“都说彩礼是卖女儿，我给你20万，你跟我回家住，愿意吗”
01.
很多人都会说婚姻是一场赌博，赌赢了的人是幸福的，而赌输了的人往往是“倾囊而出，一无所有”。
我跟一位老大姐谈起婚姻里彩礼这个事。老大姐问我“你结婚要彩礼了吗”，我脸红了，因为当初为了爱情体谅我先生，彩礼不过几万块钱，也就没有要。听我说完，大姐来了句：“你们女孩，为了爱情，还真是傻。”
这个老大姐我且称她为林姐。
林姐说了一句很现实的话：“都说女人现实，其实婚姻里最现实的往往是男人，算计的一清二楚。现在的婚房多半婚前买，婚后还贷还不写女方的名字，其实说白了，万一离婚，真的跟女人没一点关系。婚姻扶贫早结束了，女人在婚姻里太吃亏了，倾囊而出，到头来会一无所有。”
林姐这么说，我听了一愣一愣的，林姐便给我讲了一个她亲眼见的事。
02.
林姐的同事老杨是一个很精明的人。他有一独生儿子，为了这个儿子结婚，老杨很早就准备好了婚房，当然这个婚房写的是他跟老伴的名字。
林姐就问老杨了：“既然是给儿子买的婚房，怎么不写儿子的名字。”
老杨一脸笑意：“怎么能写儿子的名字，这要是写我们俩的名字，婚后肯定没有媳妇的事。万一离婚了，儿媳妇要不走一分钱的。”
听了老杨的话，林姐暗暗为老杨未来的儿媳妇担忧，果然“姜是老的辣，考虑的门清”。
老杨的儿子29岁了，寻寻觅觅，终于找到一合适的女朋友，到了谈婚论嫁的时候。订婚的时候，老杨摆出自己的优势条件：“我们早都为儿子准备好婚房了，还有15年的贷款，需要你们结婚后自己还。贷款的事你们也不用操心，让我儿子还，你们家女儿呢就乖乖的给我们生个孙子就好。”
老杨的话听起来是对女方好，但仔细一瞧你就会觉得不太对劲。
女方的父母提出了20万的彩礼，老杨想都没想就给拒了，理由是：“我都给你们准备好婚房了，还要什么彩礼钱，你们家卖女儿吗？”
听老杨这样说，女方父母直接不讲情面的说了一句话：“我们家要20万彩礼就是卖女儿？好，那我出20万，婚礼我全包，婚房我也出，结了婚生了孩子养孩子我们全负责，孩子跟我们姓，让你儿子嫁到我们家，你愿意吗？”
“我们家出得起这个钱，20万不行，可以30万，愿意吗？让你儿子到我家来。”
老杨好半天说了一句话：“我们家没有穷到卖儿子的地步？”
女方父母直接说：“我们家也没有穷到卖女儿的地步。你以为我不清楚你打的什么如意算盘？说的真好听，房子准备好了，那么我问你既然让他们小两口婚后共同还贷，房子要不要加我女儿的名字。你说房贷是你儿子还，那么婚后是不是夫妻共同财产，你儿子的钱都拿来还贷了，是不是我女儿挣的所有钱又得养着你儿子，这不等于我女儿还房贷吗？”
女方父母逻辑清楚，怼的老杨无话可说。
“真要是离婚了，房子没我女儿的名字，跟她没半点关系。小夫妻为了还贷和生活没有积蓄，等于说我女儿会落得一无所有，连个最基本的生活保障都没有。嫁给你们家，为你们家生儿育女，到头来万一离婚，就会落得一无所有。”
“还没结婚呢，你就想到离婚了，真是斤斤计较。”老杨又说。
“不是我斤斤计较，而是如果你真的有诚意，会主动拿至少10万彩礼，同时会主动说婚后婚房会加上我女儿名字。你已经为自己留好了后路，我们不傻，就这一个女儿，肯定得找一个有诚意的亲家，而你们，我看不行。”
双方就此告吹，结婚的事情也没有谈成，毕竟老杨也不愿出20万彩礼，即便有钱也不愿意出，他才不想让未来的儿媳妇占便宜呢。
03.
