#王者里面的CP会有结果吗#
结过啊。那时候在打游戏,闺蜜坐在我旁边和她男朋友甜蜜双排,我笑着说了一句又撒狗粮过分了,闺蜜就调侃我让我和那个追我的男生在一起。然后我就说,我不,我要去游戏里滴一个cp,那会刚打完排位出来,就真的点开大厅,看到一个头像很戳我的男生加了他的好友,然后特别直白的问他,组cp吗?他说solo啊,五个人头,你赢了就组。

他比我厉害,八十多星,我那会还在四十多星挣扎,真正的荣耀守门员,巅峰赛1600+顶了天,主玩的也就是几个强势的法刺,经常在训练营里各种练他们。但是他那会是百强韩信,于我而言,是那群天花板一样存在的人。我还是硬着头皮接受了这场solo。

我拿了火舞,自己拿得出手的英雄,如果只是和水平相当的朋友solo,我一般会拿自己不太会的英雄,怕赢了会下对方面子,但那天他激起了我的好胜心,我其实面对他,对自己没什么把握,我知道自己的水平在哪里。结果看到他的程咬金的时候,我心都凉了。我并非真的要赢他,也并非一定要组这个cp,而是知道他出法防,又是1v1的地图,我根本不可能拿到这五个人头。

当时就觉得,我干嘛要有这好胜心,说了五人头,也说了不推塔不投降,这要打到何年何月?就跟他开玩笑说:我今晚决定在峡谷睡了。他回了一串哈哈:不至于不至于。最后我赢了,他把防御装全部换成了物攻,我装备成型打没有法抗且不开大的他,简直易如反掌,但我也知道自己胜之不武。

所以退出去后,我就给他发了句语音:谢谢陪练手,cp就不组啦,强人所难非君子所为。结果他发来一句语音:花都全送你了,你现在说不组了?我打开邮件一看,全是他送来的花,领了之后他就发来了亲密关系的申请,我几乎没有犹豫就点了同意。因为他的声音太杀我了。我们俩的原因都很直白,声音很戳对方。都是声控。他的亲密关系是打开的,除我之外全是男生。也不喜欢带妹。

对他来说,我真的是一个意外。因为他从来没想过要在网上组cp,他说那些都不靠谱,但是他突然想相信一次。其实我也是,我一直以来都是一个热衷单排的人,也从不需要什么野王的带飞,因为单排让我觉得轻松自在,可以完全跟着自己内心的节奏走,和朋友排总会有压力,他们会需要你不断的配合他们的节奏,也不想让你打法核,所以那些游戏里遇见爱情的事,我觉得一开始就会绕过我。

可是偏偏那天晚上,那个时机,他一个互赞,我一下子脑抽,就有了这场莫名其妙的相识。接下来我们加了联系方式,聊了不少话题,发现性格实在合拍。他会向我报备他的行程,我也把我的课表发给他看,我们在突如其来的节奏里选择一点一点去试着打破自己对网恋的成见,效果不出意料的好。

大概一个星期左右吧,我们就视频了。这一个星期里,我们有时间就在打语音电话,他们寝室的男生不介意他深夜温温柔柔的和他的“女友”打电话,我和闺蜜合租更加不存在是否打扰到谁,经常都是从打游戏开始就连着麦,一直到第二天早上起床去上课。他特意向朋友借了个号,陪我上分。

我不得不说,上分速度极快,因为跟得上他所有的节奏,也从不害怕会拖他的后腿,他总夸我说,我是他见过游戏打的最凶的女生,很有想法,很会恰到好处的回头残血反打或者怎么打满伤害然后剩下的交给队友。我不是没被现实的朋友夸过游戏玩的好,我自己的弟弟,卡晋级赛的时候都会求着我上号陪他打那一局,但是他声音温温柔柔夸我的时候,我就特别开心。

