感谢领导邀请我去澳门
澳门回深圳，喜提7+7假期[伤心]
18号离深到澳门，19号早上醒来疫情，回深圳所有的游轮都停了，我们连忙找地方做核酸，澳门核酸出结果太慢了，第二天早上醒来，横琴口岸实施管控3天，只进不出。
20号我们在澳门过珠海口岸，口岸人员要求我们去酒店隔离[感冒]（隔离酒店480/天，一人一间，环境很普通的哪种，主要是一人一间待七天会疯掉的吧）我们挣扎回深圳隔离，在口岸度过一个晚上（此刻省略1000字）开各种社区证明，签各种承诺书啥的。 在口岸挣扎了一个晚上还是有用的。第二天中午顺利从珠海口岸闭环回深圳家里。
一上车两天没睡的我秒睡，感觉快猝死，不过能顺利的回大深圳已经感觉是件很幸福的事情了。
回小区️开启七天居家隔离，有人上门核酸，可以叫外卖。 门口安装了监控和垃圾桶。
回到家累的像个，收拾完后八点睡觉睡到第二天差不多十点，起床后各种电话！！
这短短的5天 感觉像过了很久很久一样
从此，我的人生又多了一个故事可以讲。[感冒]
经过这个事情才发现人的另一些方面～
对于一些突发事情时候的处理方式和逻辑思维。
以及我们当下控制的心理情绪等等！！
最后，能顺利回深，表示很庆幸[心]
谢谢大家一路的关心～ https://t.cn/RTv4Kyo
澳门回深圳，喜提7+7假期[伤心]
18号离深到澳门，19号早上醒来疫情，回深圳所有的游轮都停了，我们连忙找地方做核酸，澳门核酸出结果太慢了，第二天早上醒来，横琴口岸实施管控3天，只进不出。
20号我们在澳门过珠海口岸，口岸人员要求我们去酒店隔离[感冒]（隔离酒店480/天，一人一间，环境很普通的哪种，主要是一人一间待七天会疯掉的吧）我们挣扎回深圳隔离，在口岸度过一个晚上（此刻省略1000字）开各种社区证明，签各种承诺书啥的。 在口岸挣扎了一个晚上还是有用的。第二天中午顺利从珠海口岸闭环回深圳家里。
一上车两天没睡的我秒睡，感觉快猝死，不过能顺利的回大深圳已经感觉是件很幸福的事情了。
回小区️开启七天居家隔离，有人上门核酸，可以叫外卖。 门口安装了监控和垃圾桶。
回到家累的像个，收拾完后八点睡觉睡到第二天差不多十点，起床后各种电话！！
这短短的5天 感觉像过了很久很久一样
从此，我的人生又多了一个故事可以讲。[感冒]
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最后，能顺利回深，表示很庆幸[心]
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我们都会遇到一个选择：这件事要不要做？杨天真有一套相当严谨的思考方法，可以解决这个困惑。
在《人生半场》杨天真问段林希：为什么你一定要开个演唱会？
段林希：不是我要开，是别人想让我开。
杨天真：开演唱会对你的好处是什么？
段林希：我是觉得没什么好处，但是他们会赚钱。
杨：他们是谁？
段：办演唱会的人。
杨：你会赚钱吗？
段：要贴钱。
杨：除此之外，你还有什么别的好处？
段：好像没什么好处，增加了一个履历。
杨：履历上有一场演唱会，对你有什么价值？
段：是一个歌手……（似乎回答不上来。）
杨：你的履历要交给谁看？（换个问题，继续引导。）
段：嗯~交给我的后代看？（似乎没想过这个问题。）
杨：如果这个事情叫做我开心我爽，没问题。那你就想明白了：我做这件事情的原因是因为我就想让自己嗨一把。
（接下来，杨天真开始分析这么做值不值得。）
杨天真：你说这个事情在你的履历上会留下什么闪闪发光的东西，我觉得没有。任何一个歌手开过一场演唱会，不会对他的人生有什么价值。
什么叫有价值？你开过一场演唱会之后，是不是你的商演会变多？你的粉丝会变多？对你有需要的人会变多？你得给别人提供了价值，那才叫有价值。
段林希：让办演唱会的人赚到钱，我就很开心。（笑）
杨天真：你这叫做慈善。只有别人挣到钱，你再往里搭钱，这不就是做慈善吗？
段：他既能赚到钱，我也能有一个演唱会，何乐而不为呢？（段林希还是绕回原点了，杨天真白分析了。）
杨：好吧，那就是图个乐了。
（接下来，杨天真开始分析这么做的代价是什么，你是否承受得起。）
杨天真：那你就要想清楚了，你一年就365天，你花多少时间去准备这个乐。演唱会对歌手的要求非常高，你得准备好歌，你得做身体锻炼，你得搭建舞台，你还得搭出去一堆人情……图个乐，它值不值呢？
