“我愿做一枚白昼的月亮,
不求炫目的荣华,
不淆世俗的潮浪。”
一年真的很快。
2003.7.17
2020.7.17
『如果说以前的生日是希冀今年就跟你们谈谈自己的内心吧嘿嘿~』
好像每一年都曾放心地开怀大笑过也曾崩溃痛哭过。越来越觉得那个我以前认为很遥远的成人即将到来,憧憬但也如梦般失落,甚至在有时觉得自己的这几年至多一年而已。我遇到的你们,新或旧,去或留,也是一如既往地珍惜与感恩。至少在这十七年里你们的出现,都在无形中给了我前进的力量与勇气。我或许不善于交际,圈子很小,包裹自己,在你们眼里的我是憨批瓜皮,永远欢笑着,但那也是真实的,你们总是会带给我很多快乐,多到能够掩埋很多痛苦与烦恼,我爱你们。在很多个清晰的时刻,你们或拨开云雾解决我的种种问题,或耐心安慰给我纸条或信,或陪伴在身边默默递纸,太多了,你们让我知道好像我需要你们的时候真的很多,忍住的眼泪,撤回的委屈也可以在你们面前流泻;连串的抱怨,无营养的废话也可以被你们包容;做出的选择,自己的看法也可以被你们用力呵护着,抵抗流言蜚语。
在很静的时候,想到我们,经常会眼眶一热,会觉得像我这样写不出一手好看的字,外表冷若冰山,会发泄负能量,幼稚还喜欢毒舌摆臭脸的瓜嘉悦原来也可以被你们所在意,占据心里的一角。
虽然不会怎么表达浓烈爱意但是你们的一举一动,我们的一点一滴都会融情融心❤ 未来!也一起有叭!
结个小尾巴(bushi 「我希望自己有足够的勇气和运气去见到命运里更多的不同的风,也期待在未来的日子里,能够被这些涌动的气流雕刻成不一样的山川与河流。」
不求炫目的荣华,
不淆世俗的潮浪。”
一年真的很快。
2003.7.17
2020.7.17
『如果说以前的生日是希冀今年就跟你们谈谈自己的内心吧嘿嘿~』
好像每一年都曾放心地开怀大笑过也曾崩溃痛哭过。越来越觉得那个我以前认为很遥远的成人即将到来,憧憬但也如梦般失落,甚至在有时觉得自己的这几年至多一年而已。我遇到的你们,新或旧,去或留,也是一如既往地珍惜与感恩。至少在这十七年里你们的出现,都在无形中给了我前进的力量与勇气。我或许不善于交际,圈子很小,包裹自己,在你们眼里的我是憨批瓜皮,永远欢笑着,但那也是真实的,你们总是会带给我很多快乐,多到能够掩埋很多痛苦与烦恼,我爱你们。在很多个清晰的时刻,你们或拨开云雾解决我的种种问题,或耐心安慰给我纸条或信,或陪伴在身边默默递纸,太多了,你们让我知道好像我需要你们的时候真的很多,忍住的眼泪,撤回的委屈也可以在你们面前流泻;连串的抱怨,无营养的废话也可以被你们包容;做出的选择,自己的看法也可以被你们用力呵护着,抵抗流言蜚语。
在很静的时候,想到我们,经常会眼眶一热,会觉得像我这样写不出一手好看的字,外表冷若冰山,会发泄负能量,幼稚还喜欢毒舌摆臭脸的瓜嘉悦原来也可以被你们所在意,占据心里的一角。
虽然不会怎么表达浓烈爱意但是你们的一举一动,我们的一点一滴都会融情融心❤ 未来!也一起有叭!
结个小尾巴(bushi 「我希望自己有足够的勇气和运气去见到命运里更多的不同的风,也期待在未来的日子里,能够被这些涌动的气流雕刻成不一样的山川与河流。」
#星云大师《金刚经讲话》#
禅宗公案
有一位无果禅师潜居山林,以参禅为定课,二十年来都由一对母女护持供养。由于长久来一直没有见性,因此打算离山去寻师访道,希冀能明了父母未生之前的面目。这对护法的母女,亲手缝制一件棉衣,并且包了四锭的银子,送给禅师作为路费。
禅师接受母女两人棉衣和钱银的供养,是夜仍坐禅养息。到了半夜,见一青衣童子,手持幡盖,带领着一列的鼓吹歌弦而来,放下一朵大莲花,殷勤请他乘坐莲台。禅师暗忖:我是禅门中人,未修净土善因,不应贪着此境。青衣童子又再三劝请,表示勿错过吉时良辰。禅师随手拿了一把引磬放入莲台上。不久,童子及诸乐人,便逐渐远去。
清晨时,禅师正准备启程,护法的母女匆忙赶来,手里拿了一把引磬,满腹狐疑问禅师道:“这是禅师遗失的东西吧!只是很奇怪,昨晚家中母马生了死胎,马夫剖腹时,却发现禅师的引磬,只是不明白,为何这把引磬会从马腹生出来呢?”
无果禅师闻语,不禁冷汗淋漓,于是作偈:
一袭衲衣一张皮,四锭元宝四个蹄;
若非老僧定力深,几与汝家作马儿。
无果禅师因不贪著胜境妙果,才得以免去入马腹的业报。吾人心若有所住,就不免贪求颠倒,若住于渴爱中,就堕入火咽饿鬼报;若住于嗔怨仇报中,当下身受修罗争斗苦;若不明事理,痴暗无知,宛如陷人畜生的业识茫茫中。
禅宗公案
有一位无果禅师潜居山林,以参禅为定课,二十年来都由一对母女护持供养。由于长久来一直没有见性,因此打算离山去寻师访道,希冀能明了父母未生之前的面目。这对护法的母女,亲手缝制一件棉衣,并且包了四锭的银子,送给禅师作为路费。
禅师接受母女两人棉衣和钱银的供养,是夜仍坐禅养息。到了半夜,见一青衣童子,手持幡盖,带领着一列的鼓吹歌弦而来,放下一朵大莲花,殷勤请他乘坐莲台。禅师暗忖:我是禅门中人,未修净土善因,不应贪着此境。青衣童子又再三劝请,表示勿错过吉时良辰。禅师随手拿了一把引磬放入莲台上。不久,童子及诸乐人,便逐渐远去。
清晨时,禅师正准备启程,护法的母女匆忙赶来,手里拿了一把引磬,满腹狐疑问禅师道:“这是禅师遗失的东西吧!只是很奇怪,昨晚家中母马生了死胎,马夫剖腹时,却发现禅师的引磬,只是不明白,为何这把引磬会从马腹生出来呢?”
无果禅师闻语,不禁冷汗淋漓,于是作偈:
一袭衲衣一张皮,四锭元宝四个蹄;
若非老僧定力深,几与汝家作马儿。
无果禅师因不贪著胜境妙果,才得以免去入马腹的业报。吾人心若有所住,就不免贪求颠倒,若住于渴爱中,就堕入火咽饿鬼报;若住于嗔怨仇报中,当下身受修罗争斗苦;若不明事理,痴暗无知,宛如陷人畜生的业识茫茫中。
凡是认定自己的智慧及神明为优于一切并从而膜拜之的人,绝不成为悲剧人物,绝不苦痛呻吟,绝不企求幽独,亦绝不希冀尘嚣;他的一生无所追求,亦无所闪避。他的灵魂在躯壳里究竟能停留长一些时间或短一些时间,他毫不介意;因为纵使要他立刻就离开尘世,他也会高高兴兴地就道,就好像做别的事情一般从容不迫…… --马可 奥勒留
✋热门推荐