《江苏老行当百业写真》
龚为摄影,潘文龙撰文,周晨设计
上个月我看到微信圈内纷纷转发一部书的设计,这篇文章的作者是《出版人杂志》的杨帆,题目为《“土”到了极致,也就成了美》,这篇文章既有影像也有照片,第一个影像就是一本书被抖来抖去,落了一地的纸屑,配的文字正是“土得掉渣”的书。
对于书装设计,我眼界所及者,更多更愿意精美,而今这本书能反其道行之,正是设计者周晨先生独特的视角所在,此文中有作者对周晨的采访,由此而得知,该书的完成,周晨既是设计者,也是编辑。周晨告诉记者,这是一部致敬匠心的作品:“这些行将消失的老行当来自民间,朴素而鲜活。我希望本书给人的感觉也有民间气味,有生活气息,目前书籍的形态所呈现的效果,就是朝这方向努力的结果,以形传神,塑造民间气质——说白了,就是让它显得‘土’一点。”
周晨在设计上如此用心,由此而印证了天道酬勤这句俗烂之语。很快,这部书就获得了两个重要奖项:第九届全国书籍设计艺术展社科类金奖,以及2018年度中国最美的书。而此前,我的《见经识经》的版式设计也是出自周晨之手,那部书叫好也叫座,但就是没能获得设计奖,也许这就是古人所说的,遇与不遇,皆为天命吧。
此后的几天,周晨来京办事,特意赠给我这部获奖作品,而我问到他,何以想到编辑这样一部书,他说十几年前,偶然结识了泰州的龚为先生,此人专拍当地的老行当,他认为这个视角很特别,然后,他建议龚先生扩大拍摄范围,把苏州地区的老行当也一并拍之,经过这么多年的努力,终于完成此书。但周晨笑称,这部书在设计上,有些灵感来自于我的藏书,比如本书是以苏州码子作为页码排序,本书以纸捻钉的方式来作装订,闻其所言,我也顿感与有荣焉,原来拙藏对这部书也有些许贡献,虽然书中未曾鸣谢,但周晨在赠书题语中提到了这件事。
本书从外观看上去,最大的特别之处乃是用纸,而关于这一点,杨帆在文中写道:
这种“印象派”的感觉首先来自选纸。连同封面在内,《江苏老行当百业写真》使用最多的纸张是一款过去从来不曾被应用于书籍主体部分印刷的包装纸。这种纸使用的原材料均为粗料,色调暗淡、手感粗糙,可以说是纸张中最不起眼的“灰姑娘”。但正是这种颜色和质感深深吸引了周晨:“它与我们所要表现的主题是吻合的,如果用光滑的纸来印,感觉反而不对。”
这样的选纸也给书籍的印制带来了难题。首先是纸张不同批次的质量也参差不齐,周晨翻遍了纸商的仓库才找到足够的同一批次的纸。而真正上机印刷的时候,难度就更大了——开机速度很慢,还会时不时的掉粉。但周晨认为,在这本书身上,这些问题都不是瑕疵,而是书籍整体设计的一部分。
看来要想做出别致的书,则需编者和设计者都下很大的工夫,仅在选纸上就有这么多的难度,而我翻阅此书时,书中大量使用的是黑白照片,但也有一些插页是彩色的,而这些彩页需要另纸印刷,周晨告诉我,黑白照片最能表现事物的苍桑感,但是这些老行当中,有一些则需要色彩来展示,故而在印刷这部书的时候,会加入一些彩页,然而为了凸显书口的粗糙,这些彩页的尺幅需要小于土纸,这给装订增加了难度。而这部近方形的作品,四边均为粗糙的毛口,我从杨帆的文中看到,这种粗糙同样是刻意为之,文中的影像有周晨手持电砂轮一本一本的打磨,每一部书的四边,看来该书的每一部都是手工打制而成,1500部的印量,下这么大的工夫,可见工作量之大,
关于本书的内容,王稼句先生在序言中首先解释了“行当”一词的来由,而后讲到了俗语讲到的三百六十行,之后又谈及了江苏地区老行当的特色,阅读此序,基本可以了解到苏州老行当的全貌,而这些老行当中,大多都关涉到百姓的吃穿用具,而有些老行当也与他地有着相通之处,我虽然不生活在江苏,但我在幼年之时,所见到的许多情形,在这部书中也有呈现,故翻看这本奇特地书,颇有重温旧梦之感。通过图片让我了解到,当地有很多老行当,制作工艺十分精细,而本书以图片的方式解构了了这些工艺的制作过程。如此说来,这部书更可以堪称21世纪的《天工开物》。
龚为摄影,潘文龙撰文,周晨设计
上个月我看到微信圈内纷纷转发一部书的设计,这篇文章的作者是《出版人杂志》的杨帆,题目为《“土”到了极致,也就成了美》,这篇文章既有影像也有照片,第一个影像就是一本书被抖来抖去,落了一地的纸屑,配的文字正是“土得掉渣”的书。