坐在旁边的夏老师感叹：太牛了，人生有时候需要在思想上被毒打一顿！
段林希：我现在顿时觉得还要不要开演唱会。
杨天真：一定是我需要在我歌手这件事情上发力，所以我不惜成本，应该去干一场好的演唱会。如果是这个思路，我绝对支持你。
如果不是这个思路，不知道为什么要开，正好有人找我来开，开开好像也行，这就叫可干可不干的事情。
所有可干可不干的事情只有一个下场叫浪费时间。
段：那我明白了。我在之后的规划当中，这些事情就可以……（被杨天真打断）
杨：演唱会一定是可以干的，要在你大发力的时候干。比如你要发一张专辑，你需要用演唱会做一个铺垫。或者是你上了一个综艺，你需要一个演唱会做承接。那时候它会有非常大的作用。但在你的这个阶段它没有作用。
夏老师：今天你的收获将会是巨大的，这其实就是我们说的“六十甲子功力传于你”。真正的高手在给你信息的时候，他往往是以提问的方式。其实这些问题，你内心要么是没问过，要么是问过，但是把它逃避了，但是实际上恰好这些问题是让你能够变牛的。
杨天真传的这些功力，段林希能吸收多少我们不知道。
可以知道是是我们遇到事情迷茫的时候不妨也采用这种方式，自问自答。
为什么要做，为什么不做，目的要清晰，不能稀里糊涂。
如果做，代价是什么，如果不做，代价又是什么。值不值，能不能承受得起。
要分清是不是必须做，还是可做可不做。
要弄明白，是不是现阶段必须做，还是将来做更能发挥它的价值。
抽丝剥茧，不要回避，要直面内心，正视问题。
逃避不能解决问题，解决问题才能让你成长，变得更牛。
在《人生半场》杨天真问段林希：为什么你一定要开个演唱会？
段林希：不是我要开，是别人想让我开。
杨天真：开演唱会对你的好处是什么？
段林希：我是觉得没什么好处，但是他们会赚钱。
杨：他们是谁？
段：办演唱会的人。
杨：你会赚钱吗？
段：要贴钱。
杨：除此之外，你还有什么别的好处？
段：好像没什么好处，增加了一个履历。
杨：履历上有一场演唱会，对你有什么价值？
段：是一个歌手……（似乎回答不上来。）
杨：你的履历要交给谁看？（换个问题，继续引导。）
段：嗯~交给我的后代看？（似乎没想过这个问题。）
杨：如果这个事情叫做我开心我爽，没问题。那你就想明白了：我做这件事情的原因是因为我就想让自己嗨一把。
（接下来，杨天真开始分析这么做值不值得。）
杨天真：你说这个事情在你的履历上会留下什么闪闪发光的东西，我觉得没有。任何一个歌手开过一场演唱会，不会对他的人生有什么价值。
什么叫有价值？你开过一场演唱会之后，是不是你的商演会变多？你的粉丝会变多？对你有需要的人会变多？你得给别人提供了价值，那才叫有价值。
段林希：让办演唱会的人赚到钱，我就很开心。（笑）
杨天真：你这叫做慈善。只有别人挣到钱，你再往里搭钱，这不就是做慈善吗？
段：他既能赚到钱，我也能有一个演唱会，何乐而不为呢？（段林希还是绕回原点了，杨天真白分析了。）
杨：好吧，那就是图个乐了。
（接下来，杨天真开始分析这么做的代价是什么，你是否承受得起。）
杨天真：那你就要想清楚了，你一年就365天，你花多少时间去准备这个乐。演唱会对歌手的要求非常高，你得准备好歌，你得做身体锻炼，你得搭建舞台，你还得搭出去一堆人情……图个乐，它值不值呢？
坐在旁边的夏老师感叹：太牛了，人生有时候需要在思想上被毒打一顿！
段林希：我现在顿时觉得还要不要开演唱会。
杨天真：一定是我需要在我歌手这件事情上发力，所以我不惜成本，应该去干一场好的演唱会。如果是这个思路，我绝对支持你。
如果不是这个思路，不知道为什么要开，正好有人找我来开，开开好像也行，这就叫可干可不干的事情。
所有可干可不干的事情只有一个下场叫浪费时间。
段：那我明白了。我在之后的规划当中，这些事情就可以……（被杨天真打断）
杨：演唱会一定是可以干的，要在你大发力的时候干。比如你要发一张专辑，你需要用演唱会做一个铺垫。或者是你上了一个综艺，你需要一个演唱会做承接。那时候它会有非常大的作用。但在你的这个阶段它没有作用。
夏老师：今天你的收获将会是巨大的，这其实就是我们说的“六十甲子功力传于你”。真正的高手在给你信息的时候，他往往是以提问的方式。其实这些问题，你内心要么是没问过，要么是问过，但是把它逃避了，但是实际上恰好这些问题是让你能够变牛的。
