期待许久，终于收到了心心念念的《自然之声》。
以前我是怕虫的，特别是软体类的毛虫。几年前发现了舅舅的微博，浏览后深深被折服，关注后不断被各种昆虫、动物等图片惊艳，并在赞叹中慢慢脱敏。
我对摄影是感兴趣的，同时亦对大自然抱有向往，而唐老师将这两者的魅力发挥到了极致，充分展现着自然界不同的美。
虽身不能至，然心向往之，这种美值得被大家看到！
#自然之声作者唐志远[超话]#

#博物馆观看之道# 11 彩蛋 正仓院·一面绝世珍藏的唐琴
日本奈良东大寺的正仓院，收藏了一把中国古琴
这把琴由紫檀螺钿镶嵌而成，琴首上面恰好就是一个方的画，画中有三位道士坐于树下：一位弹奏阮咸，一位奏琴，还有一位拿着中亚传入的牛角杯在喝酒；周围有鸟闻乐起舞 方框下方是宝相花纹的画面，画中有两位作胡人打扮，一奏琴一饮酒 琴的两侧还镶嵌了短小的龙 琴首还有一个方框留下了一段文字是关于琴的宗旨，要求弹奏该琴之人要有纯正之心，应弹奏高雅之乐
琴的装饰工艺耶非常复杂，琴面上漆、漆面镶嵌金银雕刻的画、磨平，这种工艺被称为平纹镶嵌 琴的正面金银辉映，背面则多用银片镶嵌（上漆加工再磨平听起来像日本莳绘，不过这个更早难度还更大
琴公认来自中国，但具体朝代有争议，更多认为是唐，少数认为是六朝
唐 胡人和汉人在一起的构图应为唐人构画，牛角杯和短小龙的形态都流行于唐朝 正仓院记载了这把琴曾在814年使用过，琴池又刻有“乙亥”，因此认为是接近814年的乙亥735年或795年，属于唐朝
六朝 根据乙亥年可以再往前推 琴首的书法接近北魏书法风格 根据嵇康《琴赋》所写，六朝的琴面喜好装饰，相反唐朝由于讲究装饰会影响琴音而大多是素琴
PS陕西历史博物馆的镇馆之宝就是一柄用玛瑙雕成的牛角杯镶金兽首玛瑙杯，这是唐代唯一的一件缠玛瑙雕刻制品，禁止出境展出
PPS中国的乐器善于反映大自然的声音，因为其定音采用“三分损益法” ，即每一个音阶之间的距离是不同的，更加能融合自然之声；不同于现在的乐器的定音多采用西方的平均率，即每一个音阶之间的距离是相等的 根据古文记载三分损益法最迟到春秋中期已经形成了

#自然之声作者唐志远[超话]#
精美的书封，暗藏玄机的书面，这套书不仅仅是科普，它还教你如何拍摄，每一幅图片都栩栩如生。看图5的蛙哥一看就是个大佬，脚下可以滑但是气势一定要稳住。
在隔离点里忙到差点错过唐老师（领导也姓唐，每次称唐老师总感觉是在喊我领导[笑cry]）的新书签绘版，不过唐老师比较宠粉还是让我赶上了末班车！由于隔离和被隔离，直到今天我才拆快递。拿到书第一件事前后翻了翻看有没有签绘，《虫语》有小心心❤️呢。