林姐跟我分析她同事老杨这个事：“你看，他算盘打得多清楚。是出钱了但是好处劝自己占，真要是离婚了，女方会一点钱都没有。等于说一旦婚姻落败，女孩是赔了青春，赔了钱，还落得一无所有。”
其实也是，现实中提到彩礼，很多人都会说女方父母卖女儿，但其实又何尝不是给自己女儿的一个保障。婚房大都是婚前买的，即便是结了婚也跟女方没什么关系。万一离婚了，更是连房子都不会分到，婚姻财产更是少之又少。
女人结了婚要生儿育女，要付出很多代价，还可能在孕期变丑，身材走样。而有的男人呢，竟趁着老婆孕期出轨，这不是明摆着欺负人吗？知道女人怀孕了还出轨，这就是摆明了欺负弱者。
万一女人因为怀孕或带孩子而失去了工作，生活没了保障，婚姻里但凡出一点差错都得忍。为什么忍？因为没钱，因为有了孩子为孩子着想很难自立。为家庭付出了那么多，结果到头来还会遭到一些无心人的嫌弃。
女人婚前不斤斤计较，你婚后吃“哑巴亏”苦水往何处诉说？
就彩礼钱还能给女人提供点婚姻保障基金。万一离婚了，女人还有这个积蓄可以让自己全身而退。
都说彩礼是卖女儿？“我给你20万，你跟我回家住，愿意吗？”
我想大多数男人都不会愿意。现如今很多女方父母都能出的起这个钱，但是大多数男人都不会同意嫁到女方家的。
女人在结婚前一定要看人品，还有就是经济上一定得算清楚，否则万一离婚了，你真的是“倾囊而出，一无所有”。
01.
很多人都会说婚姻是一场赌博，赌赢了的人是幸福的，而赌输了的人往往是“倾囊而出，一无所有”。
我跟一位老大姐谈起婚姻里彩礼这个事。老大姐问我“你结婚要彩礼了吗”，我脸红了，因为当初为了爱情体谅我先生，彩礼不过几万块钱，也就没有要。听我说完，大姐来了句：“你们女孩，为了爱情，还真是傻。”
这个老大姐我且称她为林姐。
林姐说了一句很现实的话：“都说女人现实，其实婚姻里最现实的往往是男人，算计的一清二楚。现在的婚房多半婚前买，婚后还贷还不写女方的名字，其实说白了，万一离婚，真的跟女人没一点关系。婚姻扶贫早结束了，女人在婚姻里太吃亏了，倾囊而出，到头来会一无所有。”
林姐这么说，我听了一愣一愣的，林姐便给我讲了一个她亲眼见的事。
02.
林姐的同事老杨是一个很精明的人。他有一独生儿子，为了这个儿子结婚，老杨很早就准备好了婚房，当然这个婚房写的是他跟老伴的名字。
林姐就问老杨了：“既然是给儿子买的婚房，怎么不写儿子的名字。”
老杨一脸笑意：“怎么能写儿子的名字，这要是写我们俩的名字，婚后肯定没有媳妇的事。万一离婚了，儿媳妇要不走一分钱的。”
听了老杨的话，林姐暗暗为老杨未来的儿媳妇担忧，果然“姜是老的辣，考虑的门清”。
老杨的儿子29岁了，寻寻觅觅，终于找到一合适的女朋友，到了谈婚论嫁的时候。订婚的时候，老杨摆出自己的优势条件：“我们早都为儿子准备好婚房了，还有15年的贷款，需要你们结婚后自己还。贷款的事你们也不用操心，让我儿子还，你们家女儿呢就乖乖的给我们生个孙子就好。”
老杨的话听起来是对女方好，但仔细一瞧你就会觉得不太对劲。
女方的父母提出了20万的彩礼，老杨想都没想就给拒了，理由是：“我都给你们准备好婚房了，还要什么彩礼钱，你们家卖女儿吗？”
听老杨这样说，女方父母直接不讲情面的说了一句话：“我们家要20万彩礼就是卖女儿？好，那我出20万，婚礼我全包，婚房我也出，结了婚生了孩子养孩子我们全负责，孩子跟我们姓，让你儿子嫁到我们家，你愿意吗？”
“我们家出得起这个钱，20万不行，可以30万，愿意吗？让你儿子到我家来。”
老杨好半天说了一句话：“我们家没有穷到卖儿子的地步？”
女方父母直接说：“我们家也没有穷到卖女儿的地步。你以为我不清楚你打的什么如意算盘？说的真好听，房子准备好了，那么我问你既然让他们小两口婚后共同还贷，房子要不要加我女儿的名字。你说房贷是你儿子还，那么婚后是不是夫妻共同财产，你儿子的钱都拿来还贷了，是不是我女儿挣的所有钱又得养着你儿子，这不等于我女儿还房贷吗？”
女方父母逻辑清楚，怼的老杨无话可说。
“真要是离婚了，房子没我女儿的名字，跟她没半点关系。小夫妻为了还贷和生活没有积蓄，等于说我女儿会落得一无所有，连个最基本的生活保障都没有。嫁给你们家，为你们家生儿育女，到头来万一离婚，就会落得一无所有。”
“还没结婚呢，你就想到离婚了，真是斤斤计较。”老杨又说。
“不是我斤斤计较，而是如果你真的有诚意，会主动拿至少10万彩礼，同时会主动说婚后婚房会加上我女儿名字。你已经为自己留好了后路，我们不傻，就这一个女儿，肯定得找一个有诚意的亲家，而你们，我看不行。”
双方就此告吹，结婚的事情也没有谈成，毕竟老杨也不愿出20万彩礼，即便有钱也不愿意出，他才不想让未来的儿媳妇占便宜呢。
03.