杨天真传的这些功力，段林希能吸收多少我们不知道。
可以知道是是我们遇到事情迷茫的时候不妨也采用这种方式，自问自答。
为什么要做，为什么不做，目的要清晰，不能稀里糊涂。
如果做，代价是什么，如果不做，代价又是什么。值不值，能不能承受得起。
要分清是不是必须做，还是可做可不做。
要弄明白，是不是现阶段必须做，还是将来做更能发挥它的价值。
抽丝剥茧，不要回避，要直面内心，正视问题。
逃避不能解决问题，解决问题才能让你成长，变得更牛。
圣安法师与虚云老和尚朝山奇事
那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿，吃东西的时候总是先让我吃，让我穿暖和点，可他却总是穿那一件衲子。跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信，但这些事都是我亲身经历过的。
有一次在川北的雁翅山上，遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心，几个猴子从树上摘下果子往下扔，还朝我们叫。我们拾起果子，就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。师父说：“你看，它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。树上的猴子连果带叶地往下扔。它们找的果子都是好吃的。看我们吃着果子，他们在树上一个劲儿地叫，好象是高兴地说个不停。老和尚说：“慈悲咱们了。”这还不算是什么奇迹，后来遇到的几件事就更神奇了。
龙王现身
有一天，我们在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧，往下看一眼望不到底，离山对面有十多米，没办法过去。这时，天渐渐黑下来了。没办法，我们只好就地打坐，开始做功课，准备在这里过夜了。
就在这时，刮起一阵风。风尘过后，山那边出现了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安，咱们可以过去了。”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。我回头对师父说：“您真会开玩笑，它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕，这是菩萨派它接咱们来了。”
师父见我害怕，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我也跟着踩了上去，就象踩在树皮上的感觉，有点弹性。我们一步一步走到了对面，看见那条大蟒确实非常长，到底也没有看见尾在什么地方。
过去以后，老和尚赶快打坐，诵经。一阵风刮起，等我们睁开眼睛，大蟒已经不见了。从那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。我们在那里住了三天。
山神护法
又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。忽然变天了，风沙很大，眼看天色越来越暗。这里前不着村，后不着店，只听见呼呼的风声。一会儿，下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。
大雨过后，到处都是湿的，路很滑，天越走越黑，于是就决定就地打坐了。我去取了山水，找了点儿柴，点火烧水。我们身上穿的单薄，又是大雨刚过，浑身发冷。我一边烧水一边烤火，忽然听见有老虎的吼声。只能听见声音，看不见老虎。吼声有应有和，肯定不是一只老虎。
师父见我脸色都变了，就说：“又胆怯了吧！咱们有命就活着，没命就是虎口之食，过来靠着我，你就不害怕了。”我们过午不食，喝了热水，就背靠背地坐着。我当时小，路途又劳累，一会儿就睡着了。到了半夜，觉得越睡越暖。睁眼一看，嘿，六只老虎围在我们周围，老和尚还用一只手抚摸着大老虎的前爪。
我晃晃脑袋，觉得自己莫不是在做梦？我莫非是看见伏虎罗汉了！我三次要站起来，师父都没让我起来，叫我赶快念经。过了一会儿，我又睡着了。天亮醒来，师父笑着对我说：“昨晚害怕了吧？是山神来了！”
文殊菩萨迎接
