#春风社学堂[超话]#素书第12章小结
1、避嫌远移,所以无误。被人怀疑,被人误解,这在日常生活、工作中是常发生的事。个人认为人在做事前进的过程中就一定会受人非议,因为行高于人,众必非之嘛。需要做的就是端正好自己的做事态度,别人的思想、嘴巴你是控制不了的,当出现被怀疑误解,如果对方是你想要处的对象,还想继续合作下去,你要第一时间去挽回,消除误会,保持关系向好的方向发展下去。当你的挽回不起作用,对方的疑心不可治,反而越来越重,你就要迅速离开对方,斩断和对方的合作关系,不要以为都经历这么多了,再试试,看等等……这种想法就是加重你的沉没成本,很多投资、创业、感情的惨败就是明知不可为而非要强为之,君子不立于危墙之下,更要审时度势,当发现了不可逆的错误时,要及时止损,当断不断反受其乱。
2、博学切问,所以广知。这讲的是一种与人打交道建立联系的一种社交方式,你以一种请问、请教的方式与人打交道,没有人会说你无知,反而会说你这个人谦逊,好学愿意帮助你,因为去帮一个人解决问题,得到感谢的正向回馈是会有成就感的,同时你这种下问的姿态就是懂礼的外化表现,真心的发问是容易引出贵人相助的。你懂得越多,帮你的人越多,你的能量越大,成事的几率就越大。
3、高行微言,所以修身,说直白一点就是事做在前,而话说在后。不做语言上的巨人,行动上的矮子,不学贾跃亭PPT造车,而学王传福20年磨一剑打造比亚迪。这个世界缺的不是思维、资金、人脉,缺的是一步一个脚印的踏实,缺的是不积跬步,无以至千里的恒心。当你张嘴不停说话时,你是在被欲望牵动,当你专注于事时,你是被心牵动,只有心静了,嘴闭了,才会生发智慧更好的专注于你想做的事。
1、避嫌远移,所以无误。被人怀疑,被人误解,这在日常生活、工作中是常发生的事。个人认为人在做事前进的过程中就一定会受人非议,因为行高于人,众必非之嘛。需要做的就是端正好自己的做事态度,别人的思想、嘴巴你是控制不了的,当出现被怀疑误解,如果对方是你想要处的对象,还想继续合作下去,你要第一时间去挽回,消除误会,保持关系向好的方向发展下去。当你的挽回不起作用,对方的疑心不可治,反而越来越重,你就要迅速离开对方,斩断和对方的合作关系,不要以为都经历这么多了,再试试,看等等……这种想法就是加重你的沉没成本,很多投资、创业、感情的惨败就是明知不可为而非要强为之,君子不立于危墙之下,更要审时度势,当发现了不可逆的错误时,要及时止损,当断不断反受其乱。
2、博学切问,所以广知。这讲的是一种与人打交道建立联系的一种社交方式,你以一种请问、请教的方式与人打交道,没有人会说你无知,反而会说你这个人谦逊,好学愿意帮助你,因为去帮一个人解决问题,得到感谢的正向回馈是会有成就感的,同时你这种下问的姿态就是懂礼的外化表现,真心的发问是容易引出贵人相助的。你懂得越多,帮你的人越多,你的能量越大,成事的几率就越大。
3、高行微言,所以修身,说直白一点就是事做在前,而话说在后。不做语言上的巨人,行动上的矮子,不学贾跃亭PPT造车,而学王传福20年磨一剑打造比亚迪。这个世界缺的不是思维、资金、人脉,缺的是一步一个脚印的踏实,缺的是不积跬步,无以至千里的恒心。当你张嘴不停说话时,你是在被欲望牵动,当你专注于事时,你是被心牵动,只有心静了,嘴闭了,才会生发智慧更好的专注于你想做的事。
#春风社学堂[超话]#如何做一个修身的人
