在凡夫（普通人）阶段，我们认为外物是真实的，心也是真实的，心和物是独立的两种存在。随着修行的深入，我们会来到这样的认识：外物是不真实的，但心是真实的。
一些人来到这儿（知物非实，但执心为实），他们障碍在这儿；走不出关于“心”的幻象，“心”成了陷住他们的最大一个天坑。
但如果你继续精进修行，之后你便会认识到：“心”也是个幻象，世上根本就没有一种叫“心”的东西。
当你寻找心，你无法找到它，你所能找到的，只是一个又一个的具体幻象，例如“树”、“电脑”、“IPad”、“念头”、“感受”等。
为什么我“树”、“电脑”、“IPad”、“念头”、“感受”等是幻象呢？这样具体的实物和真切的感受怎能是幻象？为什么说它们是幻象呢？
也许你就困惑在这儿。当你认知到它们确实是幻象时，心之外的事物是真实的信念就会坍塌，同时心本身是真实的信念也会破碎。
世上所有的事物都是个空体假名，一个也不例外，包括我们这认知一切的心，“心”是行者世界最后碎裂的一个幻象。
尽虚空、遍法界，你找不到一个具体的东西是心；“心”是一切存在的总名，像世间任何一物一样，它也没有自己的本体。
修行者唯有认识和体验到“心也是个幻象，心并不存在”这个实相，他才能究竟解脱，假如他执著“外物是假，而心是真”的话，永不得解脱。
“心”是不存在的，世上没有人见过“心”；就连三世诸佛从生到死也没见过，根本就不实存的东西谁会见到呢？
在心的世界，一切都是幻，一切都如幻，就连心本身也不例外；全体一切皆幻。心是所有名、相的集合，除此之外它什么也不是。不要被“心”这个概念欺骗了，它是所有魔幻的魔幻头子。
——觉醒行者
一些人来到这儿（知物非实，但执心为实），他们障碍在这儿；走不出关于“心”的幻象，“心”成了陷住他们的最大一个天坑。
但如果你继续精进修行，之后你便会认识到：“心”也是个幻象，世上根本就没有一种叫“心”的东西。
当你寻找心，你无法找到它，你所能找到的，只是一个又一个的具体幻象，例如“树”、“电脑”、“IPad”、“念头”、“感受”等。
为什么我“树”、“电脑”、“IPad”、“念头”、“感受”等是幻象呢？这样具体的实物和真切的感受怎能是幻象？为什么说它们是幻象呢？
也许你就困惑在这儿。当你认知到它们确实是幻象时，心之外的事物是真实的信念就会坍塌，同时心本身是真实的信念也会破碎。
世上所有的事物都是个空体假名，一个也不例外，包括我们这认知一切的心，“心”是行者世界最后碎裂的一个幻象。
尽虚空、遍法界，你找不到一个具体的东西是心；“心”是一切存在的总名，像世间任何一物一样，它也没有自己的本体。
修行者唯有认识和体验到“心也是个幻象，心并不存在”这个实相，他才能究竟解脱，假如他执著“外物是假，而心是真”的话，永不得解脱。
“心”是不存在的，世上没有人见过“心”；就连三世诸佛从生到死也没见过，根本就不实存的东西谁会见到呢？
在心的世界，一切都是幻，一切都如幻，就连心本身也不例外；全体一切皆幻。心是所有名、相的集合，除此之外它什么也不是。不要被“心”这个概念欺骗了，它是所有魔幻的魔幻头子。
——觉醒行者
感恩每一位父母，用我们的爱回报他们无私的奉献，用我们的心抚平他们心中的痛楚；感恩每一位老师，用我们的情报答他们无量的教诲，用我们的成绩来换取他们欣慰的一笑；感恩给予我们关爱的人；感恩美丽的大自然；感恩美好的全世界。虽然我并不懂得什么大恩大德，但我知道对每件美好的事物都应心存感激。这样，上苍会安排更多的幸福伴我同行。
【“贪色”的惨烈因果报应！天网恢恢，疏而不漏】
因果有轮回，苍天饶过谁。多行不义之人，自以为神通广大，殊不知，人间私语，天间若雷；暗室亏心，神目如电。
自己所做的一切善恶，早晚都要受其果报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。
世人不曾信因果，但因果又何曾饶过一人，冥冥之中的因果关系比网际网络还要复杂。在世间犯点错事，也许通过关系或者请客吃顿饭都能解决，但是因果是不会和任何人讲条件的，所谓天网恢恢，疏而不漏。
在世间行为，我们可以分为两种，一个是高尚，一个是卑劣。人一生保持高尚的行为，不但今生享福，来世也会有大福报；举止行为卑劣的人，不但今生烦恼不断，来世也会诸多不如意。这就是因果规律，因果通三世，所以深信因果尤为重要。
印光大师编订的《寿康宝鉴》上面有这样一个贪图美色的因果故事：有一对双胞胎兄弟，他们不仅相貌一样，连声音都相同，从小到大两人就亲密无间、形影相随，而且二人皆已娶妻生子。
在三十岁那年，兄弟两人进京赶考，在途中夜宿一家旅店，这家店主是个寡妇，长得花颜月貌，非常漂亮。这个寡妇先是引诱老大，被老大严厉地拒绝了，而且告诫老二一定要当心女色，尤其是这个店的老板娘，切记，不可一失足成千古恨。老二口头答应了，但是去没有听从兄长的忠告，私下和这位寡妇发生了关系，事后还约定考中必来迎娶。
后来放榜时，老二落选，老大高中了。老二又骗这寡妇说：“等我上京安顿好后再来娶你。”还骗他说自己的路费不够了，此女便将自己的所有积蓄给了他。没想到，老二一走就去如黄鹤，渺无音信。女人守在旅店左顾右盼，最终因思念过度忧郁成疾。
