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“美感起于形象的直觉，不带实用目的。” —— 《文艺心理学》朱光潜

中国人文学大家朱光潜先生在他的著作《文艺心理学》中将“美”这个概念通过其所具备的“直觉性”和“非实用性”与其它许多事物区分开来。比如我们谈到中国教育重点提倡的“德智体美劳”五育，其中德、智、体、劳都是理性或半理性的，而且都有非常显而易见的实用功能，或者说是“实际效益”。

人性和社会是富有功利属性的，人们经常在对某件事、某个物发表看法、做出判断时都会问：“这能干什么” 或 “这有什么用”。用大学选专业来举例。很多人在审视一个专业的价值的时候，都会与它之后可能会带来的即时效益来进行衡量。就拿中国的社会情境来说，不乏有高中毕业生选择了工科类、商业类专业（像建筑设计、机械工程、计算机工程、金融、工商管理这样的专业也属于现在大众概念中的“热门专业”），并不是因为他们喜欢这些专业，他们甚至对这些专业毫无了解。但是他们听说了，或者他们的家长听说了，这些专业“好就业”、“能挣钱”。同时，像医科、教育、军人这样的行业也是很受人尊敬的，因为这些职业对于社会整体也有着很明显的实际效用。我们很少需要有人给我们解释上述的这些专业“有什么用”，因为它们的用途都很显而易见、深入人心，不需要解释了。

这当然不是说这些专业有什么“不好”；恰恰相反，这些专业所给予社会的物质基础，是人们赖以生存的关键要素，理应被鼓励和提倡。但是人类对“实用性”的追求，通常也伴随着对“功利”的渴望；似乎自己所付出的要能够立马兑换成物质，这些付出才是值得的。

我之前也思考过这样一个问题：美，或者说是艺术（这个艺术可以是人为的也可以是自然界中自成的），到底“有什么用”。当然，我们可以从一个很理性的学术角度来讲：艺术可以帮助人们记录历史（比如壁画）、增加群体协同感（比如集体性的歌舞）、体现不同的身份和阶层（比如中国古代封建社会在建筑和服饰上的讲究）等等。但是抛开这些，其实艺术，或美感，就是一种直观的、感性的体验。它看似没有“实际作用”，但是它对人的直觉和感情的冲击，就是它的“实际作用”。

那么下一个问题来了：如果“美”和“艺术”只能起到情感上的作用，它是否是有价值的呢？而我的回答是：这便是对于人类或人生来说，最重要的价值之一了！

关于“人生的意义是什么”这个问题，哲学家们早有了数不胜数的“结论”，但是最终却无法获得一个标准的答案。我把这个问题具象化一下：“人生的内容是什么”。再具象化：“人生的内容有什么”。我认为，人生的内容起码包括一个要素就是人在拥有意识的时候的“体验”（conscious experience）。物质利益本身的作用，难道不也是赋予人一些更佳的“体验”吗？而美感这个能力，是跨越了对物质的获取这个步骤，直接给人带来了优质的体验，这就是“美”，这就是“艺术”的魅力和本质。

再次，对于艺术、美感、感性和直觉的认可，不代表对于科技、知识、理性和思考的否定。反而，很多时候，想要拥有卓越的美感，缔造出优秀的艺术作品，丰富的情感世界和敏锐准确的直觉，就需要相关的科技、知识、理性和思考的支撑。两者都是有“价值”的（这个价值指广义的对于人类文明的价值），其中任何一个都不该被因缺乏“价值”（这个价值指即时效益、功利的价值）而被人鄙视和遗忘......

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“坚持把立德树人作为根本任务”，强调要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，明确了中国教育现代化的根本任务，解决了中国教育现代化到底该实现什么样的目标即培养什么人的问题。这是中国现代化整体战略目标在教育领域的具体体现，也是在教育领域培育和践行社会主义核心价值观的具体要求。