堕胎流产后的男人和女人都有什么状态出现，代表是婴灵索报呢？
一、男子财运和事业起伏不定，官非不断，工作不顺，朋邻不睦。
二、女子多病虚弱，久医不愈，婚恋坎坷，妇科隐患，抑郁轻生。
前世福报大的人，这一世果报不明显影响面小，或破破财了事，但大多数人，都非常不顺。
男人主要体现在财运和生活境遇上：
求财不得，一生郁郁不得志，多遇车祸，横.死、犯小人，事业反复不定，多被骗敲诈，怀才不遇，严重的牢狱之灾，无法与真爱的女人成这夫妻，随便结婚了事后婚姻不幸福，多外遇。
女人主要体现在身体和家庭上：
1爱人脚踏两支船，常被抛弃，受冷默，与心爱的人结不成婚或婚后吵架，家暴，离婚，分手，
2 无法生育，多次生育困难，面色肌黄，黑暗长斑，浑身无力，虚胖浮肿，夫妻关系冷淡，
三、原因：
孩子投胎来你家无非三种情况，报恩，要债，脱生。
1、报恩的孩子（儿女成长顺利，有出息有成就，不让父母操心，反过来孝顺擅养双亲），你杀了他，狗咬吕洞宾不知好人心，恩将仇报，善缘变恶缘，生仇恨。
2、要债的孩子（顽劣多事，体弱多病，事非不断，顶撞打骂双亲，或先天残疾，生来就是为花光父母钱，不孝顺擅养父母），你杀了他，本来你就欠他钱，现在又欠一条命，仇上加仇，冤气暴满。
3、托生只为当一回人的孩子（恩怨不明显，平平常常，寄养过被骗到别人家，与父母缘薄，一生自力更生，自生自灭，也不花父母钱，对父母也谈不上亲热和仇恨），借你二人之身，想来人间走一遭，享受前世的受用，你杀了他，不给机会，不让过关不开人间大门，心生不满。
四、投胎难：
为何堕胎婴灵，会有这么大的冤气，暗中制造灾祸
死掉的人，要经历七七，四十九天的中阴期，寻找投胎父母的因缘，这很难，不容易。好不容易找到投了胎，你杀了他，这是人命的债，很难消除。
许多女人为了爱情，一次次流产，希望得到对方的真心，证明自己爱过，是自断一生幸福的表现。
无论男女轻的被骗，破财，不顺，口角，小病不断，重的分手，离婚，妻离子散，重病缠身，二婚，三婚，外遇，折福折寿，#招财运##堕胎超度#
一、男子财运和事业起伏不定，官非不断，工作不顺，朋邻不睦。
二、女子多病虚弱，久医不愈，婚恋坎坷，妇科隐患，抑郁轻生。
前世福报大的人，这一世果报不明显影响面小，或破破财了事，但大多数人，都非常不顺。
男人主要体现在财运和生活境遇上：
求财不得，一生郁郁不得志，多遇车祸，横.死、犯小人，事业反复不定，多被骗敲诈，怀才不遇，严重的牢狱之灾，无法与真爱的女人成这夫妻，随便结婚了事后婚姻不幸福，多外遇。
女人主要体现在身体和家庭上：
1爱人脚踏两支船，常被抛弃，受冷默，与心爱的人结不成婚或婚后吵架，家暴，离婚，分手，
2 无法生育，多次生育困难，面色肌黄，黑暗长斑，浑身无力，虚胖浮肿，夫妻关系冷淡，
三、原因：
孩子投胎来你家无非三种情况，报恩，要债，脱生。
1、报恩的孩子（儿女成长顺利，有出息有成就，不让父母操心，反过来孝顺擅养双亲），你杀了他，狗咬吕洞宾不知好人心，恩将仇报，善缘变恶缘，生仇恨。
2、要债的孩子（顽劣多事，体弱多病，事非不断，顶撞打骂双亲，或先天残疾，生来就是为花光父母钱，不孝顺擅养父母），你杀了他，本来你就欠他钱，现在又欠一条命，仇上加仇，冤气暴满。
3、托生只为当一回人的孩子（恩怨不明显，平平常常，寄养过被骗到别人家，与父母缘薄，一生自力更生，自生自灭，也不花父母钱，对父母也谈不上亲热和仇恨），借你二人之身，想来人间走一遭，享受前世的受用，你杀了他，不给机会，不让过关不开人间大门，心生不满。
四、投胎难：
为何堕胎婴灵，会有这么大的冤气，暗中制造灾祸
