你知道吗？今日是虎年的“年王日”#民俗文化#
今年的年王是哪一天？
四季的循环，是地球绕太阳公转而形成的春暖夏热，秋凉冬寒。而四季的交替都是在土中进行的，土中有火可生金，土中有水可生木，土中水干则火显，土中火尽则水出。金生火藏即为秋，木生水藏就为春，火显木藏就是夏，水出金藏就为冬。
丑月水藏木显，辰月木藏火显，未月火藏金显，戌月金藏水显。春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，因此春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。所以土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。
天有四象，青龙属木在东，白虎属金在西，朱雀属火在南，玄武属水在北，中间为应龙属土。应龙也叫黄龙，其头枕星宿和张宿，尾挂柳宿和井宿，身处太微垣三台，掌管四象，其位在中，对应长夏。
所以《说略》中说：“应龙，头枕星张，尾挂柳井，体映三台，司四季，司中岳，司中土，司江、河、淮、汉、济之水，司黄帝，司倮虫三百六十”。“司”的本义就是“掌管”，因此应龙管四象，长夏管四季，中间管八方，土掌管木火金水，为太极点。
任何一个方位都必须有一个中心点为参照物，有了中心点，才有了所谓的东南西北。这个中心点就是土，也就是太极，然而这个中心点可大可小，中心点移动之后，每个方位都会跟着移动。所以应龙最大的特点就是其大无边，其小无内，应龙飞，则群星跟随。
四季的交替都是在土中进行的，而未月之土就是土的起源，是午火熄灭之后而化成的高温之土，所以古人将未月单分出来，形成了一个独立的季节为“长夏”。长夏季节就是一年这个大圆圈的太极点，未土四分之后，居于每个季节的最后十八天。
所以长夏管四季，也就是未土管四季，而未月中旬的未日就是未土最强的一天，也就是一年之主，可称为“年王”。今天是农历的六月十九，丁未月的辛未日，也就是未月的未土聚集之处，就是今年的“年王”，掌管着一年这个大圆圈。
不怕晒伏头，就怕淋年王
所谓“年王”也就是未月的未日，其力量掌管四季，为一年之主。俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，年王熊则一年熊，所以年王怕坐空，怕无禄，怕打雷又怕雨淋，雨淋年王，则大水横流。
俗话说：“年王不成王，处处有灾荒”，“年王怕坐空，大暑怕无风”，“淋了年王，雨堵门墙”，意思就是年王那一天风和日丽，则一年四季风调雨顺，反之则不顺。那么今天是年王，昨日入伏为庚日，今日为辛日。
入伏也就是金气伏藏之日，是因金气怕火而不得不伏藏，庚金伏藏为“伏王”，辛金伏藏为“伏后”。也就是说今年的年王与伏后是同一天，年王被暑气热到了，也就意味着今年会很热，人们就容易因炎热而中暑，或者被炎热终结。
并且今天位于大暑节气之前，此时的午火之气还没有完全化为土，也就是土上还冒着火焰。而且今年的未月只有两个未日，分别为今天丁未月辛未日，和七月初一的丁未月癸未日。两个未日则不成王，处处有灾荒。
今天是未月的未日，那一天月入昴宿，昴宿也叫昴日鸡，在酉位，为关门之象。俗话说：“二十九，贴倒酉”，意思就是在酒缸和容器上倒贴“酉”字，寓意着将福气封存起来了，所以昴宿之日不宜出行，适合待在家里。
《黄帝占》说：“月入昴，贵人有忧。天下用法峻，水满野，五谷不收，天下饥”。古人是这样描述昴宿的：“一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤”，然而今日却是年王，也就意味着今年一整年都适合待在家里，关门闭户，不宜兴工，且有瘟伤。
俗话说：“雨打伏头，晒死牯牛”，意思就是入伏当天下雨，之后的天气就会很热。然而三伏天本该就是炎热的时候，所以说：“不怕晒伏头，就怕淋年王”，如果年王被淋雨了，就容易发水，大雨大水，小雨小水。
今年的年王是哪一天？
四季的循环，是地球绕太阳公转而形成的春暖夏热，秋凉冬寒。而四季的交替都是在土中进行的，土中有火可生金，土中有水可生木，土中水干则火显，土中火尽则水出。金生火藏即为秋，木生水藏就为春，火显木藏就是夏，水出金藏就为冬。
