五月最新华强北airpods(洛达1536u951)主观真实详细测评
1引言
2什么是华强北airpods
3分析一下各个版本+说说洛达1536u
4推荐版本+购买建议
1引言
2019是TWS耳机爆发的元年,如今市面上各种真无线蓝牙耳机层出不穷,而用户接纳程度最高、最为经典的设计,同时也是我个人最认同的设计,就是airpods。
但是众所周知,苹果的配件产品的字典中从来没有性价比三个字。俗话说,贵的东西唯一的缺点就是贵,而便宜的东西唯一的优点就是便宜,所以我明白贵不是库克的问题而是我的问题。但是作为一个数码产品爱好者同时又是贫民窟男孩,这个问题难不倒我——我发现了华强北airpods这个东西。
但是相信很多人刚开始和我一样,在面对各种各样的所谓不同版本、做工、什么金属合页什么黑网什么光感啊等等这啊那的,小小的脑袋里面总是充满了大大的问号。而这篇文章的目的,就是为了和大家分享我的华强北airpods耳机的购买体验,以及给大家提出一些建议。
在正式介绍之前,我还是要提前和大家说一句:华强北airpods和正品在体验上还是有不少差距的。尽管对于这个价格来说,这个差距我可以主观上忽略掉,但并不代表华强北airpods真的可以达到某些商家所说的正品95%的体验。为了买到最顶级版本的airpods,我做了很多功课,比较了很多家店,也退了好几家的货,我有信心我买到的是市面上最好的版本,而我可以明确的告诉大家:即使是最好的版本,也和正品之间存在着不小的差距。具体的差距我在后面的文章里详细说。
2什么是华强北airpods
可能还有很多人压根不知道什么是华强北。其实就像每个城市都会有的电子大世界,华强北也是指位于深圳华强北的几个电子大世界,只不过对比于其他城市的电子大世界来说,深圳的这几个更加出名而已。而让他们如此出名的其中一个原因,就是这个地方以苹果的产品为核心的一系列商品:包括airpods、苹果组装机、苹果手机维修换零件等等。
那为什么华强北的airpods就这么出名呢?一方面当然是以洛达为首的芯片厂商给力,破解苹果协议,使得华强北的airpods从最初的可以弹窗,到现在甚至基本上能完成正品airpods的所有功能。另一方面也是苹果这款耳机本身确实比较好模仿。因为我认为这款耳机最大的卖点、或者说我最喜欢的点其实在于设计。据说苹果研究了上万人的耳廓构造才最终确定了这个形状,带着舒服到甚至感觉不到它的存在,而华强北就这么抄过去了。
华强北airpods就是这么一个东西,没有什么神秘也没有必要被神化。Fake终究是fake,即使做得和正品再相似也永远不是正品,我买它仅仅是因为没钱。它在任何方面都永远只能小于等于正品(除了价格优势)。只要有钱,不要犹豫,就上正品。
3分析一下各个版本+说说洛达1536u
华强北的耳机其实有很多版本,不同的版本代表的是芯片的不同。主流的几大芯片厂商包括洛达、高通、恒玄、瑞昱、杰里。其中杰里是低端产品的代表,你在某宝某多某东买到的巨便宜的那种,基本上都是杰里的。芯片性能差,功能不稳定,唯一的优点就是价格便宜,谁爱买谁买,反正我是不要。对于瑞昱和高通,其实自从推出改名定位的版本以来就没怎么见过了。瑞昱的基本没有了,而关于高通,市场上其实一直有一个谜:到底改名定位的高通版本存不存在?有人说存在,有的商家打的旗号就是高通芯片;但也有人说自从改名定位以后,高通公司根本没出过这款芯片。到底有没有我也不知道,反正说有的说没有的肯定都有各自的立场和目的,也许只有真正的内部人士才清楚。作为消费者,我只能宁可信其无,所以pass掉。
所以目前主流的版本一个是洛达,一个是恒玄。恒玄这个芯片呢,做的其实略逊色于洛达,但是好就好在它似乎总是第一个推出新技术的。当初在华强北airpods还不能改名定位的时候,是恒玄首先推出可以改名定位的版本,之后洛达才开始跟进。而前段时间恒玄又率先推出了具有真正主动降噪功能的airpods pro。所以说它总是第一个吃到螃蟹的人,但洛达却总是把螃蟹烹饪的更加好吃的厨师。从芯片的稳定性、性价比和性能这些方面,洛达都确实比其他各厂商要更好一些。
所以说,总结一下,如果买二代,那么无脑选洛达,目前最新的是1536u-951。而买airpods pro的话,如果你想体验真正的主动降噪和通透的功能,那就只能选恒玄,事实上它虽然相对于洛达总是显得不那么的成熟,但是在具体到个人的用户体验上差别其实并不大,所以买恒玄没有问题,也很稳;如果你并不在乎这两个功能,想要追求更极致的稳定性和性价比,那就买只有主动降噪界面却没有主动降噪功能的洛达。
4推荐版本+购买建议
上一段已经说了,这里再明确一下:
想买airpods二代:就买洛达1536u-951
想买airpods Pro:恒玄或者洛达
购买建议:
首先,不建议选择电商平台,理由不解释
其次,充电尾插一定要金属,合页一定要金属(而不是塑料镀铬),喇叭一定要钛膜喇叭,外壳一定要彩创原壳。有这些材料的基本上确定是951,因为不会有人在差的芯片上用上这些好料。
然后,上去就和你鼓吹超越正品的不要买,满嘴跑火车的老板一定不是靠谱的人,那么就很有可能没有靠谱的产品。
最后,问他保修期,告诉你一年以上的不要买。苹果正品也只能做到一年,像华强北的工厂绝对远远做不到这个期限的保修,能有半年都是老板够仁义了。当然并不是说这个就说明它很容易坏,而是这个低廉的售价和渠道以及生产单位的非官方化的性质决定了他们没有实力提供和正品一样完善的质保。所以说告诉你能提供一年以上的保修的,往往意味着根本没有保修。
对华强北AirPods感兴趣的朋友可以了解一下——V,CBDEnglish(华强北飞扬时代大厦档口现货) https://t.cn/RJhAsIF

