佛弟难陀为佛所逼出家得道缘
佛在迦比罗卫国。入城乞食。到难陀舍。会值难陀与妇作妆香涂眉间。闻佛门中。欲出外看。妇共要言。出看如来。使我额上妆未干顷便还入来。难陀即出。见佛作礼。取钵向舍。盛食奉佛。佛不为取。过与阿难。阿难亦不为取。阿难语言。汝从谁得钵。还与本处。于是持钵。逐佛至尼拘屡精舍。佛即敕剃师。与难陀剃发。难陀不肯。怒拳而语剃发人言。迦毗罗卫一切人民。汝今尽可剃其发也。佛问剃发者。何以不剃。答言。畏故不敢为剃。佛共阿难。自至其边。难陀畏故。不敢不剃。虽得剃发。恒欲还家。佛常将行。不能得去。后于一日。次守房舍。而自欢喜。今真得便。可还家去。待佛众僧都去之后。我当还家。佛入城后。作是念言。当为汲水令满澡瓶。然后还归。寻时汲水。一瓶适满。一瓶复翻。如是经时。不能满瓶。便作是言。俱不可满。使诸比丘来还自汲。我今但着瓶屋中。而弃之去。即闭房门。适闭一扇。一扇复开。适闭一户。一户复开。更作是念。俱不可闭。且置而去。纵使失诸比丘衣物。我饶财宝。足有可偿。即出僧房。而自思惟。佛必从此来。我则从彼异道而去。佛知其意。亦异道来。遥见佛来。大树后藏。树神举树。在虚空中。露地而立。佛见难陀。将还精舍。而问之言。汝念妇耶。答言实念。即将难陀。向阿那波那山上。又问难陀。汝妇端政不。答言端政。山中有一老瞎猕猴。又复问言。汝妇孙陀利。面首端政。何如此猕猴也。难陀懊恼。便作念言。我妇端政人中少双。佛今何故。以我之妇。比此猕猴。佛复将至忉利天上。遍诸天宫。而共观看。见诸天子。与诸天女。共相娱乐。见一宫中。有五百天女。无有天子。来还问佛。佛言汝自往问。难陀往问言。诸宫殿中。尽有天子。此中何以独无天子。天女答言。阎浮提内。佛弟难陀。佛逼使出家。以出家因缘。命终当生于此天宫为我天子。难陀答言。即我身是。便欲即住。天女语言。我等是天。汝今是人。还舍人寿。更生此间。便可得住。便还佛所。以如上事具白世尊。佛语难陀。汝妇端政。何如天女。难陀答言。比彼天女。如瞎猕猴比于我妇。佛将难陀。还阎浮提。难陀为生天故。懃加持戒。阿难尔时。为说偈言
譬如羝羊斗 将前而更却
汝为欲持戒 其事亦如是
佛将难陀。复至地狱。见诸镬汤。悉皆煮人。唯见一镬炊沸空停。怪其所以。而来问佛。佛告之言。汝自往问。难陀即往。问狱卒言。诸镬尽皆煮治罪人。此镬何故空无所煮。答言。阎浮提内。有如来弟。名为难陀。以出家功德。当得生天。以欲罢道因缘之故。天寿命终。堕此地狱。是故我今炊镬而待。难陀恐怖。畏狱卒留。即作是言。南无佛陀。唯愿拥护。将我还至阎浮提内。佛语难陀。汝懃持戒。修汝天福。难陀答言。不用生天。唯愿我不堕此地狱。佛为说法。一七日中。成阿罗汉。诸比丘叹言。世尊出世。甚奇甚特。佛言。非但今日。乃往过去亦复如是。诸比丘言。过去亦尔。其事云何。请为我说。佛言。昔迦尸国王。名曰满面。比提希国。有一淫女。端政殊妙。尔时二国。常相怨嫉。傍有佞臣。向迦尸王。叹说彼国有淫女端政世所希有。王闻是语。心生惑着。遣使从索。彼国不与。重遣使语。求暂相见。四五日间。还当发遣。时彼国王。约敕淫女。汝之姿态。所有伎能。好悉具备。使迦尸王惑着于汝。须臾之间。不能远离。即遣令去。经四五日。寻复唤言。欲设大祀。须得此女。暂还放来。后当更遣。迦尸王即遣归还。大祀已讫。