沙雕又可爱的朋友圈文案440.0#文案[超话]##句子[超话]#
1.晚上好家人们,很高兴认识你们,主要是不高兴也没用,都已经认识了
2.当我一觉醒来,感觉浑身舒爽,我就知道我睡过头了
3.什么小镇做题家?我就是个乡村错题集
4.40度的天,我还坚持上班,足以证明我有多穷
5.有没有一种可能,我经常喝冰美式,把命喝苦了
[心]文案完整版都在公众号:【巧克梨】
6.有好多朋友问我,为什么天天发癫,是这样的,因为我在上班
7.无意间翻到老照片,真怀念我的老同事,那个时候的职场很简单,干的好就升职,干不好就砍头
8.今天靠说唱赚了人生的第一桶金,坐我隔壁的同事刚给我 V 了50,让我别念经了
9.骑车出门,红绿灯下面围了好多人,我以为出车祸了,骑着电瓶车就去看热闹了,结果人家查头盔的,领了张罚单回来
10.好兄弟失恋了,陪他喝了一夜,他边喝边哭,我边喝边吐,那个女人伤害了两个男人
11.已知三角形△ABC AB=5
AC=6 sin∠BAC=0.2
过AB中点D
做DP⊥AB交AC于P
求CP
(文案收集于网络,配图创意巧克梨,未经允许,禁图文转载,文案侵删)
1.晚上好家人们,很高兴认识你们,主要是不高兴也没用,都已经认识了
2.当我一觉醒来,感觉浑身舒爽,我就知道我睡过头了
3.什么小镇做题家?我就是个乡村错题集
4.40度的天,我还坚持上班,足以证明我有多穷
5.有没有一种可能,我经常喝冰美式,把命喝苦了
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6.有好多朋友问我,为什么天天发癫,是这样的,因为我在上班
7.无意间翻到老照片,真怀念我的老同事,那个时候的职场很简单,干的好就升职,干不好就砍头
8.今天靠说唱赚了人生的第一桶金,坐我隔壁的同事刚给我 V 了50,让我别念经了
9.骑车出门,红绿灯下面围了好多人,我以为出车祸了,骑着电瓶车就去看热闹了,结果人家查头盔的,领了张罚单回来
10.好兄弟失恋了,陪他喝了一夜,他边喝边哭,我边喝边吐,那个女人伤害了两个男人
11.已知三角形△ABC AB=5
AC=6 sin∠BAC=0.2
过AB中点D
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两年的抑郁症最近严重了所以换了新的心理医生,想分享一些自认为非常重要的事项,虽然我有百分之九十的把握,但观点依然是来自经验和主观感受,不要全言听信,具体以医生说的为准哦~
1.关于抑郁症的症状
每个人的症状都不一样,不要轻易给自己下结论。如果觉得自己精神状况不正常,请找专|业医生。如果你能主动发现自己的异样,就请找心理医生;如果是他人首先发现你的异样,请找精神科医生。
对我个人来说,长时间的记忆力下降,注意力缺失,幻听,震颤,胸闷,恶心反胃,身体无力,没有精力做事,晚睡早起难以入睡,一般早上的状态会比较糟糕。我还有焦虑和强迫倾向,所以这些都是因人而异。很多人还会有严重的眩晕感甚至不能站立。长期的躯体症状是抑郁症的主要表现之一,情绪上,我是对所有外界刺|激都变得很不敏|感,麻木,低落(其实我觉得这种消极的感受并不是悲伤,而是一种无力的妥协?总之不太像悲伤),对大部分事物缺失了自己的主观评价能力,会突然爆发|情绪无法控制。这也是为什么这段时间我无法画画,因为没有任何精力做任何事情,就算是你曾经热爱的东西也会做起来很累,没有动力。
很多情况下,抑郁症并不代表想自|sha。事实上更多的抑郁症人是希望自己好转并且努力积极配合治|疗的。抑郁症与自|sha如此形影不离事实上跟网络影响甚至是潜意识的洗|脑跟风离不开关系。往往是抑郁症的人群缺少判断力,加上网络中看到太多抑郁症与自|sha挂钩的内容于是给自己洗|脑,但其实一开始并不想自|sha。这也是为什么我不提倡任何开|放空间的无预警负能行为,这些缺乏思考的内容不管真实与否都会带来对别人的二次伤害。
2.抑郁症计入档案
人活着是以自己的身体健康为本钱,我认为在严重的情况下,需要物理治|疗药|物治|疗时,还是要优先考虑身体健康。精神疾|病录入档案后不能干的工作:一切工资来自税收的工作。以上很多职位没有书面规定不可以入职,但却会在人工筛选中被淘汰,比如教师。
3.抑郁症的治|疗
根据个人经验,事实上很多抑郁症并不需要吃药,而来自我心理治|疗机构的研究人员也说百分之三十的服药抑郁症患者都本不需要药|物治|疗,但任何行业都需要资金支持自己行业的发展,关于抑郁症研究的“公|款”也需要资金支持。加上抑郁症药物往往都有成瘾性(有戒断反应),更加不推荐非必要的神经性|药物治|疗。
根据个人经验,可以先选择私人的心理健康研究机构,也就是提供心理医生的机构进行咨询。负责的机构会对你进行多方面的评估测试,最后归纳你的问题,也会尊重你的看法,有不懂的可以进一步向他们咨询。他们不会计入档案也不会对你进行物理治|疗和药物治|疗,但如有需要他们会推荐比较好的医院和需要进行的物理测试。
4.抑郁症的病因
并不是只有后天的负面环境才会导致抑郁症。也许事件是导|火索,但大部分时候,性格才是那个火|药|桶。我的成长环境相对来说很健康,但因为遗传因素,阳性精神病史,还有我天生的性格,加上后天环境的一点添油加醋,造成了现在这个状况。所以不管你的生活环境如何,如果认为自己情绪不正常,一定要记住两件事:不要随随便便认为自己是抑郁症,也不要逃避自己有抑郁症的可能性。
5.抑郁症的预防和自救