有一次,我朋友说男朋友最喜欢自己玩瑶,这样不仅可以游戏里腻在一起,还能更加好配合他抓人,我就去问他,你会希望我玩瑶吗?他说,我知道你喜欢法师,也更喜欢和你配合的感觉,瑶妹特定阵容是不错,但你不喜欢玩辅助就没必要特意去玩。他说我玩法师的时候会更有魅力,在人群里大杀四方甚至带飞的样子特别吸引人。

其实这也是我想和他说的,排位往上打,会碰到越来越多厉害的队友,他们会比我玩的更好,比我更细节,有时候一个节奏点崩掉,就等于这一局都在逆风。有时候我会因为逆风很焦虑,他不会,他永远都是默默的找节奏点,即使真的无力回天,也会感叹对手细节上的压制。承认别人的优点,也直面自己的问题。这样的他,真的格外让人心动。而我真的很喜欢他的韩信,他用韩信打逆风局各种卡线然后从野区极限逃生,最后在他的节奏下翻盘的时候,我会忍不住的感叹真的好帅。

我不得不承认,在游戏里,我喜欢这样的他。临危不乱,从容不迫的样子,加上他阳光干净的长相,符合我心目中最少年的模样。然后我们在一点一点的了解中,真正的喜欢上了对方。我和他都是湖南人,我留在长沙,而他在四川上大学。于是,在这种无法言说的缘分里,我们隔着手机,隔着一千多公里的距离相爱。

那会快十一的时候,他说放假要来长沙玩,见高中同学。我当时有点点失落,刚要说话,就听见他说:带你一起。那种击中心脏的感觉,让我自己都无法去用更好的言语表达,这个人,是我通过网络认识的,我曾经那样不相信网络上的感情,却还是一头栽了进去。就是缘分吧,没有更好的解释了。

十一在长沙南接他的时候,一开始特别紧张,即使两个人打过很多次视频,他也见过我素颜的样子,可那天即使我花了很长时间化了最精致的妆,甚至贴了假睫毛,穿着很好看的裙子,我还是紧张。他那时候比我要淡定的多,见到我的时候,将一束花放进我手里,花很沉,是香槟玫瑰配上满天星,因为我曾经说过我很喜欢满天星。

然后他一边牵着我,一边给来接他的兄弟打电话。我当时在想,这个人,我真的很喜欢他,是多方确认后更加一发不可收拾的喜欢,是他把安全感全部交付而我甘愿沉沦的喜欢。是看到“若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲痛的来袭,可是,抱歉啊,他自人山人海中而来,这猛烈的欢喜,我避无可避,我甘之如饴”这段文字时,立马就想起他的那种喜欢。

后来他告诉我,他比我紧张多了,只是在强装镇定,他一开始想抱抱我,但是害怕我拒绝。今年他毕业了,选择了回到长沙工作,我也马上就步入大四,我们已经见过了家长,也决定未来携手一生。游戏我们已经渐渐的没那么热衷了,赛季一开始就双排上了王者,然后就不怎么玩了,他忙着工作,我忙着兼职。

我们都在为未来而努力。何其有幸,能够在茫茫人海中,在那样一个看起来有些荒唐的开端里认识对方。一直到现在,说起来我们都只能归于缘分,他那天排位打累了去互个赞,而我呢凭着头脑一热滴了人生中第一个所谓的游戏cp。而如今,已经走在了一起,未来我们还要步入婚姻。我和我的陈先生,其实没有过多的轰烈桥段,好像一直都是细水长流一样的爱情,除开最开始过于快的怕错过对方的表白,后来都是平平淡淡的。

打游戏是,见面是,决定为彼此奔赴的时候是,见父母的时候也是。大概是两个人都是有些温吞的性格,即使内心汹涌,也能面上做到温和平静。而陈先生不知道的是,从他第一次牵我手的那一刻起,我就想好要这样一辈子了。我看过太多网恋失败的故事,大多是因为异地隔着手机猜忌爱与不爱。

