人生10种大智慧（转自网络）
1.保持简单
《道德经》里讲：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”
2.低调内敛
《道德经》里讲：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
3.大智若愚
《道德经》里讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
4.顺应自然
《道德经》里讲：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。”
5.放宽心态
《道德经》里讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
意思是说狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天。
6.与人为善
《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人。”
意思是，天道公正没有偏私，却总会眷顾善良的人，善良的人总能得到应有的福报。
7.心存敬畏
《道德经》里讲：“人之所畏，不可不畏。”
意思是说他人所畏惧的，自己不能不畏惧。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
8.有舍有得
《道德经》里讲：“将欲取之，必固与之。”
意思是说想要得到什么，必须先给予。
9.踏实务实
《道德经》里讲：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”
10.大道至简
《道德经》里讲：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
万事万物刚刚开始的时候，大道是很简单的，到了后来，演变成了很复杂的局面。
1.保持简单
《道德经》里讲：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”
2.低调内敛
《道德经》里讲：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
3.大智若愚
《道德经》里讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
4.顺应自然
《道德经》里讲：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。”
5.放宽心态
《道德经》里讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
意思是说狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天。
6.与人为善
《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人。”
意思是，天道公正没有偏私，却总会眷顾善良的人，善良的人总能得到应有的福报。
7.心存敬畏
《道德经》里讲：“人之所畏，不可不畏。”
意思是说他人所畏惧的，自己不能不畏惧。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
8.有舍有得
《道德经》里讲：“将欲取之，必固与之。”
意思是说想要得到什么，必须先给予。
9.踏实务实
《道德经》里讲：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”
10.大道至简
《道德经》里讲：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
万事万物刚刚开始的时候，大道是很简单的，到了后来，演变成了很复杂的局面。
人生10种大智慧，越早知道越好。
1.保持简单
《道德经》里讲：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”
2.低调内敛
《道德经》里讲：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
3.大智若愚
《道德经》里讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
4.顺应自然
《道德经》里讲：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。”
5.放宽心态
《道德经》里讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
意思是说狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天。
6.与人为善
《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人。”
意思是，天道公正没有偏私，却总会眷顾善良的人，善良的人总能得到应有的福报。
7.心存敬畏
《道德经》里讲：“人之所畏，不可不畏。”
意思是说他人所畏惧的，自己不能不畏惧。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
8.有舍有得
《道德经》里讲：“将欲取之，必固与之。”
意思是说想要得到什么，必须先给予。
9.踏实务实
《道德经》里讲：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”
10.大道至简
《道德经》里讲：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
万事万物刚刚开始的时候，大道是很简单的，到了后来，演变成了很复杂的局面。
1.保持简单
《道德经》里讲：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”
2.低调内敛
《道德经》里讲：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
3.大智若愚
《道德经》里讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
4.顺应自然
《道德经》里讲：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。”
5.放宽心态
《道德经》里讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
意思是说狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天。
6.与人为善
《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人。”
意思是，天道公正没有偏私，却总会眷顾善良的人，善良的人总能得到应有的福报。
7.心存敬畏
《道德经》里讲：“人之所畏，不可不畏。”
意思是说他人所畏惧的，自己不能不畏惧。
人生在世，一定要有一点敬畏之心。敬畏不是懦弱，而是从灵魂深处的尊敬和震撼。
8.有舍有得
《道德经》里讲：“将欲取之，必固与之。”
意思是说想要得到什么，必须先给予。
9.踏实务实
《道德经》里讲：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”
10.大道至简
《道德经》里讲：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
万事万物刚刚开始的时候，大道是很简单的，到了后来，演变成了很复杂的局面。
【情感站】
婚姻，一定是美好且艰难的。
美好的一面在于两个人心存爱意、宽容、吸引等特质吸引到了一起，而坏的一面是因为彼此心中也存在着抱怨、自私、厌倦等坏的一面。
而婚姻的意义，其实就是一次次善与恶之间的对抗，从而不断在平衡中找到稳定感，身在其中，渐渐知道了自己在哪里，并知道自己为什么会在这，人生的价值也渐渐同步到了婚姻之中。
所以，两个相爱并步入婚姻的人，为什么生活过得一地鸡毛？根本原因出在了﹣-
1、你错把谈恋爱时的轰轰烈烈，当成了婚姻日常本该有的样子。
2、两个人缺乏解决问题的能力，相反只会抱怨问题为什么会产生。
3、理解不了"婚姻中琐碎"存在的意义，不明白一直风平浪静的婚姻，反而最容易暗流涌动。
必须要经历的成长和成熟
但反过来想一下：婚姻的苦难，真的带给我们只有不堪么？不，这恰恰是每个人必须要经历的成长和成熟，更是一种不可多得的财富和经历。
人性就是这样，只有体会过什么是苦，才会明白甜的意义和珍贵。
你只有参与过孩子的教育，当他捧回奖状时，那种成功感是你从未体验过的；
你只有赠养过老人的生活，当他们夸你一句"孝顺"时，那种成就感才是无法被替代的；
你只有和伴侣有过琐碎的争吵，当你半夜渴的时候，随便往旁边捅一捅，有一个人嘴上抱怨，行动上给你端了一杯温水，那种幸福感才是无可比拟的….
说句实话，婚姻的琐碎才是常态，也是两个人不断成长的历练，而那些从结婚开始一直毫无波澜、和谐像一潭死水的婚姻，这恰恰是最绝望、也是最无助的存在。
期待和现实
真正让我们失望的，是婚姻么？
恰恰不是，让我们失望的，并不是某一个人，或者某段关系，而是我们对于曾经的幻想、与现实的反差带来的强烈对比曾经的我们，对于婚姻的期待是一个锦上添花的伴侣，但现实的婚姻，其实需要的是两个雪中送炭的"战友"。
婚姻，也不是靠爱发电就能完美运营的，而是需要两个人解决一个又一个问题，才能维持好生活最基础的底色。
我们该如何平衡好家和工作之呵的关系？
我们该如何平衡好家庭的开销，让生活质量稳步提高？我们该如何做好小孩的教育，最起码成为一个对社会有用的人？
我们该如何安抚好父母？如何规划好未来？如何．.....
