#紫萱阁[超话]#
浪淘沙令～求静
文/菡萏
向来好静。闲来求静。
香薰雅舍投云影。品时光、自看水净心净茗净。
观书化入清虚境。勿伤流景。
梵音犹似听钟磬。一壶茶、换雅兴幽兴诗兴。
（有个地方有误，按词谱里净和兴处应用上声但思前想后实在没有合适的字可以替代自己想表达的意思，所以只能将错就错，大家见谅）
钦定词谱 » 浪淘沙令
《乐章集》注“歇指调”。蒋氏《九宫谱目》“越调”。按《唐书·礼乐志》，歇指调乃林钟律之商声。越调乃无射律之商声也。贺铸词名《曲入冥》，李清照词名《卖花声》， 史达祖词名《过龙门》，马钰词名《炼丹砂》。
浪淘沙令 双调五十四字，前后段各四句、四仄韵——宋祁
少年不管。流光如箭。
仄平仄仄。平平平仄。
因循不觉韶华换。到如今、始惜月满花满酒满。
平平仄仄平平仄。仄平平、仄仄仄仄平仄仄仄。
扁舟欲解垂杨岸。尚同欢宴。
平平仄仄平平仄。仄平平仄。
日斜歌阕将分散。倚兰桡、望水远天远人远。
仄平平仄平平仄。仄平平、仄仄仄平仄平仄。
押仄韵者祇有宋、杜二词，句读各异，俱无宋元词可校。
此词前结三“满”字、后结三“远”字皆上声，不可用去声字替。按何籕“宴清都” 词前段结句“天远山远水远人远”叠用四远字，其源盖出于此。
浪淘沙令～求静
文/菡萏
向来好静。闲来求静。
香薰雅舍投云影。品时光、自看水净心净茗净。
观书化入清虚境。勿伤流景。
梵音犹似听钟磬。一壶茶、换雅兴幽兴诗兴。
（有个地方有误，按词谱里净和兴处应用上声但思前想后实在没有合适的字可以替代自己想表达的意思，所以只能将错就错，大家见谅）
钦定词谱 » 浪淘沙令
《乐章集》注“歇指调”。蒋氏《九宫谱目》“越调”。按《唐书·礼乐志》，歇指调乃林钟律之商声。越调乃无射律之商声也。贺铸词名《曲入冥》，李清照词名《卖花声》， 史达祖词名《过龙门》，马钰词名《炼丹砂》。
浪淘沙令 双调五十四字，前后段各四句、四仄韵——宋祁
少年不管。流光如箭。
仄平仄仄。平平平仄。
因循不觉韶华换。到如今、始惜月满花满酒满。
平平仄仄平平仄。仄平平、仄仄仄仄平仄仄仄。
扁舟欲解垂杨岸。尚同欢宴。
平平仄仄平平仄。仄平平仄。
日斜歌阕将分散。倚兰桡、望水远天远人远。
仄平平仄平平仄。仄平平、仄仄仄平仄平仄。
押仄韵者祇有宋、杜二词，句读各异，俱无宋元词可校。
此词前结三“满”字、后结三“远”字皆上声，不可用去声字替。按何籕“宴清都” 词前段结句“天远山远水远人远”叠用四远字，其源盖出于此。
【14天关闭纪实】
这次是第二次闭关。第一次关闭属于小白，5天就出来了，第二次是41天（7天智慧闭关+7天疗愈闭关）。
闭关前约了伊萌的明空+空明豆，接下来的41天闭关还挺精彩的。每天在关里房打坐、也有躺着观念头，自己就像观众一样，往过的回忆和起起落落的情绪历历在目。还出排2纸桶的痰液。中梦睡也挺有意思的，有时是惊醒、笑醒、哭醒、愤怒……等。
刚关进房看到Miu姐把环境的个每细节布置的很用心、体贴而动感落泪，而且要主场特别安静，记得天一第就开始有排解反应：拉肚子、呕吐，现出幻觉和受惊吓（叫隔壁间房的人，还有喊着哥哥救我）。
第二天：偏右侧头痛和脚关节疼痛，在那时刻，有只保持觉知，只知道痛而已，穿越了疼痛，知道就行，识意慢慢的扩散，和空无为成一体（一切是我我是一切）——这时见性了！等我有意识醒来时，头经已不痛了。
第三天晚上C体躲在子柜里刷手机，刷到来后觉得没有思意就回来房关睡觉了，平时刷手机瘾就这样失消了~接下来的间时都没有想念刷过手机。
第四~第7天：欲食下降，有还从小爱光腿穿裙子、腿不盖子被睡觉，严重受寒湿，以前常经晚上会痛疼醒来，不过哼唧两下以可度过，可是在关房，人静清下来，疼痛可能会限无的放大，基本每天晚上痛得难以入睡，时有按压和揪着关节、络经睡觉，整宿整宿的翻来覆去难以入眠，幸庆后面约了7净天拍，每天3小时，睡眠才到得了改善。
第八天，知得隔壁房的人出关了，里心有些不舍，到晚傍开始情绪排解出来，吃完晚饭，觉得己自很孤独、害怕，也看到此因形成对他人依赖的模式，就想此借发泄出来，刚开始哭着轻轻敲门，后来敲着敲着就当真了~身全一紧，满脑子就陷进去，拍门的音声也逐渐声大了，桂桂到听下来询问怎么回事，我哭着像个小孩说“我想去回”，后来桂桂一边轻轻拍拍边一耐心的安慰我，最后我把为认丢脸的那句“我害怕个一人呆”说出来后，腰肾不疼了，也放松了许多。（腰肾的张紧也是跟我平时的“为认”的角度里，没有诚实达表而导致逞强的部分有关）