#湖北荆州区撤销农村片区交通卡口#
网上看到一篇李景森老先生写的美丽农村回忆录,挺感人的,转载如下:

李景森|关家梁的变迁

         二姑家在关家梁,那是我小时候常去的地方。

         关家梁是马栅乡的一个小山村,有鄔姓关姓的十几户人家聚居在这里。过去,关家梁是远近闻名的花果之乡。从房舍周围到地头 、地塄边、坡上、沟底,到处都生长着各种花果树。 春天,杏树、桃树、李子树率先绽开了花朵,接着,海红、海棠、槟子、沙果(大果子)、枣、葡萄等也次第开花。放眼望去,一树树果花争芳斗艳,引来无数蜜蜂在树上树下飞来绕去,一边采蜜一边翅膀嗡嗡作响。

        五月入夏,杏子首先熟了。黄橙橙的,咬上一口,酸中带甜,开胃又生津,香得让人直流口水。这个时候,唱主角的还有大果子。红红的大果子,比鸡蛋还大,水分多,微甜。咬一口,脆脆的,嚼一嚼,口齿留香。海红、海棠、槟子、李子、桃子、葡萄和枣,进入秋天才逐渐成熟。到了八月十五中秋节,各种花果全部成熟,沁人心脾的果香弥漫在整个山村,为五谷丰登的秋天增添了新的喜悦。

        人们说,关家梁地气好,这里的各种水果比其他地方的好。个大,味香,品质优良,是其他地方比不了的。这些花果树二姑家都有,二姑夫在每年的春秋两季都要给果树地锄草施肥松土,还得给树修剪干枝,刮老皮。精心地务艺着,树也长势旺,挂果也多。