遣使还索。答言。明日当遣。既至明日。亦复不遣。如是妄语。经历多日。王心惑着。单将数人。欲往彼国。诸臣劝谏。不肯受用。时仙人山中。有猕猴王。聪明博达。多有所知。其妇适死。取一雌猕猴。诸猕猴众。皆共瞋呵。此淫猕猴。众所共有。何缘独当。时猕猴王。将雌猕猴。走入迦尸国。投于王所。诸猕猴众。皆共追逐。既到城内。发屋坏墙。不可料理。迦尸国王。语猕猴王言。汝今何不以雌猕猴。还诸猕猴。猕猴王言。我妇死去。更复无妇。王今云何欲使我归。王语之言。今汝猕猴。破乱我国。那得不归。猕猴王言。此事不好耶。王答言不好。如是再三。王故言不好。猕猴王言。汝宫中有八万四千夫人。汝不爱乐。欲至敌国追逐淫女。我今无妇。唯取此一。汝言不好。一切万姓。视汝而活。为一淫女。云何捐弃。大王当知。淫欲之事。乐少苦多。犹如逆风而执炽炬。愚者不放。必见烧害。欲为不净。如彼屎聚。欲现外形。薄皮所覆。欲无返复。如屎涂毒蛇。欲如怨贼。诈亲附人。欲如假借。必当还归。欲为可恶。如厕生华。欲如疥疮。而向于火爬之转剧。欲如狗啮枯骨。涎唾共合。谓为有味。唇齿破尽。不知厌足。欲如渴人饮于咸水。逾增其渴。欲如段肉。众鸟竞逐。欲如鱼兽。贪味至死。其患甚大。尔时猕猴王者。我身是也。尔时王者。难陀是也。尔时淫女者。孙陀利是也。我于尔时。欲淤泥中拔出难陀。今亦拔其生死之苦。《杂宝藏经》
佛在迦比罗卫国。入城乞食。到难陀舍。会值难陀与妇作妆香涂眉间。闻佛门中。欲出外看。妇共要言。出看如来。使我额上妆未干顷便还入来。难陀即出。见佛作礼。取钵向舍。盛食奉佛。佛不为取。过与阿难。阿难亦不为取。阿难语言。汝从谁得钵。还与本处。于是持钵。逐佛至尼拘屡精舍。佛即敕剃师。与难陀剃发。难陀不肯。怒拳而语剃发人言。迦毗罗卫一切人民。汝今尽可剃其发也。佛问剃发者。何以不剃。答言。畏故不敢为剃。佛共阿难。自至其边。难陀畏故。不敢不剃。虽得剃发。恒欲还家。佛常将行。不能得去。后于一日。次守房舍。而自欢喜。今真得便。可还家去。待佛众僧都去之后。我当还家。佛入城后。作是念言。当为汲水令满澡瓶。然后还归。寻时汲水。一瓶适满。一瓶复翻。如是经时。不能满瓶。便作是言。俱不可满。使诸比丘来还自汲。我今但着瓶屋中。而弃之去。即闭房门。适闭一扇。一扇复开。适闭一户。一户复开。更作是念。俱不可闭。且置而去。纵使失诸比丘衣物。我饶财宝。足有可偿。即出僧房。而自思惟。佛必从此来。我则从彼异道而去。佛知其意。亦异道来。遥见佛来。大树后藏。树神举树。在虚空中。露地而立。佛见难陀。将还精舍。而问之言。汝念妇耶。答言实念。即将难陀。向阿那波那山上。又问难陀。汝妇端政不。答言端政。山中有一老瞎猕猴。又复问言。汝妇孙陀利。面首端政。何如此猕猴也。难陀懊恼。便作念言。我妇端政人中少双。佛今何故。以我之妇。比此猕猴。佛复将至忉利天上。遍诸天宫。而共观看。见诸天子。与诸天女。共相娱乐。见一宫中。有五百天女。无有天子。来还问佛。佛言汝自往问。难陀往问言。诸宫殿中。尽有天子。此中何以独无天子。天女答言。阎浮提内。佛弟难陀。佛逼使出家。以出家因缘。命终当生于此天宫为我天子。难陀答言。即我身是。便欲即住。天女语言。我等是天。汝今是人。还舍人寿。更生此间。便可得住。便还佛所。以如上事具白世尊。佛语难陀。汝妇端政。何如天女。难陀答言。比彼天女。如瞎猕猴比于我妇。佛将难陀。还阎浮提。难陀为生天故。懃加持戒。阿难尔时。为说偈言