死掉的人，要经历七七，四十九天的中阴期，寻找投胎父母的因缘，这很难，不容易。好不容易找到投了胎，你杀了他，这是人命的债，很难消除。
许多女人为了爱情，一次次流产，希望得到对方的真心，证明自己爱过，是自断一生幸福的表现。
无论男女轻的被骗，破财，不顺，口角，小病不断，重的分手，离婚，妻离子散，重病缠身，二婚，三婚，外遇，折福折寿，#招财运##堕胎超度#
尔时医王菩萨。名曰耆婆。前白佛言。世尊。我为大医。疗治众病。诸小童子。有九种病。能短其命。何者为九。一者父母非时行于房室。二者初产令血秽地。地神不居。恶鬼得便。三者初产不去脐间诸小毒虫。四者不以兜罗软绵拭其胎中秽血。五者杀生害命。而为欢宴。六者其母食一切诸杂冷果。七者童子有病。喂其杂肉。八者初产子母未分。令诸不祥。见产生处。未分解者。能令母死。已分解者。令童子死。何谓不祥。若有人眼见一切死尸。及诸变怪。眼不净故。名曰不祥。若以牛黄真珠光明砂蜜末微尘。定童子心。能免不祥。九者夜行。被恶鬼打之。一切童子。若能慎是九事。终不至死。
尔时天魔波旬。有佗心智。在魔宫中。知佛说此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒。心大忿怒。发大恶声。愁忧不乐。魔有三女。前白父王。未审大王。何故愁恼。父王答言。瞿昙沙门。今在王舍大城耆阇崛山。为无量无边众生。说长寿经。流布一切众生。得长寿乐。侵我境界。我恶心起。我令欲将诸眷属等一切魔兵。而往讨之。纵使不能止得瞿昙。我今威力。止塞诸天及大众耳。不令闻佛说长寿经。时魔三女。以偈谏父。
天魔波旬有三女 稽首前白父王言
瞿昙沙门天人师 非是魔力能禁止
昔日在于菩提树 初坐吉祥法座时
我等三女巧㛹妍 诸天女中为第一
百种姿态拟欲之 菩萨都无染着意
观我三女如老姥 今成正觉菩提师
父王弯弓作恐怖 诸兵器仗匝虚空
菩萨观如童子戏 一无惊惧退败心
今日道成为法王 唯愿父王息恶意
尔时魔王波旬。闻女说偈。将诸眷属。私自平章。我当与汝。同往佛所。善巧方便。而逡巡之。诈受佛降。令佛信用。若得信者。当作种种一切魔事。而障此经。即与眷属。同诣佛所。绕佛七匝。而白佛言。世尊。说法无疲劳耶。我今将领诸魔眷属。来听长寿命经。为佛弟子。唯愿世尊。不违我愿。
尔时世尊。呵责魔王。汝在本宫。心生忿怒。设得来此。诈作逡巡。我之法中。不容汝诈。时魔波旬。羞愧交集。敛容无色。而白佛言。世尊。是我愚计。实行诈法。唯愿世尊。以大慈悲。恕我愆犯。我今得闻长寿经护诸童子陀罗尼咒。我发誓愿。若后末世。有受持此经。书写读诵。所在之处。我当拥护。无令恶鬼。伺求其便。设使地狱。若有罪人。须臾之间。忆念此经。我当以大神力。取大海水。灌注罪人。令大地狱。如莲华池。
尔时复有飞腾罗刹食童子罗刹等。而为上首。与其同类诸眷属等。从空中下。绕佛千匝。白佛言。世尊。我于无量劫来。受罗刹身。我之眷属。如恒河沙。各为饥饿之所逼切。于四天下。唯啖在胎及初生童子血肉。我等眷属。伺候一切众生夫妇交会。食啖其精。令无胎息。或在胎中。我亦随入。伤胎食血。初生七日。我等专伺其便。断其命根。乃至十岁。我等眷属。变作种种诸恶毒虫。入童子胎。食其五脏所有精血。能令小儿。吐乳下痢。或疳或疟。眼肿水腹。乃至渐渐断其命根。我等今闻世尊说长寿灭罪护诸童子经。奉世尊敕。令我眷属。饥饿所逼。不敢食啖。
佛告罗刹。汝等当受我之禁戒。令汝得舍此罗刹身。生天受乐。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