         关家梁的果树是摇钱树。大集体时,人们担上水果偷偷地到附近的街镇地方马栅、榆树湾和河曲去卖,换取两个油盐醋酱钱。早年间,二姑夫有一挂牛车,他拉上干果常到外地售卖。最远到过包头、巴盟一带。或卖钱,或换粮食。路过杭盖地,还要捎带一些盐碱回来。就靠这最原始最落后的运输工具,以花果干为资本,二姑夫吃苦耐劳受尽了罪,搞点拉运贩卖,总还勉强维持了一家人的生活。

       二姑和二姑夫都已去世多年。前年,我专程去看望姑舅姐鄔文燕和姑舅哥鄔文应。姑舅姐住在马栅附近的长渠坪,身体很好,子女也孝顺,生活顺心。经姐指点,我们才找到上关家梁的路。只见梁上撂荒的地里长满了二三尺高的野草,这里那里七零八落有几棵老果树,枯枝败叶在秋风中瑟瑟抖动。近二十年来,由于干旱少雨,吃水井早已干涸了。人们相继搬离了关家梁,再加上外出务工陪孩子上学等多种情况,如今这里已没有多少人住了。目睹此情此景,我不禁回想起小时候见到的情形,那时人们在地里一边劳动一边说笑,有的人还唱着山曲儿。傍晚,村里炊烟升起,人们从地里归来的叨啦声、嬉笑声和农家院内鸡鸣犬吠牛吼羊叫声交织在一起,组成了小村特有的生动景象。

         这天,我在梁上没有遇到一个人。村里每家院内都寂静无声,房子都已被败不堪。二姑的大院也是杂草丛生,房子东倒西歪,已是危房。“十个全覆盖”中,文应哥有幸住进了新房。我到他家后,只有老俩口在家。文应哥8O多岁了,养病在炕,已认不得人了。子女七八个,都在忙自已的事,只有老伴照顾他。回想起来,当年的文应哥身強力壮,是梁上有名的好劳力,人又忠实厚道。前思后想,不由得让人感叹这人事,这世事变化多大啊!

         这就是我记忆中的关家梁吗?荒芜的耕地长满了野草,不多的几棵花果树也已开始干枯。村里只有几个垂暮老人留守在自家的老房里。不见了鸡猪,不见了牛羊,显得一片空寂荒凉。

         啊,回来吧,往日的乡村!我们不能忘了乡村,更不能丢了乡村,那是我们的根!我们期盼着乡村的振兴,期盼着美丽乡村的再现!#文化旅游#

自古以来,阴阳就和二十四节气有着密切的关系,所谓“阴阳”就是太阴(月亮)和太阳对地球上生命的影响的规律或学问,古人用二十四节气来反映这种阴阳关系。

《易传·系辞上传》云:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”

《礼记·郊特牲》:“乐由阳来者也,礼由阴作者,阴阳和而万物得。”

《礼记·祭义》:“日出于东,月生于西,阴阳长短,终始相巡。”孔颖达 疏:“阴谓夜也,阳谓昼也。夏则阳长而阴短,冬则阳短而阴长,是阴阳长短。”

《楚辞·九辩》:“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。”

方位、南北、天地、昼夜、四季等均可用阴阳表示。

其中,最能体现阴阳变化的就是“二分二至”了,从“冬至”到“夏至”交接点前的节气属于“阳”,“夏至”到“冬至”交接点前的节气属于“阴”。

我国处于地球的北半球,由于地球是椭圆形的,且两极轴心有夹角,往上(北)的最高点人们规定为“北回归线”,往下(南)的最低点人们规定为“南回归线”,由于地球的倾斜夹角,所以在其公转中,太阳直射点基本在地球赤道间,越往南、北,斜射幅度(面)越大。