这就是每一个人在婚姻中最真实的环境，从一个曾经需要被人照顾的小角色，蜕变成一个需要照顾别人的大主角。
看到这，我相信一定有人又会说"既然结婚这么苦，还不如单身保平安？"
婚姻的常态
并不是你的婚姻变成了一地鸡毛，而是结了婚之后的人，其实都和你一样，每天面对着这样和那样的问题，你之所以感到心累、而别人会苦中作乐，原因就在于一一
"很多人懂得在婚姻中如何解决问题，而你却一直在抱怨问题为什么会产生"。
抱着一个人爱我，婚姻就不会有问题的人，往往最容易被婚姻玩死
举一个例子来说，假如你很喜欢一家公司，公司也很赏识你的才华，那么你只要在公司里什么都不做，就可以坐享其成了吗？显然不是如此。
在婚姻中，你一定会遇到大大小小的问题，需要你面对和解决，这些向题会让你感觉到婚姻的痛点，但其实婚姻也没那么糟糕，大部分人和你经历着一样的事情。
这就婚姻的常态，也是生活的常态。
婚姻，意味着两个人社会身份的转变，都从被人照顾的孩子，瞬间成为了两个需要照顾别人的人，
除了伴侣，我们没有可以倾诉的对象，因为我们正在经历的，就是曾经别人口中"上有老下有小"的生活。
婚姻，一定是美好且艰难的。
美好的一面在于两个人心存爱意、宽容、吸引等特质吸引到了一起，而坏的一面是因为彼此心中也存在着抱怨、自私、厌倦等坏的一面。
而婚姻的意义，其实就是一次次善与恶之间的对抗，从而不断在平衡中找到稳定感，身在其中，渐渐知道了自己在哪里，并知道自己为什么会在这，人生的价值也渐渐同步到了婚姻之中。
所以，两个相爱并步入婚姻的人，为什么生活过得一地鸡毛？根本原因出在了﹣-
1、你错把谈恋爱时的轰轰烈烈，当成了婚姻日常本该有的样子。
2、两个人缺乏解决问题的能力，相反只会抱怨问题为什么会产生。
3、理解不了"婚姻中琐碎"存在的意义，不明白一直风平浪静的婚姻，反而最容易暗流涌动。
必须要经历的成长和成熟
但反过来想一下：婚姻的苦难，真的带给我们只有不堪么？不，这恰恰是每个人必须要经历的成长和成熟，更是一种不可多得的财富和经历。
人性就是这样，只有体会过什么是苦，才会明白甜的意义和珍贵。
你只有参与过孩子的教育，当他捧回奖状时，那种成功感是你从未体验过的；
你只有赠养过老人的生活，当他们夸你一句"孝顺"时，那种成就感才是无法被替代的；
你只有和伴侣有过琐碎的争吵，当你半夜渴的时候，随便往旁边捅一捅，有一个人嘴上抱怨，行动上给你端了一杯温水，那种幸福感才是无可比拟的….
说句实话，婚姻的琐碎才是常态，也是两个人不断成长的历练，而那些从结婚开始一直毫无波澜、和谐像一潭死水的婚姻，这恰恰是最绝望、也是最无助的存在。
期待和现实
真正让我们失望的，是婚姻么？
恰恰不是，让我们失望的，并不是某一个人，或者某段关系，而是我们对于曾经的幻想、与现实的反差带来的强烈对比曾经的我们，对于婚姻的期待是一个锦上添花的伴侣，但现实的婚姻，其实需要的是两个雪中送炭的"战友"。
婚姻，也不是靠爱发电就能完美运营的，而是需要两个人解决一个又一个问题，才能维持好生活最基础的底色。
我们该如何平衡好家和工作之呵的关系？
我们该如何平衡好家庭的开销，让生活质量稳步提高？我们该如何做好小孩的教育，最起码成为一个对社会有用的人？
我们该如何安抚好父母？如何规划好未来？如何．.....
这就是每一个人在婚姻中最真实的环境，从一个曾经需要被人照顾的小角色，蜕变成一个需要照顾别人的大主角。
看到这，我相信一定有人又会说"既然结婚这么苦，还不如单身保平安？"
婚姻的常态
并不是你的婚姻变成了一地鸡毛，而是结了婚之后的人，其实都和你一样，每天面对着这样和那样的问题，你之所以感到心累、而别人会苦中作乐，原因就在于一一
"很多人懂得在婚姻中如何解决问题，而你却一直在抱怨问题为什么会产生"。
抱着一个人爱我，婚姻就不会有问题的人，往往最容易被婚姻玩死
举一个例子来说，假如你很喜欢一家公司，公司也很赏识你的才华，那么你只要在公司里什么都不做，就可以坐享其成了吗？显然不是如此。
在婚姻中，你一定会遇到大大小小的问题，需要你面对和解决，这些向题会让你感觉到婚姻的痛点，但其实婚姻也没那么糟糕，大部分人和你经历着一样的事情。
这就婚姻的常态，也是生活的常态。
婚姻，意味着两个人社会身份的转变，都从被人照顾的孩子，瞬间成为了两个需要照顾别人的人，
除了伴侣，我们没有可以倾诉的对象，因为我们正在经历的，就是曾经别人口中"上有老下有小"的生活。
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