做父母的要让孩子知道做人的本分，起到君亲师的作用
刘余莉学馆
《群书治要》精彩分享
我们再看一百六十八句：【《彖》曰。家人。女正位乎内。男正位乎外。天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父。子子。兄兄。弟弟。夫夫。妇妇。而家道正。正家而天下定矣。】这句话出自《群书治要》卷一《周易》。
在《彖传》上说：家人卦，象征着女子守着正道，女子的正位是什么？就是居于家内，相夫教子；男子守着正道，男子的正位是什么？就是处理外务，承担经济重担。男女各自安守正道，这是天地间的义理。家庭中有严明的君长，这就是指父母亲。父亲善尽父道，儿子善尽孝道，兄长善尽为兄之道，弟弟善尽为弟之道，丈夫善尽夫道，妻子善尽妇道，这样一来家道就能端正，所有家庭都能端正家道，那么天下就安定了。
这段话是从“家人卦”来提示我们，女子正位在于内，男子的正位在于外，这叫男女有别。我们刚才讲的男主外、女主内，这是根据男女的生理、心理的差别所给予的这种职责上的分工。女子的责任主要是教育儿女，而且需要有良好的德行，相夫教子。所以女子的职责实际上比男子更加重要，所以中国古人教女子、教女儿，实际上比教儿子更加地的重视，因为一个儿子教不好，顶多是他自己不能够成就，但是女儿教不好会败三代。为什么？因为她不能够把孩子教好，她的孩子也没有受到良好的家教，也会自然影响到下一代。所以古人对于女子的教育非常的非常地重视。
现在我们看到很多的女子都出来工作，甚至和男子竞争。男的很能干，事业很成功；女子也很能干，创造了很辉煌的事业，两个人的事业都很辉煌，但是孩子没有人教了。两个人的事业再辉煌、再成功，但是后继乏人，没有人能够继承你的家业、家风、家道，你们两个人不都白忙活了吗？所以中国古人讲“无后为大”，培养后继的人才最为重要，这么重要的职责是由女子来承担的。
做为女子，对国家最重要的贡献，就是把自己的孩子培养成圣贤人。譬如说妳把自己的孩子培养成孔子、培养成孟子、培养成范仲淹、培养成林则徐这样的圣贤人，我们对于这个国家、这个民族的贡献有多大。结果我们放着这么重大的责任不去承担，出来和男子一样的去竞争。结果怎么样？男子很累，因为他既要工作，还要照顾家庭；结果女子也很累，她要照顾工作，她也要照顾家庭，都不专一。
所以现在很多的女强人，看似很多的光环，一提起来很有成就，但是几乎没有家庭幸福的，家庭幸福的寥寥无几。所以这就值得我们深思，中国古人的这些对于生活、家庭的安排都是符合天道的，你违背了它，“顺天者昌，逆天者亡”，得到道的人，顺着天道去做的人，他就会昌盛发达，你违背了这个自然之道，那就会衰落的。所以这个是天地之间的义理，这个是不容违背的。
家庭中有严明的君长，这个就是讲的是父母，所以父母也起到君亲师的责任。如果仅仅把孩子养大，那是连动物都会做的事，但是怎么样把他培养成才，甚至成为国家的栋梁，这就是父母的责任了。所以父母要教导孩子德行，教导他伦理道德，还有让他志在圣贤。所以在历史上有很多的记载，都是因为有好母亲才有了好的儿孙。
譬如说齐国的宰相田稷，他做了三年宰相之后，就回到自己的家乡。他拿了黄金，等于是百镒，相当于二千四百两的黄金，这个是相当大的一个数额，拿这么多的黄金侍奉他的母亲。结果母亲就问了，“你怎么有这么多的金子呀？”田稷回答：“这是我三年累积下来的俸禄。”
母亲说：“你当宰相三年，难道这三年之中你不吃东西，生活都不用花钱吗？不然怎么可能存这么多的钱？你这样当官，不是我所希望的。一个孝子侍奉父母亲，只要尽心尽力、真诚奉侍就够了，不义之物是不能够拿进家里的，这会让父母担忧、蒙羞。况且国家是信任你、爱护你，才让你当宰相，你应该对得起国家这种栽培之恩。”