以北半球为例,“冬至”就是地球公转运动到最北点的“北回归线”后,即将往南运动而下,再公转到最南点的“南回归线”,就是“夏至”的开始,如此周而复始。这就是阴阳与二十四节气的关系。所以,我们还可以得出二十四节气是以北半球为准建立起来的天文四季标准。

因此,冬至是阴阳二气变化的关键期,阴气处于最高点,但阳气开始发生,夏至则是阳气最盛、阴气滋长之时,阴阳转换,又可以和食物的热性、凉性相对应,和气候相对应,如何防病、健康饮食、顺时耕种、开展文化活动,有着一套完整的禁忌和规矩,是古代文化中很重要的一部分。天干地支、五行观念也和节气有对应关系。

二十四节气、二分二至和阴阳

罗盘中也应用到二十四节气,并且也同样利用了月建。

十二支和十二月相配,依序称为建子月,建丑月,建寅月等等,这就叫“月建”。这里还涉及另外一个概念“十二宫次”。

在历法发展过程中,古代利用北斗七星的斗柄指向来定位月名。

古代以北斗星的运转计算月令,斗柄所指之辰谓之“斗建”。又是历法中的“月建”。

《汉书·律历志上》:“日至其初为节,至其中斗建下为十二辰,视其建而知其次。”

在《汉书·律历志》中说的很清楚:“辰者,日月之会而建所指也。”就说明了辰,月建所指。

这里提到的“(月)建所指”即北斗所指,叫做斗建,例如《史记·历书》集解就说:“随斗杓所指建十二月”。

《五行大义.七政》引《尚书纬》曰:“北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,……州国分野年命,莫不政之。”

所谓“月建”,就是把黄道(即太阳一年在天空中移动一圈的路线)附近的一周天十二等分,由东向西配以子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥十二支。

北斗运行定二十四节气图

北斗斗柄指示“二分二至”

在《礼记·月令》:“孟春之月,”郑注:“孟,长也。日月之行,一岁十二会,圣王因其会而分之,以为大数焉。观斗所建,命其四时。此云孟春者,日月会於诹訾,而斗建寅之辰也。”疏:“斗,谓北斗,循天而转,行建一月一辰,辰三十度九十六分度之四十二。正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑也”

北斗斗柄所指,就是哪个地支月

初昏时出现北斗七星,斗柄指寅为正月,斗柄指卯为二月,斗柄指辰为三月,斗柄指巳为四月,斗柄指午为五月,斗柄指未为六月,斗柄指申为七月。斗柄指酉为八月,斗柄指戌为九月,斗柄指亥为十月,斗柄指子为十一月。斗柄指丑为十二月。

北斗七星“月历”

就一日而言,每日从所处地球观之,北斗七星绕行北极星随时间亦由东向西进行圆周运动,每个时辰(即两个小时)移动一个地支区位(也是周天30度),一天十二地支恰为一周,恰好又与太阳“周日视运动”相吻合。因斗建(所处月令)之不同,北斗七星于天球上位置,在不同月令虽同一时辰,亦有所差别。

由于夜半“子时”既是昼夜阴阳消长变化的终点,也是新的一天阴阳消长变化的开始,同时,冬至“子月”又正好是北斗星斗柄指向北方之时,所以非常重要。

十二地支之间间隔30度,等分一个太阳回归年,每支恰恰对应着一年的十二个月,即所谓“岁有十二月,日有十二辰”(《灵枢·卫气行》)之意。

罗盘中二十四节气与二十四山相配合有两种方式:

第一种是立春自壬始,雨水、惊蛰等节气循时序即“顺时针”而排列,在罗盘中称为“太阴到山盘”;