尔时天魔波旬。有佗心智。在魔宫中。知佛说此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒。心大忿怒。发大恶声。愁忧不乐。魔有三女。前白父王。未审大王。何故愁恼。父王答言。瞿昙沙门。今在王舍大城耆阇崛山。为无量无边众生。说长寿经。流布一切众生。得长寿乐。侵我境界。我恶心起。我令欲将诸眷属等一切魔兵。而往讨之。纵使不能止得瞿昙。我今威力。止塞诸天及大众耳。不令闻佛说长寿经。时魔三女。以偈谏父。
天魔波旬有三女 稽首前白父王言
瞿昙沙门天人师 非是魔力能禁止
昔日在于菩提树 初坐吉祥法座时
我等三女巧㛹妍 诸天女中为第一
百种姿态拟欲之 菩萨都无染着意
观我三女如老姥 今成正觉菩提师
父王弯弓作恐怖 诸兵器仗匝虚空
菩萨观如童子戏 一无惊惧退败心
今日道成为法王 唯愿父王息恶意
尔时魔王波旬。闻女说偈。将诸眷属。私自平章。我当与汝。同往佛所。善巧方便。而逡巡之。诈受佛降。令佛信用。若得信者。当作种种一切魔事。而障此经。即与眷属。同诣佛所。绕佛七匝。而白佛言。世尊。说法无疲劳耶。我今将领诸魔眷属。来听长寿命经。为佛弟子。唯愿世尊。不违我愿。
尔时世尊。呵责魔王。汝在本宫。心生忿怒。设得来此。诈作逡巡。我之法中。不容汝诈。时魔波旬。羞愧交集。敛容无色。而白佛言。世尊。是我愚计。实行诈法。唯愿世尊。以大慈悲。恕我愆犯。我今得闻长寿经护诸童子陀罗尼咒。我发誓愿。若后末世。有受持此经。书写读诵。所在之处。我当拥护。无令恶鬼。伺求其便。设使地狱。若有罪人。须臾之间。忆念此经。我当以大神力。取大海水。灌注罪人。令大地狱。如莲华池。
尔时复有飞腾罗刹食童子罗刹等。而为上首。与其同类诸眷属等。从空中下。绕佛千匝。白佛言。世尊。我于无量劫来。受罗刹身。我之眷属。如恒河沙。各为饥饿之所逼切。于四天下。唯啖在胎及初生童子血肉。我等眷属。伺候一切众生夫妇交会。食啖其精。令无胎息。或在胎中。我亦随入。伤胎食血。初生七日。我等专伺其便。断其命根。乃至十岁。我等眷属。变作种种诸恶毒虫。入童子胎。食其五脏所有精血。能令小儿。吐乳下痢。或疳或疟。眼肿水腹。乃至渐渐断其命根。我等今闻世尊说长寿灭罪护诸童子经。奉世尊敕。令我眷属。饥饿所逼。不敢食啖。
佛告罗刹。汝等当受我之禁戒。令汝得舍此罗刹身。生天受乐。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
尔时医王菩萨。名曰耆婆。前白佛言。世尊。我为大医。疗治众病。诸小童子。有九种病。能短其命。何者为九。一者父母非时行于房室。二者初产令血秽地。地神不居。恶鬼得便。三者初产不去脐间诸小毒虫。四者不以兜罗软绵拭其胎中秽血。五者杀生害命。而为欢宴。六者其母食一切诸杂冷果。七者童子有病。喂其杂肉。八者初产子母未分。令诸不祥。见产生处。未分解者。能令母死。已分解者。令童子死。何谓不祥。若有人眼见一切死尸。及诸变怪。眼不净故。名曰不祥。若以牛黄真珠光明砂蜜末微尘。定童子心。能免不祥。九者夜行。被恶鬼打之。一切童子。若能慎是九事。终不至死。
尔时天魔波旬。有佗心智。在魔宫中。知佛说此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒。心大忿怒。发大恶声。愁忧不乐。魔有三女。前白父王。未审大王。何故愁恼。父王答言。瞿昙沙门。今在王舍大城耆阇崛山。为无量无边众生。说长寿经。流布一切众生。得长寿乐。侵我境界。我恶心起。我令欲将诸眷属等一切魔兵。而往讨之。纵使不能止得瞿昙。我今威力。止塞诸天及大众耳。不令闻佛说长寿经。时魔三女。以偈谏父。