丑月水藏木显，辰月木藏火显，未月火藏金显，戌月金藏水显。春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，因此春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。所以土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。
天有四象，青龙属木在东，白虎属金在西，朱雀属火在南，玄武属水在北，中间为应龙属土。应龙也叫黄龙，其头枕星宿和张宿，尾挂柳宿和井宿，身处太微垣三台，掌管四象，其位在中，对应长夏。
所以《说略》中说：“应龙，头枕星张，尾挂柳井，体映三台，司四季，司中岳，司中土，司江、河、淮、汉、济之水，司黄帝，司倮虫三百六十”。“司”的本义就是“掌管”，因此应龙管四象，长夏管四季，中间管八方，土掌管木火金水，为太极点。
任何一个方位都必须有一个中心点为参照物，有了中心点，才有了所谓的东南西北。这个中心点就是土，也就是太极，然而这个中心点可大可小，中心点移动之后，每个方位都会跟着移动。所以应龙最大的特点就是其大无边，其小无内，应龙飞，则群星跟随。
四季的交替都是在土中进行的，而未月之土就是土的起源，是午火熄灭之后而化成的高温之土，所以古人将未月单分出来，形成了一个独立的季节为“长夏”。长夏季节就是一年这个大圆圈的太极点，未土四分之后，居于每个季节的最后十八天。
所以长夏管四季，也就是未土管四季，而未月中旬的未日就是未土最强的一天，也就是一年之主，可称为“年王”。今天是农历的六月十九，丁未月的辛未日，也就是未月的未土聚集之处，就是今年的“年王”，掌管着一年这个大圆圈。
不怕晒伏头，就怕淋年王
所谓“年王”也就是未月的未日，其力量掌管四季，为一年之主。俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，年王熊则一年熊，所以年王怕坐空，怕无禄，怕打雷又怕雨淋，雨淋年王，则大水横流。
俗话说：“年王不成王，处处有灾荒”，“年王怕坐空，大暑怕无风”，“淋了年王，雨堵门墙”，意思就是年王那一天风和日丽，则一年四季风调雨顺，反之则不顺。那么今天是年王，昨日入伏为庚日，今日为辛日。
入伏也就是金气伏藏之日，是因金气怕火而不得不伏藏，庚金伏藏为“伏王”，辛金伏藏为“伏后”。也就是说今年的年王与伏后是同一天，年王被暑气热到了，也就意味着今年会很热，人们就容易因炎热而中暑，或者被炎热终结。
并且今天位于大暑节气之前，此时的午火之气还没有完全化为土，也就是土上还冒着火焰。而且今年的未月只有两个未日，分别为今天丁未月辛未日，和七月初一的丁未月癸未日。两个未日则不成王，处处有灾荒。
今天是未月的未日，那一天月入昴宿，昴宿也叫昴日鸡，在酉位，为关门之象。俗话说：“二十九，贴倒酉”，意思就是在酒缸和容器上倒贴“酉”字，寓意着将福气封存起来了，所以昴宿之日不宜出行，适合待在家里。
《黄帝占》说：“月入昴，贵人有忧。天下用法峻，水满野，五谷不收，天下饥”。古人是这样描述昴宿的：“一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤”，然而今日却是年王，也就意味着今年一整年都适合待在家里，关门闭户，不宜兴工，且有瘟伤。
俗话说：“雨打伏头，晒死牯牛”，意思就是入伏当天下雨，之后的天气就会很热。然而三伏天本该就是炎热的时候，所以说：“不怕晒伏头，就怕淋年王”，如果年王被淋雨了，就容易发水，大雨大水，小雨小水。
你知道吗？今日是虎年的“年王日”#传统文化#
今年的年王是哪一天？
四季的循环，是地球绕太阳公转而形成的春暖夏热，秋凉冬寒。而四季的交替都是在土中进行的，土中有火可生金，土中有水可生木，土中水干则火显，土中火尽则水出。金生火藏即为秋，木生水藏就为春，火显木藏就是夏，水出金藏就为冬。
丑月水藏木显，辰月木藏火显，未月火藏金显，戌月金藏水显。春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，因此春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。所以土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。