林姐跟我分析她同事老杨这个事：“你看，他算盘打得多清楚。是出钱了但是好处劝自己占，真要是离婚了，女方会一点钱都没有。等于说一旦婚姻落败，女孩是赔了青春，赔了钱，还落得一无所有。”
其实也是，现实中提到彩礼，很多人都会说女方父母卖女儿，但其实又何尝不是给自己女儿的一个保障。婚房大都是婚前买的，即便是结了婚也跟女方没什么关系。万一离婚了，更是连房子都不会分到，婚姻财产更是少之又少。
女人结了婚要生儿育女，要付出很多代价，还可能在孕期变丑，身材走样。而有的男人呢，竟趁着老婆孕期出轨，这不是明摆着欺负人吗？知道女人怀孕了还出轨，这就是摆明了欺负弱者。
万一女人因为怀孕或带孩子而失去了工作，生活没了保障，婚姻里但凡出一点差错都得忍。为什么忍？因为没钱，因为有了孩子为孩子着想很难自立。为家庭付出了那么多，结果到头来还会遭到一些无心人的嫌弃。
女人婚前不斤斤计较，你婚后吃“哑巴亏”苦水往何处诉说？
就彩礼钱还能给女人提供点婚姻保障基金。万一离婚了，女人还有这个积蓄可以让自己全身而退。
都说彩礼是卖女儿？“我给你20万，你跟我回家住，愿意吗？”
我想大多数男人都不会愿意。现如今很多女方父母都能出的起这个钱，但是大多数男人都不会同意嫁到女方家的。
女人在结婚前一定要看人品，还有就是经济上一定得算清楚，否则万一离婚了，你真的是“倾囊而出，一无所有”。
偷情里没有爱情，偷情的男人只是想多个情人给他自己的生活增添情趣，找个情人玩玩开心，让他觉得自己还有男人魅力，满足一下他自己的虚荣心，偷情的男人几乎没有会为离婚付出代价去娶情人!男人偷情，不一定是因为婚姻不幸福或太爱这个情人。当一个男人在婚外表达爱情时，心里只想占有这个女人，他不会幼稚地想到要和她结婚，他觉得自己老婆不错。而女人在表达爱情时往往脑海里就会闪现出两人身穿婚纱站在教堂的情景。这种天壤之别的心态，构成了男人和女人在婚外恋时的巨大心理差异。一个男人在经历了婚姻的新鲜期后便开始在心里梦想有出轨的机会。但家庭对他来说，是一件很安全很合身很随意的贴身背心。他在茫茫人海中苦苦寻觅着被他称之为高尚的爱情，但骨子里却是一幕幕黄色的插曲。他有着一个对他很满意、很信任的妻子，这种信任更鞭策他加快步伐找到一位红颜知己。他对他的妻子不能说就没有爱，他甚至对家庭还有着较重的责任感，他会为小孩的成长付出很多心血，会因为妻子有一天突然得了疾病而鞍前马后，他在家人和外人面前绝对是一个好丈夫好男人。
【惬意的野风吹呀吹 ——读叶开《野地里来，野地里长》】
《野地里来，野地里长》是叶开的最新散文集，按照内容分为“童年”与“少年”、“世界”与“滋味”四个部分。单看《野地里来，野地里长》的书名和封面，我的鼻尖就仿佛嗅到青草的气息。一个个方块字如一株株小草，在山坡上肆无忌惮地长着，长成年少时烂漫美好的乡村时光。我因之而念及熟悉的乡村中的一切，树林、河流、湖泊、田野。正因为如此，叶开笔下许许多多的画面在我的脑海中并不一闪而过，而是一而再、再而三地反复出现。