所以他母亲就让他赶紧离开家，去把这件事情给弥补。田稷听了母亲的话非常惭愧，他就回到朝廷，把这钱都归还给公家，而且主动地的请君主治罪。齐王就非常佩服他母亲的贤德，于是就赦免了田稷的罪，而且让他再做宰相。说明齐王怎么样？他也很有度量、也很有智慧，他能够体会到有这样的母亲，这个孩子的德行一定是有根基的，所以他做错事也是一时迷糊。所以再施恩给他，让他痛改前非，并且还把这百镒的黄金赐给田稷的母亲。所以你看，父母教导孩子是一举一动都要谨慎小心。而且这个母亲了不起，就在于她本身没有贪心，没有名利之心。
我们从这里也感受到，现在的为官者，假如他父母能够教导他为官清廉，不要触犯国法，那从小受到这样的教育，他当官自然就会廉洁公正。所以我们看到很多的贪官，在他的背后往往有一个贪婪的女人，或者是他的母亲，或者是他的太太，结果“一失足而成千古恨”，就把他推向了深渊。所以我们中国古人讲贤内助，贤内助很重要，一个就是母亲，一个就是妻子。
从这里我们也体会到，做父母的人不仅仅要把孩子养大，更重要的是让他有德行，能够知道自己做人的本分在哪里，起到君亲师的作用，这才被称为严君。做父亲的承担好父亲的责任，那就是父亲要慈爱教导儿女；做儿子的要尽孝道，对父母要承担起儿子的责任；做兄长的要友爱、关心、帮助弟弟妹妹；做弟弟妹妹的要恭敬兄长；做丈夫的要担当家庭的经济责任，有道义、有恩义、有情义；做妻子的能够有德行，能够把孩子教导好，并且能够相夫教子，这样整个家庭的家道都端正了。
每一个家的家道都端正了，这个天下自然也就安定了。这就是修身、齐家、治国、平天下的道理。
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我们再看一百六十八句：【《彖》曰。家人。女正位乎内。男正位乎外。天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父。子子。兄兄。弟弟。夫夫。妇妇。而家道正。正家而天下定矣。】这句话出自《群书治要》卷一《周易》。
在《彖传》上说：家人卦，象征着女子守着正道，女子的正位是什么？就是居于家内，相夫教子；男子守着正道，男子的正位是什么？就是处理外务，承担经济重担。男女各自安守正道，这是天地间的义理。家庭中有严明的君长，这就是指父母亲。父亲善尽父道，儿子善尽孝道，兄长善尽为兄之道，弟弟善尽为弟之道，丈夫善尽夫道，妻子善尽妇道，这样一来家道就能端正，所有家庭都能端正家道，那么天下就安定了。
这段话是从“家人卦”来提示我们，女子正位在于内，男子的正位在于外，这叫男女有别。我们刚才讲的男主外、女主内，这是根据男女的生理、心理的差别所给予的这种职责上的分工。女子的责任主要是教育儿女，而且需要有良好的德行，相夫教子。所以女子的职责实际上比男子更加重要，所以中国古人教女子、教女儿，实际上比教儿子更加地的重视，因为一个儿子教不好，顶多是他自己不能够成就，但是女儿教不好会败三代。为什么？因为她不能够把孩子教好，她的孩子也没有受到良好的家教，也会自然影响到下一代。所以古人对于女子的教育非常的非常地重视。
现在我们看到很多的女子都出来工作，甚至和男子竞争。男的很能干，事业很成功；女子也很能干，创造了很辉煌的事业，两个人的事业都很辉煌，但是孩子没有人教了。两个人的事业再辉煌、再成功，但是后继乏人，没有人能够继承你的家业、家风、家道，你们两个人不都白忙活了吗？所以中国古人讲“无后为大”，培养后继的人才最为重要，这么重要的职责是由女子来承担的。