天有四象，青龙属木在东，白虎属金在西，朱雀属火在南，玄武属水在北，中间为应龙属土。应龙也叫黄龙，其头枕星宿和张宿，尾挂柳宿和井宿，身处太微垣三台，掌管四象，其位在中，对应长夏。
所以《说略》中说：“应龙，头枕星张，尾挂柳井，体映三台，司四季，司中岳，司中土，司江、河、淮、汉、济之水，司黄帝，司倮虫三百六十”。“司”的本义就是“掌管”，因此应龙管四象，长夏管四季，中间管八方，土掌管木火金水，为太极点。
任何一个方位都必须有一个中心点为参照物，有了中心点，才有了所谓的东南西北。这个中心点就是土，也就是太极，然而这个中心点可大可小，中心点移动之后，每个方位都会跟着移动。所以应龙最大的特点就是其大无边，其小无内，应龙飞，则群星跟随。
四季的交替都是在土中进行的，而未月之土就是土的起源，是午火熄灭之后而化成的高温之土，所以古人将未月单分出来，形成了一个独立的季节为“长夏”。长夏季节就是一年这个大圆圈的太极点，未土四分之后，居于每个季节的最后十八天。
所以长夏管四季，也就是未土管四季，而未月中旬的未日就是未土最强的一天，也就是一年之主，可称为“年王”。今天是农历的六月十九，丁未月的辛未日，也就是未月的未土聚集之处，就是今年的“年王”，掌管着一年这个大圆圈。
不怕晒伏头，就怕淋年王
所谓“年王”也就是未月的未日，其力量掌管四季，为一年之主。俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，年王熊则一年熊，所以年王怕坐空，怕无禄，怕打雷又怕雨淋，雨淋年王，则大水横流。
俗话说：“年王不成王，处处有灾荒”，“年王怕坐空，大暑怕无风”，“淋了年王，雨堵门墙”，意思就是年王那一天风和日丽，则一年四季风调雨顺，反之则不顺。那么今天是年王，昨日入伏为庚日，今日为辛日。
入伏也就是金气伏藏之日，是因金气怕火而不得不伏藏，庚金伏藏为“伏王”，辛金伏藏为“伏后”。也就是说今年的年王与伏后是同一天，年王被暑气热到了，也就意味着今年会很热，人们就容易因炎热而中暑，或者被炎热终结。
并且今天位于大暑节气之前，此时的午火之气还没有完全化为土，也就是土上还冒着火焰。而且今年的未月只有两个未日，分别为今天丁未月辛未日，和七月初一的丁未月癸未日。两个未日则不成王，处处有灾荒。
今天是未月的未日，那一天月入昴宿，昴宿也叫昴日鸡，在酉位，为关门之象。俗话说：“二十九，贴倒酉”，意思就是在酒缸和容器上倒贴“酉”字，寓意着将福气封存起来了，所以昴宿之日不宜出行，适合待在家里。
《黄帝占》说：“月入昴，贵人有忧。天下用法峻，水满野，五谷不收，天下饥”。古人是这样描述昴宿的：“一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤”，然而今日却是年王，也就意味着今年一整年都适合待在家里，关门闭户，不宜兴工，且有瘟伤。
俗话说：“雨打伏头，晒死牯牛”，意思就是入伏当天下雨，之后的天气就会很热。然而三伏天本该就是炎热的时候，所以说：“不怕晒伏头，就怕淋年王”，如果年王被淋雨了，就容易发水，大雨大水，小雨小水。 https://t.cn/R2Wx8U5
今年的年王是哪一天？
四季的循环，是地球绕太阳公转而形成的春暖夏热，秋凉冬寒。而四季的交替都是在土中进行的，土中有火可生金，土中有水可生木，土中水干则火显，土中火尽则水出。金生火藏即为秋，木生水藏就为春，火显木藏就是夏，水出金藏就为冬。
丑月水藏木显，辰月木藏火显，未月火藏金显，戌月金藏水显。春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，因此春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。所以土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。