天魔波旬有三女 稽首前白父王言
瞿昙沙门天人师 非是魔力能禁止
昔日在于菩提树 初坐吉祥法座时
我等三女巧㛹妍 诸天女中为第一
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观我三女如老姥 今成正觉菩提师
父王弯弓作恐怖 诸兵器仗匝虚空
菩萨观如童子戏 一无惊惧退败心
今日道成为法王 唯愿父王息恶意
尔时魔王波旬。闻女说偈。将诸眷属。私自平章。我当与汝。同往佛所。善巧方便。而逡巡之。诈受佛降。令佛信用。若得信者。当作种种一切魔事。而障此经。即与眷属。同诣佛所。绕佛七匝。而白佛言。世尊。说法无疲劳耶。我今将领诸魔眷属。来听长寿命经。为佛弟子。唯愿世尊。不违我愿。
尔时世尊。呵责魔王。汝在本宫。心生忿怒。设得来此。诈作逡巡。我之法中。不容汝诈。时魔波旬。羞愧交集。敛容无色。而白佛言。世尊。是我愚计。实行诈法。唯愿世尊。以大慈悲。恕我愆犯。我今得闻长寿经护诸童子陀罗尼咒。我发誓愿。若后末世。有受持此经。书写读诵。所在之处。我当拥护。无令恶鬼。伺求其便。设使地狱。若有罪人。须臾之间。忆念此经。我当以大神力。取大海水。灌注罪人。令大地狱。如莲华池。
尔时复有飞腾罗刹食童子罗刹等。而为上首。与其同类诸眷属等。从空中下。绕佛千匝。白佛言。世尊。我于无量劫来。受罗刹身。我之眷属。如恒河沙。各为饥饿之所逼切。于四天下。唯啖在胎及初生童子血肉。我等眷属。伺候一切众生夫妇交会。食啖其精。令无胎息。或在胎中。我亦随入。伤胎食血。初生七日。我等专伺其便。断其命根。乃至十岁。我等眷属。变作种种诸恶毒虫。入童子胎。食其五脏所有精血。能令小儿。吐乳下痢。或疳或疟。眼肿水腹。乃至渐渐断其命根。我等今闻世尊说长寿灭罪护诸童子经。奉世尊敕。令我眷属。饥饿所逼。不敢食啖。
佛告罗刹。汝等当受我之禁戒。令汝得舍此罗刹身。生天受乐。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
尔时天魔波旬。有佗心智。在魔宫中。知佛说此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒。心大忿怒。发大恶声。愁忧不乐。魔有三女。前白父王。未审大王。何故愁恼。父王答言。瞿昙沙门。今在王舍大城耆阇崛山。为无量无边众生。说长寿经。流布一切众生。得长寿乐。侵我境界。我恶心起。我令欲将诸眷属等一切魔兵。而往讨之。纵使不能止得瞿昙。我今威力。止塞诸天及大众耳。不令闻佛说长寿经。时魔三女。以偈谏父。
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尔时魔王波旬。闻女说偈。将诸眷属。私自平章。我当与汝。同往佛所。善巧方便。而逡巡之。诈受佛降。令佛信用。若得信者。当作种种一切魔事。而障此经。即与眷属。同诣佛所。绕佛七匝。而白佛言。世尊。说法无疲劳耶。我今将领诸魔眷属。来听长寿命经。为佛弟子。唯愿世尊。不违我愿。
尔时世尊。呵责魔王。汝在本宫。心生忿怒。设得来此。诈作逡巡。我之法中。不容汝诈。时魔波旬。羞愧交集。敛容无色。而白佛言。世尊。是我愚计。实行诈法。唯愿世尊。以大慈悲。恕我愆犯。我今得闻长寿经护诸童子陀罗尼咒。我发誓愿。若后末世。有受持此经。书写读诵。所在之处。我当拥护。无令恶鬼。伺求其便。设使地狱。若有罪人。须臾之间。忆念此经。我当以大神力。取大海水。灌注罪人。令大地狱。如莲华池。
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