做为女子，对国家最重要的贡献，就是把自己的孩子培养成圣贤人。譬如说妳把自己的孩子培养成孔子、培养成孟子、培养成范仲淹、培养成林则徐这样的圣贤人，我们对于这个国家、这个民族的贡献有多大。结果我们放着这么重大的责任不去承担，出来和男子一样的去竞争。结果怎么样？男子很累，因为他既要工作，还要照顾家庭；结果女子也很累，她要照顾工作，她也要照顾家庭，都不专一。
所以现在很多的女强人，看似很多的光环，一提起来很有成就，但是几乎没有家庭幸福的，家庭幸福的寥寥无几。所以这就值得我们深思，中国古人的这些对于生活、家庭的安排都是符合天道的，你违背了它，“顺天者昌，逆天者亡”，得到道的人，顺着天道去做的人，他就会昌盛发达，你违背了这个自然之道，那就会衰落的。所以这个是天地之间的义理，这个是不容违背的。
家庭中有严明的君长，这个就是讲的是父母，所以父母也起到君亲师的责任。如果仅仅把孩子养大，那是连动物都会做的事，但是怎么样把他培养成才，甚至成为国家的栋梁，这就是父母的责任了。所以父母要教导孩子德行，教导他伦理道德，还有让他志在圣贤。所以在历史上有很多的记载，都是因为有好母亲才有了好的儿孙。
譬如说齐国的宰相田稷，他做了三年宰相之后，就回到自己的家乡。他拿了黄金，等于是百镒，相当于二千四百两的黄金，这个是相当大的一个数额，拿这么多的黄金侍奉他的母亲。结果母亲就问了，“你怎么有这么多的金子呀？”田稷回答：“这是我三年累积下来的俸禄。”
母亲说：“你当宰相三年，难道这三年之中你不吃东西，生活都不用花钱吗？不然怎么可能存这么多的钱？你这样当官，不是我所希望的。一个孝子侍奉父母亲，只要尽心尽力、真诚奉侍就够了，不义之物是不能够拿进家里的，这会让父母担忧、蒙羞。况且国家是信任你、爱护你，才让你当宰相，你应该对得起国家这种栽培之恩。”
所以他母亲就让他赶紧离开家，去把这件事情给弥补。田稷听了母亲的话非常惭愧，他就回到朝廷，把这钱都归还给公家，而且主动地的请君主治罪。齐王就非常佩服他母亲的贤德，于是就赦免了田稷的罪，而且让他再做宰相。说明齐王怎么样？他也很有度量、也很有智慧，他能够体会到有这样的母亲，这个孩子的德行一定是有根基的，所以他做错事也是一时迷糊。所以再施恩给他，让他痛改前非，并且还把这百镒的黄金赐给田稷的母亲。所以你看，父母教导孩子是一举一动都要谨慎小心。而且这个母亲了不起，就在于她本身没有贪心，没有名利之心。
我们从这里也感受到，现在的为官者，假如他父母能够教导他为官清廉，不要触犯国法，那从小受到这样的教育，他当官自然就会廉洁公正。所以我们看到很多的贪官，在他的背后往往有一个贪婪的女人，或者是他的母亲，或者是他的太太，结果“一失足而成千古恨”，就把他推向了深渊。所以我们中国古人讲贤内助，贤内助很重要，一个就是母亲，一个就是妻子。
从这里我们也体会到，做父母的人不仅仅要把孩子养大，更重要的是让他有德行，能够知道自己做人的本分在哪里，起到君亲师的作用，这才被称为严君。做父亲的承担好父亲的责任，那就是父亲要慈爱教导儿女；做儿子的要尽孝道，对父母要承担起儿子的责任；做兄长的要友爱、关心、帮助弟弟妹妹；做弟弟妹妹的要恭敬兄长；做丈夫的要担当家庭的经济责任，有道义、有恩义、有情义；做妻子的能够有德行，能够把孩子教导好，并且能够相夫教子，这样整个家庭的家道都端正了。
每一个家的家道都端正了，这个天下自然也就安定了。这就是修身、齐家、治国、平天下的道理。
李云迪嫖娼，现在已经弄得人尽皆知，现在李云迪也因嫖娼被拘，“国际钢琴大师”现在是保不住了。