譬如羝羊斗 将前而更却
汝为欲持戒 其事亦如是
佛将难陀。复至地狱。见诸镬汤。悉皆煮人。唯见一镬炊沸空停。怪其所以。而来问佛。佛告之言。汝自往问。难陀即往。问狱卒言。诸镬尽皆煮治罪人。此镬何故空无所煮。答言。阎浮提内。有如来弟。名为难陀。以出家功德。当得生天。以欲罢道因缘之故。天寿命终。堕此地狱。是故我今炊镬而待。难陀恐怖。畏狱卒留。即作是言。南无佛陀。唯愿拥护。将我还至阎浮提内。佛语难陀。汝懃持戒。修汝天福。难陀答言。不用生天。唯愿我不堕此地狱。佛为说法。一七日中。成阿罗汉。诸比丘叹言。世尊出世。甚奇甚特。佛言。非但今日。乃往过去亦复如是。诸比丘言。过去亦尔。其事云何。请为我说。佛言。昔迦尸国王。名曰满面。比提希国。有一淫女。端政殊妙。尔时二国。常相怨嫉。傍有佞臣。向迦尸王。叹说彼国有淫女端政世所希有。王闻是语。心生惑着。遣使从索。彼国不与。重遣使语。求暂相见。四五日间。还当发遣。时彼国王。约敕淫女。汝之姿态。所有伎能。好悉具备。使迦尸王惑着于汝。须臾之间。不能远离。即遣令去。经四五日。寻复唤言。欲设大祀。须得此女。暂还放来。后当更遣。迦尸王即遣归还。大祀已讫。遣使还索。答言。明日当遣。既至明日。亦复不遣。如是妄语。经历多日。王心惑着。单将数人。欲往彼国。诸臣劝谏。不肯受用。时仙人山中。有猕猴王。聪明博达。多有所知。其妇适死。取一雌猕猴。诸猕猴众。皆共瞋呵。此淫猕猴。众所共有。何缘独当。时猕猴王。将雌猕猴。走入迦尸国。投于王所。诸猕猴众。皆共追逐。既到城内。发屋坏墙。不可料理。迦尸国王。语猕猴王言。汝今何不以雌猕猴。还诸猕猴。猕猴王言。我妇死去。更复无妇。王今云何欲使我归。王语之言。今汝猕猴。破乱我国。那得不归。猕猴王言。此事不好耶。王答言不好。如是再三。王故言不好。猕猴王言。汝宫中有八万四千夫人。汝不爱乐。欲至敌国追逐淫女。我今无妇。唯取此一。汝言不好。一切万姓。视汝而活。为一淫女。云何捐弃。大王当知。淫欲之事。乐少苦多。犹如逆风而执炽炬。愚者不放。必见烧害。欲为不净。如彼屎聚。欲现外形。薄皮所覆。欲无返复。如屎涂毒蛇。欲如怨贼。诈亲附人。欲如假借。必当还归。欲为可恶。如厕生华。欲如疥疮。而向于火爬之转剧。欲如狗啮枯骨。涎唾共合。谓为有味。唇齿破尽。不知厌足。欲如渴人饮于咸水。逾增其渴。欲如段肉。众鸟竞逐。欲如鱼兽。贪味至死。其患甚大。尔时猕猴王者。我身是也。尔时王者。难陀是也。尔时淫女者。孙陀利是也。我于尔时。欲淤泥中拔出难陀。今亦拔其生死之苦。《杂宝藏经》
天！！！我们小区今儿个终于解封了！！不容易路容易！！
这两天看完了《重生团宠：影帝夫人又穷又凶》
妈呀我要被盛问音笑死了 妥妥一逗比沙雕[允悲][允悲]
音子哥是一个集武力 美貌 沙雕于一身的影后诶
前半部分主要讲在娱乐圈 后面是娱乐圈和部队穿插
ps：音子哥脑回路清奇 妥妥一直女 可以让任何暧昧气氛消失的女人
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【贝隆夫人· 分享】三伏天，五大忌，千万别落下病根！