避嫌远疑,不能出现主观上的失误,我们很多失误都是自己选择的。有嫌疑的地方尽量不要涉足。如果别人起怀疑心,要及时果断的离开,这是上上之策,明智之举。君子不立于危墙之下。
博学切问,博学就是要多读书,你要遇到名师,你得有高人指点,好的一本一书可以涵养你的精神,开阔你的格局,滋养你的灵魂。
切问就是你得问。不问等于瞎学,有问题请教,敢于请教,不耻下问,问别人是一种很优雅,很绅士的行为。真心请教一个人问题,别人不会耻笑你,而是别人觉得你很谦虚。被耻笑的都是以一种无所不知的状态呈现在社会面前的人,而被所敬佩的都是以不耻上问,不耻下问,不耻中问。
高行微言:事做得很大,做得很高,说话说的很微小
避嫌远疑,不能出现主观上的失误,我们很多失误都是自己选择的。有嫌疑的地方尽量不要涉足。如果别人起怀疑心,要及时果断的离开,这是上上之策,明智之举。君子不立于危墙之下。
博学切问,博学就是要多读书,你要遇到名师,你得有高人指点,好的一本一书可以涵养你的精神,开阔你的格局,滋养你的灵魂。
切问就是你得问。不问等于瞎学,有问题请教,敢于请教,不耻下问,问别人是一种很优雅,很绅士的行为。真心请教一个人问题,别人不会耻笑你,而是别人觉得你很谦虚。被耻笑的都是以一种无所不知的状态呈现在社会面前的人,而被所敬佩的都是以不耻上问,不耻下问,不耻中问。
高行微言:事做得很大,做得很高,说话说的很微小
#春风社学堂[超话]#听《素书》第12课心得:最顶级的谋略,都是告诉你从道德仁义礼,从我们做人做事,从我们自己的修身开始,这才是真正的长远之道,这才是真正的做事业。
避嫌远疑,所以无误。有嫌疑的地方不要轻易涉足,永远不要让别人怀疑你,永远要让人信任你。一旦被怀疑的,抓紧离开,这是上上之策,明智之举。君子不立于围墙之下。
博学切问,所以广知。博学就是要多读书,读什么样的书很重要,你的书橱,你看的书就印证了你的认知层级,就证明了你的思想层级。所以你得遇到名师,有高人指点,告诉你看哪些书,你通过这些书来涵养你的精神,开阔你的格局,滋润你的灵魂,这才是真正的博学。
切问是要敢于请教,不耻下问,不耻中问,不耻下问,独学而无友,則孤陋而寡闻,你的知识都是被周边的人所供养起来的,你才能成为一个知识的殿堂。请教是最绅士的行为,是最值得敬佩的行为。
高言微行,所以修身。修身的最高状态就是高行微言。把事儿做得很大,话说得很小,一阴一阳谓之道。做大事儿的人都是行先于言,而不是言先于行。
避嫌远疑,所以无误。有嫌疑的地方不要轻易涉足,永远不要让别人怀疑你,永远要让人信任你。一旦被怀疑的,抓紧离开,这是上上之策,明智之举。君子不立于围墙之下。
博学切问,所以广知。博学就是要多读书,读什么样的书很重要,你的书橱,你看的书就印证了你的认知层级,就证明了你的思想层级。所以你得遇到名师,有高人指点,告诉你看哪些书,你通过这些书来涵养你的精神,开阔你的格局,滋润你的灵魂,这才是真正的博学。
切问是要敢于请教,不耻下问,不耻中问,不耻下问,独学而无友,則孤陋而寡闻,你的知识都是被周边的人所供养起来的,你才能成为一个知识的殿堂。请教是最绅士的行为,是最值得敬佩的行为。
高言微行,所以修身。修身的最高状态就是高行微言。把事儿做得很大,话说得很小,一阴一阳谓之道。做大事儿的人都是行先于言,而不是言先于行。
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