走到距五台山一百多里地的时候，文殊普萨来迎接我们。这事说起来可能没人相信，那时要是有个照像机就好了，一个黑白照像机就行。在五台山有这么一句老话，菩萨对有缘的人“远接八百，走送一千”。五台周围八百里地没有土匪。
这天，我们正在休息，坐在那里聊天，虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷，处处不到处处迷。咱们那回遇到的不是蟒，是龙；在山里遇到的不是虎，是山猫。你看，到了五台山，就有人来接咱们。”那天有雾，虚云老和尚有点头晕。我们休息了一会儿就往山上爬。
爬到半山腰，忽然眼前发亮，就象闪电一样，老和尚赶紧让我跪下，行礼。这时，山坡上出现了文殊菩萨，手里挥动着拂尘，好象要说话的样子，足足有五分钟。文殊菩萨真的来迎接我们，我们浑身增添了很多力气。中午没吃饭也不觉得饿，一天走了将近九十里地。晚上来到下峰寺，在这里住了两天。
最后这一次是在离五台山不远大约有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光，一位老太太从山坡上走下来，老远就问：“累不累呀？”当时已经是秋天了，老太太从篮子里拿出几个杏，就是咱们吃的大白杏，给我们一人四个。
她还说，吃了第一个杏不饿，吃了第二个杏不渴，吃了第三个不累，吃了第四个全身轻松，心情舒畅。我接过杏，再看老太太已经不见了。这时我们才醒悟过来，这一定是菩萨来帮助我们了。因为那时是秋天，秋天哪有杏呢？可我们手里的确实是杏。这杏吃了以后，几天不觉得渴，也不觉得饿，精神特别好。
到五台山以后，虚云老和尚要在那里住些日子。他对我说：“你有什么事就去办吧，跟我一路上劳累了。大愿已了，找个地方休息休息。”几天后，我离开了虚云老和尚。回想起来，在跟随他老人家二年多的时间里，除了刮风下雨，或者生病无法走路以外，一天不停地走，天天与他老人家在一起，深深感到他内心里要弘扬中国佛教，一心希望国泰民安的宏图大愿。
现在每年阴历九月十二日，虚云老和尚圆寂的日子，海内外的弟子都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深思念和无限敬仰，有我对他老人家的一片心。
人生是一场修行，生命中那些来来往往的人在我们活着的时候都是过客，只是我们活着的时候，淡定从容就算是成功。
那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿，吃东西的时候总是先让我吃，让我穿暖和点，可他却总是穿那一件衲子。跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信，但这些事都是我亲身经历过的。
有一次在川北的雁翅山上，遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心，几个猴子从树上摘下果子往下扔，还朝我们叫。我们拾起果子，就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。师父说：“你看，它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。树上的猴子连果带叶地往下扔。它们找的果子都是好吃的。看我们吃着果子，他们在树上一个劲儿地叫，好象是高兴地说个不停。老和尚说：“慈悲咱们了。”这还不算是什么奇迹，后来遇到的几件事就更神奇了。
龙王现身
有一天，我们在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧，往下看一眼望不到底，离山对面有十多米，没办法过去。这时，天渐渐黑下来了。没办法，我们只好就地打坐，开始做功课，准备在这里过夜了。
就在这时，刮起一阵风。风尘过后，山那边出现了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安，咱们可以过去了。”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。我回头对师父说：“您真会开玩笑，它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕，这是菩萨派它接咱们来了。”