这个寡妇还始终认为，这双胞胎是一个人，后来得知老大正在某处为官，于是就给老大修书一封，之后便与世长辞了。老大收到信，便追问老二，老二这时候百口莫辩，才承认自己所犯下的错误。
此事过后，第二年，老二的儿子突然暴病而亡，自己每天以泪洗面，因伤心过度，没多久就离开人世，老二和寡妇图一时高兴，做错了事，结果害人害己。虽然那个寡妇认为是老大和自己发生了关系，但是因果不会惩罚一个善人，也不会放过一个恶人。老大由于自己的德行不亏，一辈子享尽荣华富贵，子孙满堂。
从以上这个故事可看出，若贪执美色，不但丧失了自己的道德，现世的果报就极为惨烈，会招感各种不如意。
所以吾辈应谨记于心，切不可一时贪色，让自己的大好前程毁于一旦。
或许有人会有质疑：现在很多人作恶多端、行为不轨，不是也没什么事吗？
要知道，每个人的福报是不相同的，有人生下来就是名门望族，有的人出生贫寒之家。
有福的人，因自己的福报很大，也许做了很多恶事，还有余下的福报，看起来还是生活富裕，这只是恶报尚未成熟的暂时现象。
而福报小的人，做点恶事，立马就倒霉，只因自己没那么大的福报。
所谓积善之家，必有余庆。种善因才能收获善果，只是一味的羡慕别的人福报，没有任何用处。而因果报应，并不只是劝人行善的，而是世间的真理，只要能深信因果，对天地万物心存敬畏之心，常行善事，久久必获吉庆，吉神善神都会护佑。
祈愿：天下和顺，日月清明。风调雨顺，灾厉不起。强不凌弱，各得其所。众生安乐，世界清平。愿世上恶人越来越少，好人越来越多。都能够修善积德，不以善小而不为，不以恶小而为之！
因果有轮回，苍天饶过谁。多行不义之人，自以为神通广大，殊不知，人间私语，天间若雷；暗室亏心，神目如电。
自己所做的一切善恶，早晚都要受其果报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。
世人不曾信因果，但因果又何曾饶过一人，冥冥之中的因果关系比网际网络还要复杂。在世间犯点错事，也许通过关系或者请客吃顿饭都能解决，但是因果是不会和任何人讲条件的，所谓天网恢恢，疏而不漏。
在世间行为，我们可以分为两种，一个是高尚，一个是卑劣。人一生保持高尚的行为，不但今生享福，来世也会有大福报；举止行为卑劣的人，不但今生烦恼不断，来世也会诸多不如意。这就是因果规律，因果通三世，所以深信因果尤为重要。
印光大师编订的《寿康宝鉴》上面有这样一个贪图美色的因果故事：有一对双胞胎兄弟，他们不仅相貌一样，连声音都相同，从小到大两人就亲密无间、形影相随，而且二人皆已娶妻生子。
在三十岁那年，兄弟两人进京赶考，在途中夜宿一家旅店，这家店主是个寡妇，长得花颜月貌，非常漂亮。这个寡妇先是引诱老大，被老大严厉地拒绝了，而且告诫老二一定要当心女色，尤其是这个店的老板娘，切记，不可一失足成千古恨。老二口头答应了，但是去没有听从兄长的忠告，私下和这位寡妇发生了关系，事后还约定考中必来迎娶。
后来放榜时，老二落选，老大高中了。老二又骗这寡妇说：“等我上京安顿好后再来娶你。”还骗他说自己的路费不够了，此女便将自己的所有积蓄给了他。没想到，老二一走就去如黄鹤，渺无音信。女人守在旅店左顾右盼，最终因思念过度忧郁成疾。
这个寡妇还始终认为，这双胞胎是一个人，后来得知老大正在某处为官，于是就给老大修书一封，之后便与世长辞了。老大收到信，便追问老二，老二这时候百口莫辩，才承认自己所犯下的错误。
此事过后，第二年，老二的儿子突然暴病而亡，自己每天以泪洗面，因伤心过度，没多久就离开人世，老二和寡妇图一时高兴，做错了事，结果害人害己。虽然那个寡妇认为是老大和自己发生了关系，但是因果不会惩罚一个善人，也不会放过一个恶人。老大由于自己的德行不亏，一辈子享尽荣华富贵，子孙满堂。
从以上这个故事可看出，若贪执美色，不但丧失了自己的道德，现世的果报就极为惨烈，会招感各种不如意。
所以吾辈应谨记于心，切不可一时贪色，让自己的大好前程毁于一旦。
或许有人会有质疑：现在很多人作恶多端、行为不轨，不是也没什么事吗？
要知道，每个人的福报是不相同的，有人生下来就是名门望族，有的人出生贫寒之家。
有福的人，因自己的福报很大，也许做了很多恶事，还有余下的福报，看起来还是生活富裕，这只是恶报尚未成熟的暂时现象。
而福报小的人，做点恶事，立马就倒霉，只因自己没那么大的福报。
所谓积善之家，必有余庆。种善因才能收获善果，只是一味的羡慕别的人福报，没有任何用处。而因果报应，并不只是劝人行善的，而是世间的真理，只要能深信因果，对天地万物心存敬畏之心，常行善事，久久必获吉庆，吉神善神都会护佑。
祈愿：天下和顺，日月清明。风调雨顺，灾厉不起。强不凌弱，各得其所。众生安乐，世界清平。愿世上恶人越来越少，好人越来越多。都能够修善积德，不以善小而不为，不以恶小而为之！
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