“那些童年，我和小伙伴们如一只只丝瓜、南瓜、瓠瓜，顺着粗藤结在树枝上，高高低低，大大小小。攀在大榕树浓密枝叶上，和飞鸟一样起落，栖息，眺望远处那些看不清楚的风景。”在树上生活过的猴孩子需要仰望的，只有头顶的日月、蓝天、白云。“整个世界只有我和父亲两个夜游神，在沉默中撞开夜浆，慢慢地行走着。小煤油灯发出的微弱光线被夜黑吞没，乡村夜晚被映衬得更加漆黑。”这是乡村孩子才有的乐趣，这是有童心的父亲才有的引领。拥有童心的父亲同时还是擅长讲故事的父亲，他在开讲故事之前燃起的稻草棒冒出的浓烟，此情此景是城市中无法复制的。如果没有乡村的夜晚包裹着父亲的讲和猴孩们的听，20世纪70年代的十年光阴一定称不上“黄金般美好”。在乡村大地上玩耍、游走，在父亲的故事里遥想、感受，都是成长的一部分。
这种快意、自在，这种紧张、温馨，只有在乡村世界里才有机会遇到。它们勾连起我年少时诸多似曾相识的往事。我因叶开的乡村记忆而深刻地意识到，那些年少时总是不断向往远方的人，待到踏上远方的土地时才会深刻地意识到乡村的美好是别的地方无法复制的。如我这般曾是乡村少年的读者们，读《野地里来，野地里长》定会心生强烈的感同身受。
“野地”首先指的是叶开的故乡，它是位于雷州半岛的廉江县坡脊镇，这个在叶开眼里地理方圆比芝麻还小的小镇。可是再小的故乡一旦被写进文字里，都会变得无穷大无穷宽广。他在“童年”和“少年”两辑里写了许多悠游自在、潇洒自得的美好时光，我在不胜向往之余也非常清楚地意识到，叶开写得再丰盛再畅快，都只不过是故乡这口井里舀出的一瓢水而已。乡村野地里的美好际遇是叶开一生行走取之不尽用之不竭的精神财富。除此之外，“野地”还包括叶开行走人间大地时或短暂或长期逗留过的许多地方。故乡之外的野地同样是独一无二的，却又是叶开眼里故乡风物的反射。他在这些天地里找到似曾相识的熟悉感与亲切感。离开故乡走向四面八方，写故乡也写四面八方。叶开说：“我一直喜欢走不同的路，在不同的森林田野中穿行。”
如果说读叶开关于“童年”和“少年”中的文字，耳畔总是回响着欢声笑语的话，那么咀嚼他“世界”和“滋味”中的描述时，我的心中常常剩下一片宁静，万籁俱寂的宁静。在身旁绕转的麦田、挂在天边的淡淡斜月、出现在视线里的亮得温暖的绿色，都有让人把喧嚣摒弃在外的魔力。宁静比热闹更加内敛，更有无与伦比的穿透力。叶开在德国乡村行走时遇到的那株高大丰蔓的菩提树，它那伸展自由的样子和那难以言尽的魅力被他用极具嚼劲的文字记录下来。“我每次散步经过，都想给它拍照片，但每次拍完都不满意。你就是不能从这镜头中，看到真正的菩提树原貌。它必得在自然的山坡上，在那高邃的天穹下，才显出自己的原貌来。”这株让他安心的树，必有遥远的远亲在叶开的故乡里落地生根，生根发芽，枝繁叶茂，否则怎会让叶开有欲言又止的冲动？
在自然中待得久了，回到人群里，会愈发感受到自然和人群的双重美好。在原野里漫行着，会有把其中的种种美好分享给他人的强烈冲动。望着一波又一波袭来的海浪，眺望无穷无尽的地平线，任何人都会感觉自身的渺小。这是我从叶开散文集中检索出的哲思几缕，它们对我这个日日在人群中辗转的人来讲，实为静心的药剂。对多数人来讲，从乡村走向城市是环境的变迁、年齿的增长，是心房里的成熟、世故、圆滑渐渐代替纯真与清澈。对如叶开这样的作家来说，心房中必有一个私密的角落里驻扎着年少时的绿水青山和欢声笑语。“三十年后，被平地各种规矩打磨成了中年男人，我假装沉默寡言温良敦厚，只在温风细雨的夜晚，给女儿讲小时候在树上的生活。”