很多人无法理解李云迪为什么会嫖娼，他要才华有才华，要颜值有颜值，也不差钱，为何还去嫖娼呢？早年黄海波嫖娼也被闹得沸沸扬扬，人们对于黄海波嫖娼完全不敢相信，因为以他这样的安分踏实，不可能去做这种违法的事，但事实就是，人不可貌相，有的人至始至终从良，但却一副痞相；有的人老实本分，却长了一副纯良长相。
李云迪因为出众的才华，和优秀的外表、名气，使得他看上去光圈无数，他的演出活动国内外遍布，所以他相当于是整个国人的骄傲，是整个国家的音乐代表之一，所以才能屡次被春晚邀请，这些都源自于他自身才华的魅力。
顶着怎样的光环，就应该怎样去保护维持，而不是肆意忘我，没有法界。李云迪在早前就被曝光过曾于多位神秘女子来往密切，仅仅只是报道出来的，与这些亲密女子的身份关系又是如何不得为知。李云迪在留学期间，在同学当中的口碑并不是很好，私生活不检点，比较混乱，这是大多数同学对他的印象，所以嫖娼对他来说，似乎也并不是很奇怪。
而这次，李云迪很多合作都会面临解约，同时，他还会面临赔付，在演艺事业这一块可能就再也打不响了。
艺人讲究德艺双馨，取艺舍德，这对于一位艺人来说连最基本的做人道德都没有，其实已经是很大的罪过了。真正的艺人应该德才兼备，而不只是越走越远。
1、认清自己的身份，忠于自己，对得起大众；
2、光环越多，就更应该肩负起身上的担子；
3、任何时候，都不要触碰底线，法律值得每个人敬畏。
我是合网公关，深耕互联网营销多年的“老油条”！#合网慧通公关##李云迪的商业版图##李云迪[超话]#
很多人无法理解李云迪为什么会嫖娼，他要才华有才华，要颜值有颜值，也不差钱，为何还去嫖娼呢？早年黄海波嫖娼也被闹得沸沸扬扬，人们对于黄海波嫖娼完全不敢相信，因为以他这样的安分踏实，不可能去做这种违法的事，但事实就是，人不可貌相，有的人至始至终从良，但却一副痞相；有的人老实本分，却长了一副纯良长相。
李云迪因为出众的才华，和优秀的外表、名气，使得他看上去光圈无数，他的演出活动国内外遍布，所以他相当于是整个国人的骄傲，是整个国家的音乐代表之一，所以才能屡次被春晚邀请，这些都源自于他自身才华的魅力。
顶着怎样的光环，就应该怎样去保护维持，而不是肆意忘我，没有法界。李云迪在早前就被曝光过曾于多位神秘女子来往密切，仅仅只是报道出来的，与这些亲密女子的身份关系又是如何不得为知。李云迪在留学期间，在同学当中的口碑并不是很好，私生活不检点，比较混乱，这是大多数同学对他的印象，所以嫖娼对他来说，似乎也并不是很奇怪。
而这次，李云迪很多合作都会面临解约，同时，他还会面临赔付，在演艺事业这一块可能就再也打不响了。
艺人讲究德艺双馨，取艺舍德，这对于一位艺人来说连最基本的做人道德都没有，其实已经是很大的罪过了。真正的艺人应该德才兼备，而不只是越走越远。
1、认清自己的身份，忠于自己，对得起大众；
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世间永无宁日 病毒与人的对话
近来福建疫情突然来势凶凶，半个月前，仙游县的人民有谁会想到新冠君会来仙游“旅游”，还顺便到厦门、泉州逛逛？你是来收帐的吗？当然人们一见你的影子就惶惶，赶紧家家闭门，偶尔几个也是蒙面侠，你不敢轻举妄动。你见暂时要不回债，但也不肯罢休，哪有空手回去的？自然所到之处，刮地三尺，不管谁买单，总得先要回点本息。至于当事人嘛，嘿嘿，躲得过初一躲不过十五，有的是机会，啊！
“冤有头债有主，我认帐。可是我当初没有借这么多吧？你这不是高利贷嘛？”
“是的，所以你还是越早结清的好，利滚利，以后你还不清的。而且你旧帐不还，还天天欠新帐，不找你找谁？跑得了吗？”
“啊？我没欠帐啊？我没干亏心事呀？你不能冤枉人啊。”