天有四象，青龙属木在东，白虎属金在西，朱雀属火在南，玄武属水在北，中间为应龙属土。应龙也叫黄龙，其头枕星宿和张宿，尾挂柳宿和井宿，身处太微垣三台，掌管四象，其位在中，对应长夏。
所以《说略》中说：“应龙，头枕星张，尾挂柳井，体映三台，司四季，司中岳，司中土，司江、河、淮、汉、济之水，司黄帝，司倮虫三百六十”。“司”的本义就是“掌管”，因此应龙管四象，长夏管四季，中间管八方，土掌管木火金水，为太极点。
任何一个方位都必须有一个中心点为参照物，有了中心点，才有了所谓的东南西北。这个中心点就是土，也就是太极，然而这个中心点可大可小，中心点移动之后，每个方位都会跟着移动。所以应龙最大的特点就是其大无边，其小无内，应龙飞，则群星跟随。
四季的交替都是在土中进行的，而未月之土就是土的起源，是午火熄灭之后而化成的高温之土，所以古人将未月单分出来，形成了一个独立的季节为“长夏”。长夏季节就是一年这个大圆圈的太极点，未土四分之后，居于每个季节的最后十八天。
所以长夏管四季，也就是未土管四季，而未月中旬的未日就是未土最强的一天，也就是一年之主，可称为“年王”。今天是农历的六月十九，丁未月的辛未日，也就是未月的未土聚集之处，就是今年的“年王”，掌管着一年这个大圆圈。
不怕晒伏头，就怕淋年王
所谓“年王”也就是未月的未日，其力量掌管四季，为一年之主。俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，年王熊则一年熊，所以年王怕坐空，怕无禄，怕打雷又怕雨淋，雨淋年王，则大水横流。
俗话说：“年王不成王，处处有灾荒”，“年王怕坐空，大暑怕无风”，“淋了年王，雨堵门墙”，意思就是年王那一天风和日丽，则一年四季风调雨顺，反之则不顺。那么今天是年王，昨日入伏为庚日，今日为辛日。
入伏也就是金气伏藏之日，是因金气怕火而不得不伏藏，庚金伏藏为“伏王”，辛金伏藏为“伏后”。也就是说今年的年王与伏后是同一天，年王被暑气热到了，也就意味着今年会很热，人们就容易因炎热而中暑，或者被炎热终结。
并且今天位于大暑节气之前，此时的午火之气还没有完全化为土，也就是土上还冒着火焰。而且今年的未月只有两个未日，分别为今天丁未月辛未日，和七月初一的丁未月癸未日。两个未日则不成王，处处有灾荒。
今天是未月的未日，那一天月入昴宿，昴宿也叫昴日鸡，在酉位，为关门之象。俗话说：“二十九，贴倒酉”，意思就是在酒缸和容器上倒贴“酉”字，寓意着将福气封存起来了，所以昴宿之日不宜出行，适合待在家里。
《黄帝占》说：“月入昴，贵人有忧。天下用法峻，水满野，五谷不收，天下饥”。古人是这样描述昴宿的：“一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤”，然而今日却是年王，也就意味着今年一整年都适合待在家里，关门闭户，不宜兴工，且有瘟伤。
俗话说：“雨打伏头，晒死牯牛”，意思就是入伏当天下雨，之后的天气就会很热。然而三伏天本该就是炎热的时候，所以说：“不怕晒伏头，就怕淋年王”，如果年王被淋雨了，就容易发水，大雨大水，小雨小水。 https://t.cn/R2Wx8U5
《古典植物园》
Day7
春辑（完）
紫荆花|门前一树紫荆花
“紫荆指代兄弟团结、手足情深，世家大族庭院中多植此树。”
___________________★____________________
楝树|举头惊见楝花香
“楝花多用来指逝者如斯、春光已老。古诗中写楝花的，也常将其作为春夏之交的节点。”
可入药，可用于建造房屋。
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Day7
春辑（完）
紫荆花|门前一树紫荆花
“紫荆指代兄弟团结、手足情深，世家大族庭院中多植此树。”
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楝树|举头惊见楝花香
“楝花多用来指逝者如斯、春光已老。古诗中写楝花的，也常将其作为春夏之交的节点。”
可入药，可用于建造房屋。
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