第二种是立春自壬始,雨水、惊蛰等节气“逆时针”而排列,在罗盘中称为“太阳到山盘”。

这里太阳指“日”,太阴指“月”。到山的意思是太阳或太阴运行到二十四山的某山方位。

二十四气在中国罗盘盘面的方位,是由缝针先天十二支方位变换为正针十二支方位,随十二月立建的,即以太阴历,以北斗七星的斗柄摇光星所指的方位而立建的,十二月指丑方,正月又复还于寅位,因而俗谚称春正为“斗柄回寅”。

即:

大雪,自壬中至子中。冬至,自子中至癸中。

小寒,自癸中至丑中,大寒,自丑中至艮中。

立春,自艮中至寅中。雨水,自寅中至甲中。

惊蛰,自甲中至卯中。春分,自卯中至乙中。

清明,自乙中至辰中。谷雨,自辰中至巽中。

立夏,自巽中至乙中。小满,自已中至丙中。

芒种,自丙中至午中。夏至,自午中至丁中。

小暑,自丁中至未中。大暑,自未中至坤中。

立秋,自坤中至申中。处暑,自申中至庚中。

白露,自庚中至酉中。秋分,自酉中至辛中。

寒露,自辛中至戊中。霜降,自戊中至乾中。

立冬,自乾中至亥中。小雪,自亥中至壬中。

阴阳与太极图

我们都知道昼夜,一天的昼夜现象来自于地球自转,分为了白昼黑夜。昼为阳,夜为阴。

圭表测一天日影后会得到太极图。

地球自转产生昼夜交替现象,圭表测日影,经过长期观测,古人不仅了解到一天中表影在正午最短,而且得出一年内夏至日的正午,烈日高照,表影最短;冬至日的正午,煦阳斜射,表影则最长。

也就是说,圭表测日影会知道一天正午表影最短,一年内夏至日正午的表影最短。一天的正午,恰好与一年的夏至日正午表影最短对应了!

所以,能得到立杆测日影二十四节气所得太极图,与太阳一天变化太极图一样的情况!

地球倾角影响日照出现四季

立杆测日影所得太极图

实际上,在地球太阳日照出现四季时,看地球所处“春秋分、冬夏至”的南北半球日照情况,也可看作是非常明显的昼夜交替!

我们会发现这样的现象,一天的昼夜现象与一年四季的“春秋分、冬夏至”出现了重合,一年四季的二分二至变成了季节的“大昼夜”现象!

冬至为什么在中国如此重视,因为北半球的北极此时是“极夜”,北极的“极夜”冬至以后范围逐渐缩小,因此冬至以后就从阴转为阳了呀,阳之开始!

因此我们很容易得到这样的认识,冬至是“阳始生”,夏至是“阴始生”;冬至日阳之开始“阳始生”,从春分到冬至是“少阳”,春分到夏至为“太阳”;夏至日阴之开始“阴始生”,夏至到秋分为“少阴”,秋分到冬至为“太阴”!

所以,“冬至”又称为“至节”,因为它是“阴极之至”、是“阳气始至”,也是“日行南至”节日,又由于冬至过后,新年就在眼前,所以又有“冬节大如年”的说法,我们知道了这些以后,古人的说法是有来历的,没有错哦!

也因此,实际上,就会变成四季,一年的“大昼夜”转换,恰好对应了一天的昼夜现象!所以,不少懂易经、阴阳五行等的人们画出的一日和一年太极图才会如此。(以后这部分内容还会再提到的。)

于是,按照传统解释:周易八卦在罗盘上表述的阴阳与二十四节气的关系是,太阳斜射在地球最北点的“北回归线”时用全阴的“坤”卦表示,进而返回初始用“复”卦表示,代表“冬至”开始“一阳复始”;“夏至”用“逅”卦表述,代表太阳在最南点的“南回归线”时,“一阴复始”。

中医治病离不开天文,自然与二十四节气也有关系,所谓“夏病冬治,冬病夏治”即是利用这种天文现象的原理来治病的。

(轉自舞天玄极,長樂未央宮) https://t.cn/RJA7mcZ


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