“你的每一笔帐大王那都有底，记得清清楚楚，丝毫不差。某某时候你圈养宠物，没经过宠物同意吧，所以你也得尝尝被‘圈养’（限制自由被隔离）的滋味；某某时候养过鸡猪等等动物，把它们关起来，养大了还杀了吃，有的卖了也被杀，这不是命债是什么？某某时候你家养过牛，为防止牛吃东西不肯干活，不但打牛还把牛嘴巴用竹笼罩住，现在让你戴上口罩那是小意思，当然也要让你尝尝被打的滋味，被杀的滋味......你的坏事干多了呢，你不知道或者你记不起不等于就没有，照样得一笔一笔算清、偿还。”
“那其他人特别是小孩子生活才刚开始，他们没有欠债吧，为什么你也不放过他们？还有那些医生，他们可是救死扶伤呀，对人类有贡献呀，他们没有欠债呀，你怎么也不放过他们？”
“这是你们自以为是，这世间因果贯穿始终，佛说三世因果。某某世某某时候他们把小白鼠当宠物时刻让它们不得自由安生，玩腻了还杀了它，也让他们当回‘小白’试试，然后的果报看各人的业缘；人类用小白鼠和其他动物试药实验，疫苗还得用牛血清，这些都是杀生呀，动物也是条生命，佛说众生平等，生命权平等，对人类有贡献，但对那些被实验动物没贡献呀，对它们残忍呢，所以医生等等有关人员主动‘小白’，不主动都不行呢，以后可能是常态呢，何况我们还有其他讨债方法呢？当然其他涉及人员都有相应因果，自作自受嘛。欠债还债，天经地义嘛”
“啊啊！ 你放过我吧，我知错了，以后再也不敢了，可你也应该先告诉我后果呀，提醒我呀，好让我改错呀。”
“谁说我没提醒过你？不止一次了，从当初武汉开始就是提醒过你了，而且我们已经派出了N种身份（变异）不同人员来提醒过你，可你们照样我行我素，起心动念都是在造罪，不催帐怕你多少条命都抵不了呀。”
“啊啊！那我死定了嘛？这次没机会了吗？有什么方法能放过我一次？”
“是的，何止死定了，你的这条命只能抵一点，还有很多还没还呢！唉，早知今日何必当初嘛。要说办法嘛，除非你能找到替你还债的，可是难呀！谁愿意替你还债，你的债不轻呀！你就慢慢还吧，放心，我们有的是时间，会让你世世还本付息的，由不得你赖帐的。”
“天啊，地呀，上帝呀，佛菩萨呀，救救我呀.....”
“你现在叫天叫地、临时抱佛脚有什么用？早干什么去
了？如果你能畏惧因果，就不会愚恶造业了。”
“等等，我记得好像听哪个师父说还是在哪里看到，说念佛能消灾免难，佛菩萨不会骗人的吧，那我能求佛菩萨帮忙吗？”
“啊？你怎么不早说？也没见过你念佛拜佛求佛呀？而且你还时不时谤佛呢！如果你有那个福报，能让佛替你还债，那就是唯一可行的方法。可你有什么福报能耐能搬得动佛？哪尊佛能替你还债？你认识哪尊佛？”
“惭愧呀，是呀，我认识哪尊佛？什么佛名我都记不起来不知道啊.......啊，我想起来了，我有看到过路边电线杆还有石头上有刻‘南无阿弥陀佛’，这‘南无阿弥陀佛’是不是一尊佛呀，算不算认识？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，佛救我呀。”
“啊啊，你不要再念啦，好眩亮的光，把我弹这么远！我怎么找不到你看不到你？阿弥陀佛是佛中之王呀，你什么不早说，你如果早念南无阿弥陀佛，不但有佛替你还债，而且我还得恭敬你，哪敢来讨债？好羡慕你呀，有佛罩着你，不要说我们，谁也不敢找你麻烦啦。你要替我在佛前美言几句，我也要认识佛，我也不想当讨债的，我也不想再呆这世间，这世间永无宁日，我不要当人人厌恶的病毒，还有那可怕的其他三恶道轮回众生，救救我呀。”
“哇！原来一句南无阿弥陀佛就行啊？南无阿弥陀佛呀，我现在知道被追债的痛苦，不自由的痛苦，何况还有那死亡的恐惧，那病毒也很可怜，佛也救救它吧。南无阿弥陀佛呀.....”