防御方面,多运动,多与人沟通,做自己喜欢的事情,找到自己的热情所在。因人而异,沟通方面不一定要社交,只是简单的交流就可以,可以去图书馆当志愿者之类的。我觉得坚持运动很重要!一定不要怕晒太阳,涂好防晒出去,没有里三层外三层的物理防晒,可以带个帽子,出去就算是骑车遛一遛也是好的。学会拒绝自己完成不了的事情。但如果真的觉得自己有异样,最重要的是找一个你信任的人陪你去看一位靠谱的心理医生。
自救方面,主动远离一切负面情绪的影响,尽量保持信息过滤上的理智,这一点真的很重要。一定要时刻保持积极乐观的心态,努力控制自己的想法。制定计划,一点点地完成。积极沟通,培养兴趣。但也不要把“变好”作为自己的一种负担。还是要寻求专|业人士的帮助。
因为精力不够,短短一段话写了两天,语序逻辑也很不好。我其实一直有很严重的病耻心理,甚至觉得自己的抑郁症就是矫情做作,说出来就有博人眼球,给自己加社交buff的嫌疑。但同时我也深知这其中有一定网络内容带给我的影响,很多不是抑郁症或者没有确诊过和治|疗过抑郁症的人在网上以此说事蹭热度,以此为借口毫无遮拦散步恶劣的负面语言。这让很多真正的抑郁症患者无法真正理智地认识到自己的病情,所以希望不要有人再这样做。百分之八十的患者也没有精力捣鼓太多网络社交,甚至不会有精力上网,更别说一系列一眼假的蹭热度行为。当然,一定也有真正的抑郁症患者会在网络上特别活跃,但请一定要保护好自己,不要失去在虚拟世界中的判断力。
如果你也是抑郁症患者,并且看完了这篇文字,恭喜你呀,又完成了一个小小的任务!可以奖励自己吃点好吃的~祝大家每天开心有活力!
1.关于抑郁症的症状
每个人的症状都不一样,不要轻易给自己下结论。如果觉得自己精神状况不正常,请找专|业医生。如果你能主动发现自己的异样,就请找心理医生;如果是他人首先发现你的异样,请找精神科医生。
对我个人来说,长时间的记忆力下降,注意力缺失,幻听,震颤,胸闷,恶心反胃,身体无力,没有精力做事,晚睡早起难以入睡,一般早上的状态会比较糟糕。我还有焦虑和强迫倾向,所以这些都是因人而异。很多人还会有严重的眩晕感甚至不能站立。长期的躯体症状是抑郁症的主要表现之一,情绪上,我是对所有外界刺|激都变得很不敏|感,麻木,低落(其实我觉得这种消极的感受并不是悲伤,而是一种无力的妥协?总之不太像悲伤),对大部分事物缺失了自己的主观评价能力,会突然爆发|情绪无法控制。这也是为什么这段时间我无法画画,因为没有任何精力做任何事情,就算是你曾经热爱的东西也会做起来很累,没有动力。
很多情况下,抑郁症并不代表想自|sha。事实上更多的抑郁症人是希望自己好转并且努力积极配合治|疗的。抑郁症与自|sha如此形影不离事实上跟网络影响甚至是潜意识的洗|脑跟风离不开关系。往往是抑郁症的人群缺少判断力,加上网络中看到太多抑郁症与自|sha挂钩的内容于是给自己洗|脑,但其实一开始并不想自|sha。这也是为什么我不提倡任何开|放空间的无预警负能行为,这些缺乏思考的内容不管真实与否都会带来对别人的二次伤害。
2.抑郁症计入档案
人活着是以自己的身体健康为本钱,我认为在严重的情况下,需要物理治|疗药|物治|疗时,还是要优先考虑身体健康。精神疾|病录入档案后不能干的工作:一切工资来自税收的工作。以上很多职位没有书面规定不可以入职,但却会在人工筛选中被淘汰,比如教师。
3.抑郁症的治|疗
根据个人经验,事实上很多抑郁症并不需要吃药,而来自我心理治|疗机构的研究人员也说百分之三十的服药抑郁症患者都本不需要药|物治|疗,但任何行业都需要资金支持自己行业的发展,关于抑郁症研究的“公|款”也需要资金支持。加上抑郁症药物往往都有成瘾性(有戒断反应),更加不推荐非必要的神经性|药物治|疗。
根据个人经验,可以先选择私人的心理健康研究机构,也就是提供心理医生的机构进行咨询。负责的机构会对你进行多方面的评估测试,最后归纳你的问题,也会尊重你的看法,有不懂的可以进一步向他们咨询。他们不会计入档案也不会对你进行物理治|疗和药物治|疗,但如有需要他们会推荐比较好的医院和需要进行的物理测试。
4.抑郁症的病因
并不是只有后天的负面环境才会导致抑郁症。也许事件是导|火索,但大部分时候,性格才是那个火|药|桶。我的成长环境相对来说很健康,但因为遗传因素,阳性精神病史,还有我天生的性格,加上后天环境的一点添油加醋,造成了现在这个状况。所以不管你的生活环境如何,如果认为自己情绪不正常,一定要记住两件事:不要随随便便认为自己是抑郁症,也不要逃避自己有抑郁症的可能性。
5.抑郁症的预防和自救
防御方面,多运动,多与人沟通,做自己喜欢的事情,找到自己的热情所在。因人而异,沟通方面不一定要社交,只是简单的交流就可以,可以去图书馆当志愿者之类的。我觉得坚持运动很重要!一定不要怕晒太阳,涂好防晒出去,没有里三层外三层的物理防晒,可以带个帽子,出去就算是骑车遛一遛也是好的。学会拒绝自己完成不了的事情。但如果真的觉得自己有异样,最重要的是找一个你信任的人陪你去看一位靠谱的心理医生。
自救方面,主动远离一切负面情绪的影响,尽量保持信息过滤上的理智,这一点真的很重要。一定要时刻保持积极乐观的心态,努力控制自己的想法。制定计划,一点点地完成。积极沟通,培养兴趣。但也不要把“变好”作为自己的一种负担。还是要寻求专|业人士的帮助。
