有哪些「听起来完全不像成语的成语」？奇怪的知识又增加了！[春游家族]
「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。
「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西。
「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。
「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。
「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近
「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。
「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。
「紫色蛙声」：意思是以假乱真。
「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。
「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。
「月露风云」：无用的文字。
「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。
「五风十雨」：形容风调雨顺。
「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。
「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。
「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。
「觚不觚」：比喻事物名实不符。
「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。
「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。
「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。
「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。
「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。
「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。
「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。
「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。
「大哉问」：形容非常深刻的问题。
文/知书少年果麦麦
来源：微博
「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。
「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西。
「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。
「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。
「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近
「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。
「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。
「紫色蛙声」：意思是以假乱真。
「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。
「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。
「月露风云」：无用的文字。
「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。
「五风十雨」：形容风调雨顺。
「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。
「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。
「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。
「觚不觚」：比喻事物名实不符。
「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。
「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。
「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。
「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。
「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。
「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。
「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。
「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。
「大哉问」：形容非常深刻的问题。
文/知书少年果麦麦
来源：微博
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
#春风社学堂[超话]#吉祥止止
《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
唐·陆德明《经典释文》:“崔(譔)云:‘白者,日光所照也。’”
宋．张方平《宋故龙图阁学士朝散大夫尚书工部侍郎傅公神道碑》：“履道坦坦，吉祥止止。”
成玄英 疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之徵。”《史记·范雎蔡泽列传》：“岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与
止止的解释 .犹止之。止于其上。
郭象 注：“夫吉祥之所集者，至虚至静也。
《庄子》以“虚室生白”比喻清静的心境，后世有人据其字面用来喻指人世。
《淮南子·俶真训》:“由此观之,用也必假之于弗用也,是故~,吉祥止也。”常指人心无杂念而生出智慧。
吉祥止止成语解释，止， 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。
主谓， 喜庆的事情接连不断而来。
《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
唐·陆德明《经典释文》:“崔(譔)云:‘白者,日光所照也。’”
宋．张方平《宋故龙图阁学士朝散大夫尚书工部侍郎傅公神道碑》：“履道坦坦，吉祥止止。”
成玄英 疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之徵。”《史记·范雎蔡泽列传》：“岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与
止止的解释 .犹止之。止于其上。
郭象 注：“夫吉祥之所集者，至虚至静也。
《庄子》以“虚室生白”比喻清静的心境，后世有人据其字面用来喻指人世。
《淮南子·俶真训》:“由此观之,用也必假之于弗用也,是故~,吉祥止也。”常指人心无杂念而生出智慧。
吉祥止止成语解释，止， 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。
主谓， 喜庆的事情接连不断而来。
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