“善人，善哉，你的心念我知道啦，看在你念佛的份上，我就把病毒先救了，你要一向专念南无阿弥陀佛，这样我时刻在你身边，你也就无灾难啦。我就是众生的共同佛性，也有善男子善女人称我为‘佛爸’，众生与我不分离，所有众生同一体，所以一众生伤害任何一众生，就是自己伤害自己呀！切记要众善奉行，诸恶莫作，一向专称南无阿弥陀佛，因缘一到，你就可往生极乐成佛，离苦得乐，不再这世间大梦啦。到时我会和观世音菩萨等等清净大海众菩萨来迎接你的，放心哦。”
“南无阿弥陀佛！感恩佛爸！原来我有这么厉害的佛爸呀，其他人怎么不知道呀？太可惜了。孩儿知道啦佛爸，从今以后，孩儿将一向专称南无阿弥陀佛，安心待缘往生，期间会尽缘教人信，当好孩儿的本分，不再浑浑噩噩活着，争取做佛爸的手足，做顶天立地的孩儿，不枉此生。”
“善哉！善哉！可喜可贺！南无阿弥陀佛吧.......”
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
近来福建疫情突然来势凶凶，半个月前，仙游县的人民有谁会想到新冠君会来仙游“旅游”，还顺便到厦门、泉州逛逛？你是来收帐的吗？当然人们一见你的影子就惶惶，赶紧家家闭门，偶尔几个也是蒙面侠，你不敢轻举妄动。你见暂时要不回债，但也不肯罢休，哪有空手回去的？自然所到之处，刮地三尺，不管谁买单，总得先要回点本息。至于当事人嘛，嘿嘿，躲得过初一躲不过十五，有的是机会，啊！
“冤有头债有主，我认帐。可是我当初没有借这么多吧？你这不是高利贷嘛？”
“是的，所以你还是越早结清的好，利滚利，以后你还不清的。而且你旧帐不还，还天天欠新帐，不找你找谁？跑得了吗？”
“啊？我没欠帐啊？我没干亏心事呀？你不能冤枉人啊。”
“你的每一笔帐大王那都有底，记得清清楚楚，丝毫不差。某某时候你圈养宠物，没经过宠物同意吧，所以你也得尝尝被‘圈养’（限制自由被隔离）的滋味；某某时候养过鸡猪等等动物，把它们关起来，养大了还杀了吃，有的卖了也被杀，这不是命债是什么？某某时候你家养过牛，为防止牛吃东西不肯干活，不但打牛还把牛嘴巴用竹笼罩住，现在让你戴上口罩那是小意思，当然也要让你尝尝被打的滋味，被杀的滋味......你的坏事干多了呢，你不知道或者你记不起不等于就没有，照样得一笔一笔算清、偿还。”
“那其他人特别是小孩子生活才刚开始，他们没有欠债吧，为什么你也不放过他们？还有那些医生，他们可是救死扶伤呀，对人类有贡献呀，他们没有欠债呀，你怎么也不放过他们？”
“这是你们自以为是，这世间因果贯穿始终，佛说三世因果。某某世某某时候他们把小白鼠当宠物时刻让它们不得自由安生，玩腻了还杀了它，也让他们当回‘小白’试试，然后的果报看各人的业缘；人类用小白鼠和其他动物试药实验，疫苗还得用牛血清，这些都是杀生呀，动物也是条生命，佛说众生平等，生命权平等，对人类有贡献，但对那些被实验动物没贡献呀，对它们残忍呢，所以医生等等有关人员主动‘小白’，不主动都不行呢，以后可能是常态呢，何况我们还有其他讨债方法呢？当然其他涉及人员都有相应因果，自作自受嘛。欠债还债，天经地义嘛”
“啊啊！ 你放过我吧，我知错了，以后再也不敢了，可你也应该先告诉我后果呀，提醒我呀，好让我改错呀。”
“谁说我没提醒过你？不止一次了，从当初武汉开始就是提醒过你了，而且我们已经派出了N种身份（变异）不同人员来提醒过你，可你们照样我行我素，起心动念都是在造罪，不催帐怕你多少条命都抵不了呀。”
“啊啊！那我死定了嘛？这次没机会了吗？有什么方法能放过我一次？”
“是的，何止死定了，你的这条命只能抵一点，还有很多还没还呢！唉，早知今日何必当初嘛。要说办法嘛，除非你能找到替你还债的，可是难呀！谁愿意替你还债，你的债不轻呀！你就慢慢还吧，放心，我们有的是时间，会让你世世还本付息的，由不得你赖帐的。”
“天啊，地呀，上帝呀，佛菩萨呀，救救我呀.....”