也许是生活在上海这样节奏过于快捷的大城市里，让叶开时常心生无所皈依的恐惧感？又或许是辗转于各种复杂交错的人际关系里，让叶开被沉重、滞涩的虚无感所笼罩？“人们不再与自然发生亲昵关系，而是侵占自然、破坏自然、远离自然，而成了自我抛弃、自我放逐的浪荡子。”深知这一点的叶开，借助回返故乡、经由寻找大自然在心中开了一扇天窗。这部素面且素心的散文集，让人读后有陷入沉思的魔力。
“乡村孩子没那么多讲究，野地里来，野地里去，吃饱喝足就像野狗一样到处乱逛。”野地是纯天然的，有种种美好，也伴随种种险情，故而精彩、刺激。当乡村孩子变成城里人之后，只要愿意不也可以经常置身于野地里吗？钢筋水泥丛林里，人与人之间身体空间逼仄、心灵空间荒寒，可供现代人反刍的精神空间少之又少。之所以如此，原因便在于我们太过讲究，讲究生活中关乎物质层面的规格和水平，不在意精神的健康与心灵的舒适。岂不知精神和心灵的健康，很大程度上依赖于大自然的深情眷顾。叶开的《野地里来，野地里长》绝不仅是关乎故乡的回望，它还是提醒现代人关注精神走向的启示录。野地里吹来的风不仅来自年少时的乡村记忆，还应来自于人们主动寻觅的美好天地里。惬意的野风吹呀吹，它吹拂过的地方草儿生长，花儿盛开，芽儿嫩绿，鸟儿争鸣……
（来自：文汇网“读书周报”；作者：张家鸿）
《野地里来，野地里长》是叶开的最新散文集，按照内容分为“童年”与“少年”、“世界”与“滋味”四个部分。单看《野地里来，野地里长》的书名和封面，我的鼻尖就仿佛嗅到青草的气息。一个个方块字如一株株小草，在山坡上肆无忌惮地长着，长成年少时烂漫美好的乡村时光。我因之而念及熟悉的乡村中的一切，树林、河流、湖泊、田野。正因为如此，叶开笔下许许多多的画面在我的脑海中并不一闪而过，而是一而再、再而三地反复出现。
“那些童年，我和小伙伴们如一只只丝瓜、南瓜、瓠瓜，顺着粗藤结在树枝上，高高低低，大大小小。攀在大榕树浓密枝叶上，和飞鸟一样起落，栖息，眺望远处那些看不清楚的风景。”在树上生活过的猴孩子需要仰望的，只有头顶的日月、蓝天、白云。“整个世界只有我和父亲两个夜游神，在沉默中撞开夜浆，慢慢地行走着。小煤油灯发出的微弱光线被夜黑吞没，乡村夜晚被映衬得更加漆黑。”这是乡村孩子才有的乐趣，这是有童心的父亲才有的引领。拥有童心的父亲同时还是擅长讲故事的父亲，他在开讲故事之前燃起的稻草棒冒出的浓烟，此情此景是城市中无法复制的。如果没有乡村的夜晚包裹着父亲的讲和猴孩们的听，20世纪70年代的十年光阴一定称不上“黄金般美好”。在乡村大地上玩耍、游走，在父亲的故事里遥想、感受，都是成长的一部分。
这种快意、自在，这种紧张、温馨，只有在乡村世界里才有机会遇到。它们勾连起我年少时诸多似曾相识的往事。我因叶开的乡村记忆而深刻地意识到，那些年少时总是不断向往远方的人，待到踏上远方的土地时才会深刻地意识到乡村的美好是别的地方无法复制的。如我这般曾是乡村少年的读者们，读《野地里来，野地里长》定会心生强烈的感同身受。