三伏天，乃是一年当中暑气最盛的时节！一个字：热！
《黄帝内经》讲：“夫百病之始生者，必起于燥湿、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
注意这5个方面，自然可以避湿邪、远疾病，安度三伏天。
1.忌贪凉，祛除燥湿[小红花][小红花][小红花]
中医理论认为，“湿气通于脾”。三伏天炎热多雨，因此阳燥盛行于外、阴湿潜伏于内。而脾主肌肤，如果体内湿气很重，皮肤就会有所反应。年轻人长痘，中老年长斑，小儿湿疹、痱子等，多是湿气淤积的表症。所以，暑热最盛的三伏天，正是祛湿养脾的大好时机。
《黄帝内经》说：“病起于过用，需防因暑取凉。”电扇、空调有助于人们防暑降温，但是过度贪凉，反而损伤阳气。开着空调过夜，用凉水冲澡，沐浴后湿着头发入睡……等等这些，都会导致中气内虚，令暑燥和湿邪趁虚而入。容易导致腿脚肿、下肢血栓形成，加速脊柱老化。
2.忌大汗，平衡阴阳[小红花][小红花][小红花]
汗虽为津液所化，其性质亦属于阴。中医理论却认为，“汗为心之液”。汗液的生成，离不开阳气的参与。就是说，出汗的同时，会大量损耗阳气。三伏天锻炼，应以微微出汗为宜，最忌大汗淋漓。古人称作“沾濡汗出”，就是运动到衣服沾湿，而没有湿透的程度，对人体最有益处。大汗淋漓容易损伤心脏，运动后大量饮水，也会给心肾造成负担。
3.忌贪凉，祛除燥湿[小红花][小红花][小红花]
元代著名养生家丘处机说：“多食温暖，不令大饱，时时进之，其于肥腻当戒。”三伏天，最好少吃油腻食物，多吃清淡易于消化的食物。饮食不宜过凉，因为寒凉损伤脾的阳气。此外，三伏天最容易“病从口入”。饮食要格外注意，忌吃生冷、变质的食物。《论语》里讲：“色恶不食，臭恶不食，失任不食，不时不食。”吃凉菜，先过滚水，再以芥末、生蒜作为辅料，从而杀灭病菌。
4.忌激切，调节喜怒[小红花][小红花][小红花]
《淮南子》讲：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂。”极端天气下，人的情绪容易出现较大波动。过喜过怒，都会使人气血逆乱，导致急症发生。《黄帝内经》讲：“使志无怒，使气得泄。此夏气之应，养生之道也。” 情绪平稳，心气舒畅，自然神清气爽、身心安适。清静养神，又有助于脏腑运化，从而外邪不侵、内疾不生，抗病力自然增强。三伏天，要学会适应炎热，使情志疏泄，预防暑邪致病。调息凝神，心静自然凉，非常有助于身体健康。情绪波动过大，容易诱发心律失常、血压升高，引起脑中风。
5.忌潮湿，保持干爽[小红花][小红花][小红花]
《黄帝内经》提出：“伤于湿者，下先受之。”意思是湿邪伤人，往往是自下而上入侵。
暑湿的形成，往往与地表水分上蒸有关，因此侵入人体时多是自下而上。三伏天哪怕再热，也不要让孩子赤脚在家里跑，更不要坐在冰凉的地板上玩耍。此外，一旦空气湿度过高，许多病菌就开始滋生。夏天家里常开空调，若不勤开窗、多通风，很容易传播呼吸道疾病。除了感冒发烧等常见病，过敏性哮喘、荨麻疹可能也是空气不流通惹的祸。因此，三伏天里，居室一定要避免潮湿，尽可能让空气流通，保持干燥清爽。
三伏天，乃是一年当中暑气最盛的时节！一个字：热！