我和陈先生却从来没有过,我们的账号都是对方想登就登,也从不存在一丝一毫与他人的暧昧,我们并不喜欢去窥探彼此的隐私,但我们擅长给足对方安全感。也有幸,陈先生的父母还有我的父母他们都十分恩爱十分忠诚于自己的婚姻,他们听说我们相识的经历,感叹缘分之外,就是训诫我们爱情一定要从一而终,告诉我们网络上的新鲜感不可再有。我和陈先生就这个话题讨论的时候,相视一笑。

我想,这很难。因为他于我,从来就和新鲜感无关。所以要从网络上找到新鲜感,真的很难。我们都是声控不假,但都是因为彼此声音里的那份温柔。世界之大,当然还有其他的人声音更好听更温柔,可不一样,有他在,其他人永远是其他人。而他,是我满心满眼喜欢的人。遇见陈先生,我是极幸运的。

我希望每个人在遇见一份感情的时候,都能幸运的从一而终,但如果结果不尽人意,也不要难过,你一定要相信,上天让你遇见一个人或失去一个人,都有他的安排。不管相遇的路上有什么因缘际会,都是为了相遇。但爱情想要长存,就一定要付出足够的耐心和足够的爱意,而非临时起意决定喜欢一场,厌倦之后又开始下一场喜欢。所以年轻的时候不要吝啬自己的爱,但也不能因为爱就迷失自我。希望所有人都能永远保持热忱,也永远热爱自己。

昨晚睡不着,拉着我家陈先生陪我在光遇瞎跑,因为不住在一起,他总是要和我连着麦,有时候两个人不聊天,就这么安安静静的连着,偶尔想到什么就和对方说几句,开心的难过的都不经意的分享出来。

他一直用行动在告诉我,他在!

他在,对我而言,是最好最好的结果。

這不就是悟之本性嗎?”
  
但沒有人會永遠停留在這階段裏的。

我們不是察覺到一個思維突然的湧現嗎?

這便是覺性的顯現了。

但若你不能在這個思維湧現時,立刻了別其本性,則這思維將會流為一般的妄念,

這乃所謂 “ 幻覺的流轉 ” 也,

亦為生死流轉之本。

如當思維生起之時.了別其意義,而不加以作意的話,一切生起的思維!

皆可同時從法性中解脫。

這本身便是 “ 且卻 ” 見修合一的主要部份。
  
如嘉饒多傑所說:
“ 在清淨信念,及心境中生起的覺性,

其立刻的了悟,便有如從大海中。

找到一顆珍珠一樣;

這乃是沒有經過人工修飾的法身。”

你應精進地晝夜不忘去了別觀察這種覺性,

不要任由虛無的空性,停留在意念之內,

而須把一切帶回入覺性之中才對。
  
如何把 “ 修 ” 配合於 “ 行 ”、

及如何去了別修持:
  
正如上文所述,行者必須視上師與佛無二無別,而刹那不離以請求加持。

這是宇宙間唯一最高之除障,及前進之法門。
  
修定時之過患:
定中昏沈時,必須把覺性提起:

定中感到散亂時,則要放寬一切意識.

但上述所說的不能作意強行去做.

最重要時,則要放寬一切意說。

但上述所說的不能作意強行去做。

最重要的乃清楚了別心智的體性。

無論在何時何地

—— 如食、睡、行、坐、入定及出定;

所有何種意念生起時

—— 無論是快樂的、痛苦的、抑或是染汙的,

對自己的心智體性不要存有希望或疑問,

拒絕或接受等,亦不要試圖去降服它。

就算快樂的或痛苦的感受生起時,

你亦要了別它們的本體;

乃赤裸裸、清新、清楚、廣大及透徹的!

並聽其自然,故其重點乃行者不要被思考所擾亂,

亦不要著意去觀想空性以為對治,

而與妄念及障礙有別。

如你能了別妄念的本體,亦即是覺性的話!