对于书装设计,我眼界所及者,更多更愿意精美,而今这本书能反其道行之,正是设计者周晨先生独特的视角所在,此文中有作者对周晨的采访,由此而得知,该书的完成,周晨既是设计者,也是编辑。周晨告诉记者,这是一部致敬匠心的作品:“这些行将消失的老行当来自民间,朴素而鲜活。我希望本书给人的感觉也有民间气味,有生活气息,目前书籍的形态所呈现的效果,就是朝这方向努力的结果,以形传神,塑造民间气质——说白了,就是让它显得‘土’一点。”
周晨在设计上如此用心,由此而印证了天道酬勤这句俗烂之语。很快,这部书就获得了两个重要奖项:第九届全国书籍设计艺术展社科类金奖,以及2018年度中国最美的书。而此前,我的《见经识经》的版式设计也是出自周晨之手,那部书叫好也叫座,但就是没能获得设计奖,也许这就是古人所说的,遇与不遇,皆为天命吧。
此后的几天,周晨来京办事,特意赠给我这部获奖作品,而我问到他,何以想到编辑这样一部书,他说十几年前,偶然结识了泰州的龚为先生,此人专拍当地的老行当,他认为这个视角很特别,然后,他建议龚先生扩大拍摄范围,把苏州地区的老行当也一并拍之,经过这么多年的努力,终于完成此书。但周晨笑称,这部书在设计上,有些灵感来自于我的藏书,比如本书是以苏州码子作为页码排序,本书以纸捻钉的方式来作装订,闻其所言,我也顿感与有荣焉,原来拙藏对这部书也有些许贡献,虽然书中未曾鸣谢,但周晨在赠书题语中提到了这件事。
本书从外观看上去,最大的特别之处乃是用纸,而关于这一点,杨帆在文中写道:
这种“印象派”的感觉首先来自选纸。连同封面在内,《江苏老行当百业写真》使用最多的纸张是一款过去从来不曾被应用于书籍主体部分印刷的包装纸。这种纸使用的原材料均为粗料,色调暗淡、手感粗糙,可以说是纸张中最不起眼的“灰姑娘”。但正是这种颜色和质感深深吸引了周晨:“它与我们所要表现的主题是吻合的,如果用光滑的纸来印,感觉反而不对。”
这样的选纸也给书籍的印制带来了难题。首先是纸张不同批次的质量也参差不齐,周晨翻遍了纸商的仓库才找到足够的同一批次的纸。而真正上机印刷的时候,难度就更大了——开机速度很慢,还会时不时的掉粉。但周晨认为,在这本书身上,这些问题都不是瑕疵,而是书籍整体设计的一部分。
看来要想做出别致的书,则需编者和设计者都下很大的工夫,仅在选纸上就有这么多的难度,而我翻阅此书时,书中大量使用的是黑白照片,但也有一些插页是彩色的,而这些彩页需要另纸印刷,周晨告诉我,黑白照片最能表现事物的苍桑感,但是这些老行当中,有一些则需要色彩来展示,故而在印刷这部书的时候,会加入一些彩页,然而为了凸显书口的粗糙,这些彩页的尺幅需要小于土纸,这给装订增加了难度。而这部近方形的作品,四边均为粗糙的毛口,我从杨帆的文中看到,这种粗糙同样是刻意为之,文中的影像有周晨手持电砂轮一本一本的打磨,每一部书的四边,看来该书的每一部都是手工打制而成,1500部的印量,下这么大的工夫,可见工作量之大,
关于本书的内容,王稼句先生在序言中首先解释了“行当”一词的来由,而后讲到了俗语讲到的三百六十行,之后又谈及了江苏地区老行当的特色,阅读此序,基本可以了解到苏州老行当的全貌,而这些老行当中,大多都关涉到百姓的吃穿用具,而有些老行当也与他地有着相通之处,我虽然不生活在江苏,但我在幼年之时,所见到的许多情形,在这部书中也有呈现,故翻看这本奇特地书,颇有重温旧梦之感。通过图片让我了解到,当地有很多老行当,制作工艺十分精细,而本书以图片的方式解构了了这些工艺的制作过程。如此说来,这部书更可以堪称21世纪的《天工开物》。
https://weibo.com/2467597650/profile 专干的。一九七二年招收第一届工农兵学员,周文龙被深圳婚[赞啊]纱摄[赞啊]影工作室婚[赞啊]纱照推荐上了西北农学院。去年秋后毕业回来,他向县革委会写了申请书,说为了广州婚[赞啊]纱摄[赞啊]影工作室婚[赞啊]纱照以实际行动限制资产阶级法权,他要求回他
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