あっという間に帰国してからもう一年になった。昔の写真を見ると日本にいた時のことを思い出される。その時は一人で寂しかったんですが、多くの人と出会い、結構楽しかった。コロナが収束したら、また早く日本に行きたい。やっぱ中国に帰った後、むしろ慣れないことが多くて、自分が他の人と話すのは嫌で、なんでだろう。自分でもよくわからない。そして、給料も日本より激安で、なんだか悔しい。でも、今回のパンデミックは自分にとってはチャンスかもしれない。この間でよく勉強して、これからの人生をよく準備するんだ。ウィッシュリストのことは一つずつクリアしていくんだ。将来のため頑張れ！ https://t.cn/z8ruRKP

【百喻经】上楼磨刀

极乐寺 哈尔滨极乐寺 2021-09-08

BAIYUJING

 百喻经

哈尔滨极乐寺

上 楼 磨 刀

/ 经书原文/

昔有一人，贫穷困苦，为王作事，日月经久，身体赢瘦。王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮。嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是数数往来磨刀，后转劳苦。惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。

/ 经文释义 /

从前，有一个人，家境贫穷，生活困苦。他给国王做工，时间久了，身体十分瘦弱。国王见了，很可怜他，于是赏赐给他一峰死骆驼。这个贫苦的人得到死骆驼后，立即剥皮。因为所用的刀太钝，就去找磨石磨刀。就在他住房的楼上找到一块磨石，把刀磨锋利，下楼来剥骆驼皮。这样一次又一次上上下下来回磨刀，弄得十分疲劳。他怕这样上下往返，就将骆驼悬吊上楼，可以靠近磨石，方便磨刀。结果，遭到人家的讥笑。

/ 经文寓意/

比喻教内有些人，不顾戒律之所禁，设法敛钱，用以修福，希望临终之后生于天上。这就好像上面所讲的“悬驼上楼，就石磨刀”一样，花费的工夫很大，所得的利益很小。

《跟着地图学古诗》之50---
《出塞》（唐.王昌龄) （四年级语文上册）

秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城卫青与飞将李广们如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

一、关于此诗

《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗，这是第一首，第二首为“骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”第一首诗以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，生动描绘了将士们的英雄气概，充分表现了胜利者的骄傲神态。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

二、关于作者

王昌龄 (698— 757），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，开元十五年（727年）始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，著有《王江宁集》六卷。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。

三、写作地点

《出塞二首》是王昌龄早年赴西域时所作。开元十二年甲子（724）前后，王昌龄约二十七岁，赴河陇，出玉门。其著名之边塞诗，大约作于此时。《出塞》是乐府旧题。秦汉以来，边关多事，烽火不熄，士兵久戍不归。诗人关心边事，同情长期征战的士兵，认为边防上的要害问题是将领无用，不能抵御来犯的敌人，因此借乐府旧题《出塞》作诗以昔讽今。
“龙城”指奇袭龙城的名将卫青，而“飞将”则指飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指卫青李广，更多的是借代众多汉朝抗匈名将。龙城遗址发现于蒙古国首都乌兰巴托以西大约470公里处（后杭爱省额勒济特县），是匈奴单于龙庭遗迹。
玉门关在今敦煌市城西北80公里戈壁滩上。在汉代，玉门关与另一重要关隘阳关，均位于敦煌郡龙勒县境，皆为都尉治所，为重要的屯兵之地当时中原与西域交通莫不取道两关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。（图4-9为玉门关相关资料）