在這一刹那間,它們自然地得到解脫,

有若蛇從蛇盤中,自己解脫一樣。
  
差不多每人都知道怎樣去解釋這最終隱蔽的光明!

如金剛堅固之本源,但並非每個人都懂得如何去實踐!

這就好象鸚鵡念禱願文一樣而已。

所以說我們有此機緣去真正實踐,乃是多麽的幸福啊。
  
我們必需明瞭使我們從無始直至現在,

還繼續生死流轉之死敵

—— 能執與所執。

現在我們因為得到上師之大恩加持,

使法身之本性住於自性中,

而令這兩名死敵,有如羽毛之入火中,不留一絲痕跡,這不是多麽令人歡愉的嗎!
  
既然我們這麼幸福,能得傳授無上的勝義,如我們不好好地去實踐,

這就好比將一顆摩尼寶珠放入一具死屍之口中,而失去其用矣!

不要令你的心( 寶 )萎縮,去努力實吧!
  
初學行人,會發覺心意,全被惡念所控制,而注意力因此會被分散,

但更微細的念頭,會在不被注意之情形下生起,直至一個清晰的念頭告訴你:

“ 我又徘徊在妄念中了。”

在這一刹那間,千萬不要打斷這念頭,

亦不要後悔徘徊在妄想中等等;

你所需的乃是住於此清晰的念頭裏,

而繼續去了別此自然的境界,

這就本身而言,是足夠的了。
  
諺語有雲:“ 不要摒棄思維!

而應將之視為法身之本性。”

但除了你能清澈地了別到較高的境界,

則隨便去思維,“ 這便是法身了。”

及住於一片空白的寧靜境界中,會流於不定形的惡取空境。

故此意念最初生起時!

只須對之加以注視,而不須分辨及思考,實應不加以理會,

而住於自覺為意念之 “ 了知者 ” 上,

有如老年人看著小孩玩耍一漾。
  
在這境界中繼續下去,

則你會達到一個空無一物的境界,而停滯下來。

當這境界突然被破壞時,一刹那間!

一個超越意識的,赤裸裸的、新鮮的、活潑潑的、高超的智慧,便自然生起。
  
在修行定境中,你也許會經歷到樂、明及無念的境界。

但你一定不能有絲毫的自滿、執著、希望或懷疑;

否則,這樣一定會對修行有障礙。

其最重要的仍是一心不亂的修持。
  
如果你迷失於間斷的修行及教理當中,

你會感到自傲於虛幻的寧靜之定境,

同時因為你沒有透徹地了別本身的體驗,

故只會流於言語上的優越;

而這對你是毫無益處的。

正如大圓滿中有雲:
“ 理論會好像斑點般的消失 ”

及 “ 體會有如霧般之逝去。”

這解釋了大多數的行者,

被好與惡的細微情形,迷失去了方向的原因。

就算定境已滲入了你的意識中,

你亦必須好好地加以栽培,

否則那些精要的指示及口訣,便會流於空談;

而你的意境,
你之法及修持,
都會變成障礙,
而使真實的定境,不能生起。

你們那些雖然已經 “ 修 ” 定很久之行者,

但在 “ 行 ” 的階段,你們卻仍是初學而已。

故此,你們必須注意,
因為若你們不了知這種保持證量的方法
( 持明 ),

便猶如有可能會死於頭部被鹽所包裹著一樣,毫無價值的。
  
當你不斷修行至相當時候,以精進及熱誠信心之故,

經驗會轉變為證悟,而覺性便能赤裸裸地顯現。

這就好像把蓋頭之布除下一般的感到舒暢。

這種見性之境界,非為肉眼所能見的。

此後一切意念都成定境,
一切所能動與靜皆能同時解脫。
  
最初,由於了別意念之本性而解脫,

有如遇到相熟朋友。

進一步的話,意念的自然解脫,

便若蛇自己從蛇盤中解脫。

最後就意念的解脫,而不著善或惡的話,

有如盜賊進入一所空屋。

這三個階段,都是循序漸進的。

對於 “ 一切唯心造 ” 之見解,

有著真正信念的話,

則覺性便會從內心自然生起。

繼而出生如波浪般的空悲不二之心,

對於生死涅槃,等同視之;