因为精力不够,短短一段话写了两天,语序逻辑也很不好。我其实一直有很严重的病耻心理,甚至觉得自己的抑郁症就是矫情做作,说出来就有博人眼球,给自己加社交buff的嫌疑。但同时我也深知这其中有一定网络内容带给我的影响,很多不是抑郁症或者没有确诊过和治|疗过抑郁症的人在网上以此说事蹭热度,以此为借口毫无遮拦散步恶劣的负面语言。这让很多真正的抑郁症患者无法真正理智地认识到自己的病情,所以希望不要有人再这样做。百分之八十的患者也没有精力捣鼓太多网络社交,甚至不会有精力上网,更别说一系列一眼假的蹭热度行为。当然,一定也有真正的抑郁症患者会在网络上特别活跃,但请一定要保护好自己,不要失去在虚拟世界中的判断力。
如果你也是抑郁症患者,并且看完了这篇文字,恭喜你呀,又完成了一个小小的任务!可以奖励自己吃点好吃的~祝大家每天开心有活力!
[蜡烛]佛教名词浅释南无阿弥陀佛
三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
三施:财布施、法布施、无畏布施。
三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
三界:欲界、色界、无色界。
五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
三业:身业、口业、意业。(①身之孽业,杀、盗、淫;②口之孽业,两舌、恶口、妄言、绮语;③意之孽业,贪、瞋、痴。)
如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个一千年是“正法”;第二个一千年是“像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
带业往生:修行改变之后,带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行忏悔罪业,还有留下的业障痕迹,是一些很轻的业,而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹,不是带新业,如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话,那就是乱因果。
四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
(2)观像:看着观世音菩萨的像念经,心里会纯洁。
(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
(4)实相:实实在在看到的东西,也就是实实在在的,我不想任何东西,看到什么就是什么,什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的,不往心里去的东西,不要用心去执著地想,我要看到观世音菩萨。
十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
执著:我执、他执、法执。
三身:法身、化身、报身。&xe627;大乘佛教超话#佛教语录#
三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
三施:财布施、法布施、无畏布施。
三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
三界:欲界、色界、无色界。
五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
三业:身业、口业、意业。(①身之孽业,杀、盗、淫;②口之孽业,两舌、恶口、妄言、绮语;③意之孽业,贪、瞋、痴。)
如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个一千年是“正法”;第二个一千年是“像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
带业往生:修行改变之后,带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行忏悔罪业,还有留下的业障痕迹,是一些很轻的业,而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹,不是带新业,如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话,那就是乱因果。
四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
(2)观像:看着观世音菩萨的像念经,心里会纯洁。
(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
(4)实相:实实在在看到的东西,也就是实实在在的,我不想任何东西,看到什么就是什么,什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的,不往心里去的东西,不要用心去执著地想,我要看到观世音菩萨。
十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
执著:我执、他执、法执。
三身:法身、化身、报身。&xe627;大乘佛教超话#佛教语录#
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