第九天，一大早被知通停电停水3天，小时候怕害的停电然竟出现了，经过前一天晚上的排解，我经已一笑而过，真的很服佩老天的安排，怕啥来啥，过不已经知道自己是受保护的，全安的，遵循游戏规则就行了。午下身心都到得了舒展，有一种辞旧迎新的感觉，着想没啥事就出关呗！反正也是停电水的。后来上晚委托问桂桂Miu能姐不能出关，Miu姐的回答2个字“不行！”来后知道己自有逃避的部分，道知是不行的，但我在内不自信还是要想得到肯定的拒绝，后然笃定自己，安分安分的闭关，后面几天没有提到过想出来了。（确实~你逃避和受接不了的，是正你要修炼的——臣得不不服！）
第十一天晚上部全气感觉堵在心肺处，咳嗽、腿的湿寒又开始散发，也疼来起了，折腾了一夜，上气接不上下气，失眠一晚，那种难受本根来不及觉知，只有接受！第二天全身无力感，想吐，坐立不安，接直瘫在床上等待净拍师的救援，拍完后又能虎活龙生的。
第十三天，只有腿疼，疼到我对个这生命的绝望，哭着说想不活了。拍完后又得到了缓解，还是幸庆早年就能认识了拍打，能帮助我身体的清理，好好惜爱身体，健康就是福啊！
最后天一感觉：万物在那里归一，那里是唯一，切一首尾相衔！
早上关出后，时而得觉这个世界好像皆虚，但又觉得皆允，等到傍晚缓过来，一切都么那的美好！
在这41天里，让自己重新认识和重置自己，站在第三角视去看周围生发的事，了了分明，生活环循不息，万物不往复。万物由你而始，事万由你而始！
感谢uiM姐、大理净拍中心员成体全和杨姐，感谢你们的鼓励和用心照顾！
（荐推闭关前拍空明+明空豆效果特别棒棒呦！加速排解、境环干净舒服！）
这次是第二次闭关。第一次关闭属于小白，5天就出来了，第二次是41天（7天智慧闭关+7天疗愈闭关）。
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刚关进房看到Miu姐把环境的个每细节布置的很用心、体贴而动感落泪，而且要主场特别安静，记得天一第就开始有排解反应：拉肚子、呕吐，现出幻觉和受惊吓（叫隔壁间房的人，还有喊着哥哥救我）。
第二天：偏右侧头痛和脚关节疼痛，在那时刻，有只保持觉知，只知道痛而已，穿越了疼痛，知道就行，识意慢慢的扩散，和空无为成一体（一切是我我是一切）——这时见性了！等我有意识醒来时，头经已不痛了。
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#弘愿寺[超话]##善导大师#
《观经四帖疏》
沙门善导集记
八从七宝地上下至华想已来。正明教观方便。问曰。众生盲闇逐想增劳。对目冥若夜游。远标净境。何由可悉。答曰。若望众生惑障动念。徒自疲劳。仰凭圣力遥加。致使所观皆见。云何作法住心而令得见也。欲作法者。诸行者等先于佛像前至心忏悔。发露所造之罪。极生惭愧悲泣流泪。悔过既竟。又心口请释迦佛十方恒沙等佛。又念彼弥陀本愿言。弟子某甲等生盲罪重。障隔处深。愿佛慈悲摄受护念指授开悟。所观之境愿得成就。今顿舍身命仰属弥陀。见以不见皆是佛恩力。□此语已。更复至心忏悔竟已。即向静处面向西方正坐跏趺。一同前法。既住心已。徐徐转心想彼宝地杂色分明。初想不得乱想多境。即难得定。唯观方寸一尺等。或一日二日三日。或四五六七日。或一月一年二三年等。无问日夜。行住坐卧身口意业常与定合。唯万事俱舍。由如失意聋盲痴人者。此定必即易得。若不如是。三业随缘转。定想逐波飞。纵尽千年寿。法眼未曾开。若心得定时。或先有明相现。或可先见宝地等种种分明不思议者。有二种见。一者想见。犹有知觉故。虽见净境。未多明了。二者若内外觉灭。即入正受三昧。所见净境即非想见得为比校也。
《观经四帖疏》
沙门善导集记
八从七宝地上下至华想已来。正明教观方便。问曰。众生盲闇逐想增劳。对目冥若夜游。远标净境。何由可悉。答曰。若望众生惑障动念。徒自疲劳。仰凭圣力遥加。致使所观皆见。云何作法住心而令得见也。欲作法者。诸行者等先于佛像前至心忏悔。发露所造之罪。极生惭愧悲泣流泪。悔过既竟。又心口请释迦佛十方恒沙等佛。又念彼弥陀本愿言。弟子某甲等生盲罪重。障隔处深。愿佛慈悲摄受护念指授开悟。所观之境愿得成就。今顿舍身命仰属弥陀。见以不见皆是佛恩力。□此语已。更复至心忏悔竟已。即向静处面向西方正坐跏趺。一同前法。既住心已。徐徐转心想彼宝地杂色分明。初想不得乱想多境。即难得定。唯观方寸一尺等。或一日二日三日。或四五六七日。或一月一年二三年等。无问日夜。行住坐卧身口意业常与定合。唯万事俱舍。由如失意聋盲痴人者。此定必即易得。若不如是。三业随缘转。定想逐波飞。纵尽千年寿。法眼未曾开。若心得定时。或先有明相现。或可先见宝地等种种分明不思议者。有二种见。一者想见。犹有知觉故。虽见净境。未多明了。二者若内外觉灭。即入正受三昧。所见净境即非想见得为比校也。
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