说来也是矫情,我心里时常有个问号:究竟要得到怎样的人生,才可以心甘情愿的讲“这样,我觉得,可以了”。
也许还将一直这样别扭下去,把自己逼问到没有余地,也问不出一个正确的答案。
就像人明知道自己只能生活在一时一地,却终究无法泯灭对远行的渴望。
也许我错了,也许我们当初并不是单纯的热爱旅行,而是鲜活的心在胸膛里横冲直撞,我们必须要找到在这个世界上妥善安置自己的方式。
远行是一种方式,后来安定下来,融入社会,勤奋劳作是另一种方式。 https://t.cn/RKKpnv7
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现在的人总是追捧一些特立独行,他们希望自己的个性可以独特一些,醒目一些,但这中间总有些人会走弯路。日本动漫盛行,可以说动漫行业的一系列产物也算是他们经济收入的一大来源,但催生出这样形式的那些人又是怎样的。他们喜欢沉浸在那些动漫的世界里,也许会有人说那些动漫的世界总是美好的。然而并不是,他也是由人造出来的,也会加入人的所思所想。其实,真正让他们念念不忘的是动漫中所说的正是他们所想的。年龄隔断是一个很... https://t.cn/AiF9MUni
“我们有钱了,你们可以生了。”
李海燕躺在病床上嗫嚅出这几个音节时,我有了一丝难以言喻的鼻酸。也许人被时代的洪流裹挟时,语言里是没有悲欢的。一个人的眼泪是眼泪,而一万人的眼泪只能是被阅读的文字。
还记得余光中在《我的四个假想敌》中说,“人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美。”有时确如其所说,从后来的视角看过往的崎岖坎坷总也算是人生经历,所谓“欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍”。但要真奉此为圭臬,倒是轻贱了在浪潮中挣扎人生的痛苦。或许耀军和丽云真的已经把周永福当做是刘星,或许英明和海燕真的让沈浩忘记了那个晴朗的下午,但在那个社会背景下跌跌撞撞地也绝不仅是这两个多么亲密的家庭。
站在时间长河的对岸反身眺望,看得尽过往却看不尽荒唐。长长三个小时里,从那片湖到那片土山丘,洋溢着浓浓的无力感。你会觉得憋屈,会觉得欲说无言。很难扯清对错好坏,很难说理明辨是非。当所有心酸无助与迷惘化作一抹柔情的对视,愧疚不安铸成尖锐的刺悬吊在心的顶端。所有埋藏在心里的隐疾都会在某时某刻被引爆,带着久违的痛苦一泄如注。在这场浩劫中,却无人应受责备。
把白云飘散揉碎,里面是密不透风的悲戚。人背负着时代的重压,变了形。时代是人的总和,看不清里面的喜怒哀乐。两家最终选择和解,但更多的是无法原谅的错过。也许友谊能地久天长,也许不能。但能陪伴耀军,陪伴茉莉,陪伴你我左右的却是某场意外某个决定或某位才见过最后一面的人。
没有什么永恒,而地久天长也太短,短到只够时间开个玩笑。
李海燕躺在病床上嗫嚅出这几个音节时,我有了一丝难以言喻的鼻酸。也许人被时代的洪流裹挟时,语言里是没有悲欢的。一个人的眼泪是眼泪,而一万人的眼泪只能是被阅读的文字。
还记得余光中在《我的四个假想敌》中说,“人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美。”有时确如其所说,从后来的视角看过往的崎岖坎坷总也算是人生经历,所谓“欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍”。但要真奉此为圭臬,倒是轻贱了在浪潮中挣扎人生的痛苦。或许耀军和丽云真的已经把周永福当做是刘星,或许英明和海燕真的让沈浩忘记了那个晴朗的下午,但在那个社会背景下跌跌撞撞地也绝不仅是这两个多么亲密的家庭。
站在时间长河的对岸反身眺望,看得尽过往却看不尽荒唐。长长三个小时里,从那片湖到那片土山丘,洋溢着浓浓的无力感。你会觉得憋屈,会觉得欲说无言。很难扯清对错好坏,很难说理明辨是非。当所有心酸无助与迷惘化作一抹柔情的对视,愧疚不安铸成尖锐的刺悬吊在心的顶端。所有埋藏在心里的隐疾都会在某时某刻被引爆,带着久违的痛苦一泄如注。在这场浩劫中,却无人应受责备。
把白云飘散揉碎,里面是密不透风的悲戚。人背负着时代的重压,变了形。时代是人的总和,看不清里面的喜怒哀乐。两家最终选择和解,但更多的是无法原谅的错过。也许友谊能地久天长,也许不能。但能陪伴耀军,陪伴茉莉,陪伴你我左右的却是某场意外某个决定或某位才见过最后一面的人。
没有什么永恒,而地久天长也太短,短到只够时间开个玩笑。
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