《黄帝内经》讲：“夫百病之始生者，必起于燥湿、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
注意这5个方面，自然可以避湿邪、远疾病，安度三伏天。
1.忌贪凉，祛除燥湿[小红花][小红花][小红花]
中医理论认为，“湿气通于脾”。三伏天炎热多雨，因此阳燥盛行于外、阴湿潜伏于内。而脾主肌肤，如果体内湿气很重，皮肤就会有所反应。年轻人长痘，中老年长斑，小儿湿疹、痱子等，多是湿气淤积的表症。所以，暑热最盛的三伏天，正是祛湿养脾的大好时机。
《黄帝内经》说：“病起于过用，需防因暑取凉。”电扇、空调有助于人们防暑降温，但是过度贪凉，反而损伤阳气。开着空调过夜，用凉水冲澡，沐浴后湿着头发入睡……等等这些，都会导致中气内虚，令暑燥和湿邪趁虚而入。容易导致腿脚肿、下肢血栓形成，加速脊柱老化。
2.忌大汗，平衡阴阳[小红花][小红花][小红花]
汗虽为津液所化，其性质亦属于阴。中医理论却认为，“汗为心之液”。汗液的生成，离不开阳气的参与。就是说，出汗的同时，会大量损耗阳气。三伏天锻炼，应以微微出汗为宜，最忌大汗淋漓。古人称作“沾濡汗出”，就是运动到衣服沾湿，而没有湿透的程度，对人体最有益处。大汗淋漓容易损伤心脏，运动后大量饮水，也会给心肾造成负担。
3.忌贪凉，祛除燥湿[小红花][小红花][小红花]
元代著名养生家丘处机说：“多食温暖，不令大饱，时时进之，其于肥腻当戒。”三伏天，最好少吃油腻食物，多吃清淡易于消化的食物。饮食不宜过凉，因为寒凉损伤脾的阳气。此外，三伏天最容易“病从口入”。饮食要格外注意，忌吃生冷、变质的食物。《论语》里讲：“色恶不食，臭恶不食，失任不食，不时不食。”吃凉菜，先过滚水，再以芥末、生蒜作为辅料，从而杀灭病菌。
4.忌激切，调节喜怒[小红花][小红花][小红花]
《淮南子》讲：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂。”极端天气下，人的情绪容易出现较大波动。过喜过怒，都会使人气血逆乱，导致急症发生。《黄帝内经》讲：“使志无怒，使气得泄。此夏气之应，养生之道也。” 情绪平稳，心气舒畅，自然神清气爽、身心安适。清静养神，又有助于脏腑运化，从而外邪不侵、内疾不生，抗病力自然增强。三伏天，要学会适应炎热，使情志疏泄，预防暑邪致病。调息凝神，心静自然凉，非常有助于身体健康。情绪波动过大，容易诱发心律失常、血压升高，引起脑中风。
5.忌潮湿，保持干爽[小红花][小红花][小红花]
《黄帝内经》提出：“伤于湿者，下先受之。”意思是湿邪伤人，往往是自下而上入侵。
暑湿的形成，往往与地表水分上蒸有关，因此侵入人体时多是自下而上。三伏天哪怕再热，也不要让孩子赤脚在家里跑，更不要坐在冰凉的地板上玩耍。此外，一旦空气湿度过高，许多病菌就开始滋生。夏天家里常开空调，若不勤开窗、多通风，很容易传播呼吸道疾病。除了感冒发烧等常见病，过敏性哮喘、荨麻疹可能也是空气不流通惹的祸。因此，三伏天里，居室一定要避免潮湿，尽可能让空气流通，保持干燥清爽。
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