佛與眾生、亦無所謂善惡之別。

無論你在晝夜裏所做甚麽,

都不會一刻離開勝義的本性。

正如大圓滿中所記載:
“ 證量不變如虛空。”
  
雖然一個 “ 契合本性 ” 的修行人在外表看來,與普通人無有分別,

但可知他的心意,實在於自然的法性中

( 常在定中 ),

他不需任何做作,亦可超越一切階段及途徑。

最後,他的見解及現象之觀念,皆全部消失,

就好像打破了花瓶裏的空氣,與大自然融合一樣。

其本身與自性的細份融會,而其意則與勝義本體融合為一,這就是住於原始虛空中,

即所謂 “ 內在光明童瓶身 ” 也。
  
這就是 “ 見 ”、“ 修 ” 及 “ 行 ” 之終點

—— 就是把 “ 果 ” 加以實現出來。

於其體驗及證量也許會循序漸進,

也許不依階段,也許在一刹那間顯現。

這一切都是依據各人之根器及能力而有所分別的。

但在其結 “ 果 ” 之時,則絕無分別了!
  
第三 持續修行
  
第三 持續修行

嚴守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行應做的事。
  
雖若你能恒常及精進地在

“ 見 ”、“ 修 ”、“ 行 ” 處體驗佛法,

但由於你不能如實地在行之道上作出種種的方便,

致使你的三昧耶戒律及誓句退失,在現世修行道上會有種種中斷及障礙,

而在未來將會決定墮落 “ 無間地獄 ”。

故此,重要的是要小心翼翼及謹慎,

決不能把應守及應捨棄的混淆起來。

猶如密宗大師蓮花生大士所說:
“ 雖然我的見地,猶如上天之高,

但在行為的因果關係上,卻要比大麥麵粉還要細微。”

故不可粗心大意,而應要小心地從因果規律,作出行動。

更要嚴守甚至最微細的三昧耶戒及誓句,如此將會令你不受污染及墮落。

所有密呪乘( 金剛乘 )的三昧耶戒,

都被納入於上師身、語、意之三昧耶戒中。

如果當你在利那間,只想到上師是一個普通人,則你的成就便會遙遙無期了。

你當然會問為甚麽?

正如古人所雲:
“ 所有修持金剛乘的行者,成就是由上師而來的。

這是最重要的一點!!!
  
故此首先,無論你是何人,

若你不能與上師聯繫在一起,你便要依靠自己。

但當你接受上師的灌頂及指示,與上師聯繫在一起之時,你便應該依止上師了。

從那時起!

在接受四級灌頂之後,

你便在壇城中央之上師面前頂禮,

並謂:
“ 從今開始,我會獻上自己,作為上師之僕人。

請接受我為您的弟子,並儘量驅使我。”

無論你自己如何偉大及有力量,當你請求時,你不是已經全心全意地依止了上師嗎?

https://t.cn/A64JkquM
【名人警句】为什么我们要被“行动”这个名字所吓倒?丰富的思想蕴藏在阳光里,产生在睡梦中;丰富的思想就是大自然。思考就是行动。爱默生:《论文集第一辑·论精神法则》。
【励志警句】伟大的行动体现伟大的思想。约·弗莱彻:《靠预言挣钱的人们》第2幕第3场。
【名言警句摘抄】有些行动是没有外在形式的。雪莱:《沉西》第3幕第1场。
【警句大全】行动胜于言语。一种出现于世界各民族谚语中的普遍观点。子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
【警言警句】引自《论语·公冶长篇第五》第10章。
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