师父见我害怕，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我也跟着踩了上去，就象踩在树皮上的感觉，有点弹性。我们一步一步走到了对面，看见那条大蟒确实非常长，到底也没有看见尾在什么地方。
过去以后，老和尚赶快打坐，诵经。一阵风刮起，等我们睁开眼睛，大蟒已经不见了。从那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。我们在那里住了三天。
山神护法
又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。忽然变天了，风沙很大，眼看天色越来越暗。这里前不着村，后不着店，只听见呼呼的风声。一会儿，下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。
大雨过后，到处都是湿的，路很滑，天越走越黑，于是就决定就地打坐了。我去取了山水，找了点儿柴，点火烧水。我们身上穿的单薄，又是大雨刚过，浑身发冷。我一边烧水一边烤火，忽然听见有老虎的吼声。只能听见声音，看不见老虎。吼声有应有和，肯定不是一只老虎。
师父见我脸色都变了，就说：“又胆怯了吧！咱们有命就活着，没命就是虎口之食，过来靠着我，你就不害怕了。”我们过午不食，喝了热水，就背靠背地坐着。我当时小，路途又劳累，一会儿就睡着了。到了半夜，觉得越睡越暖。睁眼一看，嘿，六只老虎围在我们周围，老和尚还用一只手抚摸着大老虎的前爪。
我晃晃脑袋，觉得自己莫不是在做梦？我莫非是看见伏虎罗汉了！我三次要站起来，师父都没让我起来，叫我赶快念经。过了一会儿，我又睡着了。天亮醒来，师父笑着对我说：“昨晚害怕了吧？是山神来了！”
文殊菩萨迎接
走到距五台山一百多里地的时候，文殊普萨来迎接我们。这事说起来可能没人相信，那时要是有个照像机就好了，一个黑白照像机就行。在五台山有这么一句老话，菩萨对有缘的人“远接八百，走送一千”。五台周围八百里地没有土匪。
这天，我们正在休息，坐在那里聊天，虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷，处处不到处处迷。咱们那回遇到的不是蟒，是龙；在山里遇到的不是虎，是山猫。你看，到了五台山，就有人来接咱们。”那天有雾，虚云老和尚有点头晕。我们休息了一会儿就往山上爬。
爬到半山腰，忽然眼前发亮，就象闪电一样，老和尚赶紧让我跪下，行礼。这时，山坡上出现了文殊菩萨，手里挥动着拂尘，好象要说话的样子，足足有五分钟。文殊菩萨真的来迎接我们，我们浑身增添了很多力气。中午没吃饭也不觉得饿，一天走了将近九十里地。晚上来到下峰寺，在这里住了两天。
最后这一次是在离五台山不远大约有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光，一位老太太从山坡上走下来，老远就问：“累不累呀？”当时已经是秋天了，老太太从篮子里拿出几个杏，就是咱们吃的大白杏，给我们一人四个。
她还说，吃了第一个杏不饿，吃了第二个杏不渴，吃了第三个不累，吃了第四个全身轻松，心情舒畅。我接过杏，再看老太太已经不见了。这时我们才醒悟过来，这一定是菩萨来帮助我们了。因为那时是秋天，秋天哪有杏呢？可我们手里的确实是杏。这杏吃了以后，几天不觉得渴，也不觉得饿，精神特别好。
到五台山以后，虚云老和尚要在那里住些日子。他对我说：“你有什么事就去办吧，跟我一路上劳累了。大愿已了，找个地方休息休息。”几天后，我离开了虚云老和尚。回想起来，在跟随他老人家二年多的时间里，除了刮风下雨，或者生病无法走路以外，一天不停地走，天天与他老人家在一起，深深感到他内心里要弘扬中国佛教，一心希望国泰民安的宏图大愿。
现在每年阴历九月十二日，虚云老和尚圆寂的日子，海内外的弟子都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深思念和无限敬仰，有我对他老人家的一片心。
人生是一场修行，生命中那些来来往往的人在我们活着的时候都是过客，只是我们活着的时候，淡定从容就算是成功。
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