原著作者马伯庸看完影片《古董局中局》首映后,给出了以上评价。

《古董局中局》海报。

这部由郭子健执导,雷佳音、李现、辛芷蕾、葛优领衔主演,郭涛、咏梅特别出演的电影,讲述了五脉传人许愿因要查明唐代武则天明堂佛头真相而发生的一系列冒险故事。故事中流露出的江湖气,正是郭子健所感兴趣的地方,他很想尝试一种“文戏武拍”的方法,将鉴宝拍出一种武侠片的感觉。

鉴宝对决文戏武拍放大招

瓶上龙会飞,山水画会动

郭子健觉得,《古董局中局》这部电影最好玩的地方在于,虽然是讲古董,但有一种江湖气在,就好像一部武侠片,这是他最感兴趣的。

《古董局中局》预告片截图。双雄鉴宝对决场面。

一直以来,郭子健很想尝试一种“文戏武拍”的方法。他之前拍过不少经典动作片,比如《打擂台》《悟空传》等,动作片有动作片的节奏,可以很夸张,飞天遁地、吊钢丝、做很多特效,但文戏好像只能够靠说。

《古董局中局》原著提供了一个很好的基础,里面口灿莲花满嘴术语的鉴宝场景就好像比武一样,郭子健就抓住了这个点,明明是很闷的“手艺”,主角手里拿着一个古董做鉴赏,但运用电影技巧,就能够拍出动作片的节奏。这种节奏不仅可以呈现在鉴宝镜头上,还可以用于古玩市场捡漏,去破解迷局,明明就是文戏,却能让观众看出来有动作感,这是郭子健最希望能够做到的,也是难度最大的拍摄部分,因为呈现出来的效果,可能对观众来说,没有达到视觉上的刺激,“就不如真的一拳打在观众脸上,观众会感觉到痛,如果文戏只是靠演员说,如何去呈现,需要去好好研究”。

《古董局中局》预告片截图。双雄鉴宝对决场面。

以前的香港功夫片或者武侠片,两人对决时,最后都会放一些“大招”。郭子健将这种“放大招”的感觉放在了鉴宝中,“让两个人说(大段台词),都能说‘死’你,最后用了大量的特效去表现,好像放大招一样,(花瓶上)会有飞龙出现,表现山水画时也会有像坐过山车的那种动态感觉”。

对原著角色进行删减与合并

黄烟烟和药不然都得“加戏”

郭子健执导的上一部作品《悟空传》(2017年上映)也是改编自同名小说,因为小说的故事其实没有太多起承转合,只有饱满的情绪,郭子健在改编过程中,需要给小说中的情绪一个合理发挥的空间,要重新去建构它的世界观,以及故事中的人物和情节。相反,《古董局中局》原著小说已经提供了一个很好的创作基础,有一个完整的世界观,人物都很饱满,郭子健需要做的就是如何把他们呈现在两个小时的银幕上,必须做一些删减与合并。

比如,原著中五脉里面有4位大家长,有男有女,每一派里面都有每一派的不种呈现方法和人物的个性,但是人物太多,如果要把他们全都呈现出来,最快也要花五六分钟,还要把他们完整地铺垫在故事里面,而不是说一闪而过,就很麻烦,所以编剧团队删除了一些在第一部中还没有完全发挥作用的人物。

也有一些人物做了合并处理,比如松峰莉璃饰演的木户加奈和辛芷蕾饰演的黄烟烟,这两个人物在原著中都是很重要的女性角色,几乎平分秋色,在不同时间都给到雷佳音饰演的许愿不同的帮助,也都与许愿发生过暧昧,但在两个小时的电影中不太可能有两个女主角,所以编剧团队就将木户加奈身上的一些性格功能放在了黄烟烟这个角色上,观众就会发现,电影中黄烟烟除了像小说里有种侠女的感觉之外,身上也有一点点温柔,其实就是从木户加奈身上移植过来的。

李现饰演的药不然同样如此。郭子健说,在小说第一部中,药不然的出场次数其实很少,除了开头和结尾,中间部分基本没怎么出现,这个人物在原著里至少要到第二部才能发展出来,如果呈现在电影中的话,角色就太没存在感了。并且,导演想把许愿和药不然两个角色做成“双雄”的感觉,药不然的角色必须做出调整,有一个完整的人物呈现。原著中,药不然有一个哥哥叫药不是,导演就将这两个角色结合在一起,药不是对家族的承担,与药不然身上那种不靠谱,公子哥的个性合在一起,就变成这版亦正亦邪的感觉。

网剧用时长呈现人物细节

电影为主角创造极端冲击

《古董局中局》影片编剧团队在改编剧本过程中,同名网剧播出了,“一些我们原来的设计,网剧已经用过了,我们只能换一条思路,中间经过了很多次的推翻、改动”,郭子健说。

比如,在许愿这个人物的设计上,电影版比剧版走得更极致一些。剧版更贴近小说,因为剧版可以用很多集的时间让观众慢慢跟随人物去经历不同东西,从很多的细节去呈现这个人物的个性魅力。郭子健说,这种呈现方式在小说和剧中都没问题,但放在电影中就会显得很平,因为电影只有两个小时时间,主角必须得是一个具有冲击力的角色,有明显的起承转合和人物弧线。

“最好的方法就是做出一个极端状态,找到他要做的任务之后,他得到改变,跟他开始的时候完全不一样”,郭子健说,许愿身上的那种极端状态,其实也只不过是在开始部分,从30分钟以后,他基本上跟小说原著里面的许愿是一样的,有他的正气、坚持,以及饱满的精神状态。

剧本在改编过程中改动了多次,经常是郭子健想到一个好的点子,第二天又推翻了,可能过了几天后又拿回来,来来回回的调整,幸运的是,这次合作的都是他之前一直合作的班底,都很明白他的工作风格,也都非常配合,“这次合作非常愉快,比之前还愉快”。郭子健说。
古董局中局期待大火!


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