“你现在叫天叫地、临时抱佛脚有什么用？早干什么去
了？如果你能畏惧因果，就不会愚恶造业了。”
“等等，我记得好像听哪个师父说还是在哪里看到，说念佛能消灾免难，佛菩萨不会骗人的吧，那我能求佛菩萨帮忙吗？”
“啊？你怎么不早说？也没见过你念佛拜佛求佛呀？而且你还时不时谤佛呢！如果你有那个福报，能让佛替你还债，那就是唯一可行的方法。可你有什么福报能耐能搬得动佛？哪尊佛能替你还债？你认识哪尊佛？”
“惭愧呀，是呀，我认识哪尊佛？什么佛名我都记不起来不知道啊.......啊，我想起来了，我有看到过路边电线杆还有石头上有刻‘南无阿弥陀佛’，这‘南无阿弥陀佛’是不是一尊佛呀，算不算认识？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，佛救我呀。”
“啊啊，你不要再念啦，好眩亮的光，把我弹这么远！我怎么找不到你看不到你？阿弥陀佛是佛中之王呀，你什么不早说，你如果早念南无阿弥陀佛，不但有佛替你还债，而且我还得恭敬你，哪敢来讨债？好羡慕你呀，有佛罩着你，不要说我们，谁也不敢找你麻烦啦。你要替我在佛前美言几句，我也要认识佛，我也不想当讨债的，我也不想再呆这世间，这世间永无宁日，我不要当人人厌恶的病毒，还有那可怕的其他三恶道轮回众生，救救我呀。”
“哇！原来一句南无阿弥陀佛就行啊？南无阿弥陀佛呀，我现在知道被追债的痛苦，不自由的痛苦，何况还有那死亡的恐惧，那病毒也很可怜，佛也救救它吧。南无阿弥陀佛呀.....”
“善人，善哉，你的心念我知道啦，看在你念佛的份上，我就把病毒先救了，你要一向专念南无阿弥陀佛，这样我时刻在你身边，你也就无灾难啦。我就是众生的共同佛性，也有善男子善女人称我为‘佛爸’，众生与我不分离，所有众生同一体，所以一众生伤害任何一众生，就是自己伤害自己呀！切记要众善奉行，诸恶莫作，一向专称南无阿弥陀佛，因缘一到，你就可往生极乐成佛，离苦得乐，不再这世间大梦啦。到时我会和观世音菩萨等等清净大海众菩萨来迎接你的，放心哦。”
“南无阿弥陀佛！感恩佛爸！原来我有这么厉害的佛爸呀，其他人怎么不知道呀？太可惜了。孩儿知道啦佛爸，从今以后，孩儿将一向专称南无阿弥陀佛，安心待缘往生，期间会尽缘教人信，当好孩儿的本分，不再浑浑噩噩活着，争取做佛爸的手足，做顶天立地的孩儿，不枉此生。”
“善哉！善哉！可喜可贺！南无阿弥陀佛吧.......”
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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