周易生活之乾卦浅谈——

01
贵人可能就在身边

很多人都知道，伟大的商业计划是不能够马上说出来的。想法可以在内心里面酝酿，但不要还没有做就到处跟别人说。不然不是被别人反超，就是把自己说得失去了做下去的精神和力气。

所以有些时候，梦想要在心里面酝酿，而这个酝酿本身就像一个故事，会在我们的心田里滋长。童年时听过的某个故事，无论什么，只要小时候听了，哪怕没听懂，都会在某一天会幻化成一件蔚为壮观的事情，这就叫潜龙。在事情发展的最开始阶段，心中有梦想，但是不要着急彰显出来。

过了这时候，就可以进入九二，见龙在田，利见大人。这个阶段，事情通常稍微有点进展了。经过引申之后，我们可以理解为，在这个阶段需要去尝试着接触了解，并且要去见那些能够帮助你的人。

很多人自己闷头做事情，但其实到一定阶段，当想法酝酿成熟，内在能量也累积到一定程度的时候，我们要做的事情不仅仅是做这件事儿，还要去找到能够帮助你的人，也叫贵人。

曾仕强老师说，贵人和“大人”不一样，贵人是告诉你方向的人，“大人”是真正能帮助你解决问题的人。

其实，我们可以笼统地把他们都看作是能够帮助自己的人。当占到此爻的时候，我们应该去拜见一个“大人”。

我们可以用直觉问一下自己，当下你正在焦虑的问题是什么？这个世界上有谁或许能帮我？你想到的这个人就是你的“大人”。

所以“利见大人”，只要找到一两个人，在这个事情上能帮到自己，他就是“大人”，不见得要多大官多有钱。在我们心目当中，人人皆可称贵人，只是合不合适而已。

我们可以认真想想，在生命当中，哪一些人在最关键的时刻帮了你。真正帮到你的人都不是能力最强的人，而是帮助你意愿最强的人，或者是恰好知道这件事情的人。

所以“利见大人”讲的是，你走到第二个阶段的时候，要认真想想问题是什么，然后看看身边的人里面，谁能够给你一些建议。通常找到三五个人，这个问题就有了比较清晰的答案。

02
别担心，别后退

九三叫“君子终日乾乾”，这是通行本的说法。帛书里面是用“渐”这个字，叫“君子终日渐渐，夕惕若厉，无咎”。

到了第三个阶段，君子整天勤奋，晚上也小心翼翼。虽然可能有危险，但是没有灾害。

这一爻在讲，到了第三个阶段，突然事儿多起来了，你不想干事也不行。有些时候就是这样，事推着人在走，好像你机会多了很多，可以做的事情多了很多。

这个时候，《周易》给出两个忠告，第一，要勤奋，该勤奋的时候就必须奋起，撸起袖子加油干。第二，在干事情的过程当中可能有危险，所以要小心。

不管干什么事情，都会有危险。这个世界就是这样，不做事情的人是不会犯错误的，做事情的人就一定会犯错误。做得越多，犯错的概率就会越大，得罪的人就会越多。

我们说作用力与反作用力是相互的，如果想推动一件事情的变化，就一定会受到这方面的阻力。不管有没有机会，在做的过程当中一边工作，一边创造机会，一边升维。

所以九三这一爻，讲的就是有机会做事情的时候，不要后退，心里面做会发生危险、会得罪人的准备。有这个意识之后，当这些事情真正出现，我们的心态就会很平稳。

只要做事情心正就会人正、心安，当我们走在正确的方向上，不贪图一时之利，虽然在博弈，但也是正和博弈，大家在一起创造价值。

——网友

九三日“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”何谓也？子曰：君子进德修业，忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

译文：九三的爻锌说：“君子应当自强自立，勇猛精进，终日不懈，连到了夜晚，也要和白天一样警醒自己。假如能够朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈，哪怕遇到危难，最终也不会有灾祸和过失。”为什么要这么说呢？孔子说：这是君子修德立业的根本道理啊。推忠于人，以信待物，德行就能够得到提升。修理文教，内心诚实，就是立业的根基。知道可以前往就前往，从而努力去捕捉一瞬即逝的时机；知道应该终止就终止它，从而保持行为合宜、符合道义。因此，处在上位的时候不敢心怀骄慢，处在下位的时候心也不会忧闷。能够终日自强不息，随时警惕谨行，即使面临危机，也就不会有什么过失和患难了。

16：47
安倍晋三有后续如何？
谦卦三爻动，变卦为坤卦

谦，九三。劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也

勤劳地为人民和国家服务，受到大家的称赞和认可。

坤卦，六三。含章可贞。或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。

谦为谦退，本卦和之卦都有“有终”的字眼，说明此次凶多吉少。