✨ 早读分享✨
《积阴德》
什么是阴德?
积阴德有多好?
《易经》告诉我们
"积善之家,必有余庆;
积不善之家,必有余殃"、
"善不积,不足以成名;
恶不积,不足以灭身。"
这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。
阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。
《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。
对于阴德,民间称之为"阴骘",道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"
修善最重要的是,出于真诚而无所求,这是真善。
行善为人所知是阳善,
为善不为人知就是阴德。
阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;
阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;
分粥赈饥是积阴德;
筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;
功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;
见人危急,勇于搭救;
甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德。
或许有朋友要问,积阳德行不行?能否也有好效果?凡是积德,不分阴阳,总是好的,比如,企业家们的慷慨捐赠救灾,或者出钱修建学校等。比如,我们自愿做好事,为他人的生存或幸福出微薄之力,都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。
好人都有好报! https://t.cn/RghOMBP
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什么是阴德?
积阴德有多好?
《易经》告诉我们
"积善之家,必有余庆;
积不善之家,必有余殃"、
"善不积,不足以成名;
恶不积,不足以灭身。"
这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。
阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。
《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。
对于阴德,民间称之为"阴骘",道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"
修善最重要的是,出于真诚而无所求,这是真善。
行善为人所知是阳善,
为善不为人知就是阴德。
阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;
阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;
分粥赈饥是积阴德;
筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;
功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;
见人危急,勇于搭救;
甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德。
或许有朋友要问,积阳德行不行?能否也有好效果?凡是积德,不分阴阳,总是好的,比如,企业家们的慷慨捐赠救灾,或者出钱修建学校等。比如,我们自愿做好事,为他人的生存或幸福出微薄之力,都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。
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带不吞必回
日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善,行事不可无善。 人前不为恶易,独处不为恶难。 任性妄为是恶,行止有度是善。 心存感恩之心,身行积德之善。 从善者吾近之,从恶者吾远之。 百年养善不足,一日毁之有余。 行善助人是舍,心安积德是得。 行善不必人知,积德无需他晓。
带不吞必回
日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善,行事不可无善。 人前不为恶易,独处不为恶难。 任性妄为是恶,行止有度是善。 心存感恩之心,身行积德之善。 从善者吾近之,从恶者吾远之。 百年养善不足,一日毁之有余。 行善助人是舍,心安积德是得。 行善不必人知,积德无需他晓。
纵观世事,那句话:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。积善家有后福,积恶家有余殃。为善得福,造恶得祸的道理。信不信都会逐渐明朗清晰的显现。道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就。有人问,真有因果报应吗?只能回答您:我以算命侧面所观察只有21年,也许不算很权威的回答。如果加上两三代祖师的答案。超过两百多年的观察中,无论我们做好事或者做坏事,都会报应到自己和亲属身上,正是近在己身,远在儿孙。古人说,积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必读,不如积德以遗子孙。
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