“野地”首先指的是叶开的故乡，它是位于雷州半岛的廉江县坡脊镇，这个在叶开眼里地理方圆比芝麻还小的小镇。可是再小的故乡一旦被写进文字里，都会变得无穷大无穷宽广。他在“童年”和“少年”两辑里写了许多悠游自在、潇洒自得的美好时光，我在不胜向往之余也非常清楚地意识到，叶开写得再丰盛再畅快，都只不过是故乡这口井里舀出的一瓢水而已。乡村野地里的美好际遇是叶开一生行走取之不尽用之不竭的精神财富。除此之外，“野地”还包括叶开行走人间大地时或短暂或长期逗留过的许多地方。故乡之外的野地同样是独一无二的，却又是叶开眼里故乡风物的反射。他在这些天地里找到似曾相识的熟悉感与亲切感。离开故乡走向四面八方，写故乡也写四面八方。叶开说：“我一直喜欢走不同的路，在不同的森林田野中穿行。”
如果说读叶开关于“童年”和“少年”中的文字，耳畔总是回响着欢声笑语的话，那么咀嚼他“世界”和“滋味”中的描述时，我的心中常常剩下一片宁静，万籁俱寂的宁静。在身旁绕转的麦田、挂在天边的淡淡斜月、出现在视线里的亮得温暖的绿色，都有让人把喧嚣摒弃在外的魔力。宁静比热闹更加内敛，更有无与伦比的穿透力。叶开在德国乡村行走时遇到的那株高大丰蔓的菩提树，它那伸展自由的样子和那难以言尽的魅力被他用极具嚼劲的文字记录下来。“我每次散步经过，都想给它拍照片，但每次拍完都不满意。你就是不能从这镜头中，看到真正的菩提树原貌。它必得在自然的山坡上，在那高邃的天穹下，才显出自己的原貌来。”这株让他安心的树，必有遥远的远亲在叶开的故乡里落地生根，生根发芽，枝繁叶茂，否则怎会让叶开有欲言又止的冲动？
在自然中待得久了，回到人群里，会愈发感受到自然和人群的双重美好。在原野里漫行着，会有把其中的种种美好分享给他人的强烈冲动。望着一波又一波袭来的海浪，眺望无穷无尽的地平线，任何人都会感觉自身的渺小。这是我从叶开散文集中检索出的哲思几缕，它们对我这个日日在人群中辗转的人来讲，实为静心的药剂。对多数人来讲，从乡村走向城市是环境的变迁、年齿的增长，是心房里的成熟、世故、圆滑渐渐代替纯真与清澈。对如叶开这样的作家来说，心房中必有一个私密的角落里驻扎着年少时的绿水青山和欢声笑语。“三十年后，被平地各种规矩打磨成了中年男人，我假装沉默寡言温良敦厚，只在温风细雨的夜晚，给女儿讲小时候在树上的生活。”
也许是生活在上海这样节奏过于快捷的大城市里，让叶开时常心生无所皈依的恐惧感？又或许是辗转于各种复杂交错的人际关系里，让叶开被沉重、滞涩的虚无感所笼罩？“人们不再与自然发生亲昵关系，而是侵占自然、破坏自然、远离自然，而成了自我抛弃、自我放逐的浪荡子。”深知这一点的叶开，借助回返故乡、经由寻找大自然在心中开了一扇天窗。这部素面且素心的散文集，让人读后有陷入沉思的魔力。
“乡村孩子没那么多讲究，野地里来，野地里去，吃饱喝足就像野狗一样到处乱逛。”野地是纯天然的，有种种美好，也伴随种种险情，故而精彩、刺激。当乡村孩子变成城里人之后，只要愿意不也可以经常置身于野地里吗？钢筋水泥丛林里，人与人之间身体空间逼仄、心灵空间荒寒，可供现代人反刍的精神空间少之又少。之所以如此，原因便在于我们太过讲究，讲究生活中关乎物质层面的规格和水平，不在意精神的健康与心灵的舒适。岂不知精神和心灵的健康，很大程度上依赖于大自然的深情眷顾。叶开的《野地里来，野地里长》绝不仅是关乎故乡的回望，它还是提醒现代人关注精神走向的启示录。野地里吹来的风不仅来自年少时的乡村记忆，还应来自于人们主动寻觅的美好天地里。惬意的野风吹呀吹，它吹拂过的地方草儿生长，花儿盛开，芽儿嫩绿，鸟儿争鸣……
（来自：文汇网“读书周报”；作者：张家鸿）
✋热门推荐