《黄帝内经》
黄帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）
五脏之气失调后所发生的病变：心气失调则嗳气；肺气失调则咳嗽；肝气失调则多言；脾气失调则吞酸；肾气失调则为呵欠、喷嚏；胃气失调则为气逆为哕，或有恐惧感；大肠、小肠病则不能泌别清浊，传送糟粕，而为泄泻；下焦不能通调水道，则水液泛溢与皮肤而为水肿；膀胱之气化不利，则为癃闭，不能约制，则为遗尿；胆气失调则易发怒。这是五脏之气失调而发生的病变。
五脏之精气相并所发生的疾病：精气并与心则喜，精气并于肺则悲，精气并于肝则忧，精气并于脾则畏，精气并于肾则恐。这就是所说的五并，都是由于五脏乘虚相并所致。
五脏化生的液体：心之液化为汗，肺之液化为涕，肝之液化为泪，脾之液化为涎，肾之液化为唾。这是五脏化生的五液。
五味所禁：辛味走气，气病不可多食辛味；咸味走血，血病不可多食咸味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甜味走肉，肉病不可多食甜味；酸味走筋，筋病不可多食酸味。这就是五味的禁忌，不可使之多食。
五种病的发生：阴病发生于骨，阳病发生于血，阴病发生于肉，养病发生于冬，阴病发生于夏。这是五病所发。
五邪所乱：邪入于阳分，则阳偏盛，而发为痹病；邪搏于阳则阳气受伤，而发为癫疾；邪搏于阴侧则阴气受伤，而发为音哑之疾；邪由阳而入于阴，则从阴而为静；邪由阴而出于阳，则从阳而为怒。这就是所谓五乱。五脏克贼之邪所表现的脉象：春天见到秋天的毛脉，是金克木；夏天见到冬天的石脉，是水克火；长夏见到春天的弦脉，是木克土；秋天见到夏天的洪脉，是火克金；冬天见到长夏的濡缓脉，是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同，都属于不治的死证。
五种过度的疲劳可以伤耗五脏的精气：如久视则劳于精气而伤血，久卧则阳气不伸而伤气，久坐则血脉灌输不畅而伤肉，久立则劳于肾及腰、膝、胫等而伤骨，久行则劳于筋脉而伤筋。这就是五劳所伤。
五脏应四时的脉象：肝脏应春，端直而长，其脉象弦；心脉应夏，来盛去衰，其脉象钩；脾旺于长夏，其脉弱，随长夏而更代；肺脉应秋，轻虚而浮，其脉象毛；肾脉应冬，其脉沉坚象石。这就是所谓的应于四时的五脏平脉。
黄帝内经之素问（血气形志篇第二十四）
人身各经气血多少，是有一定常数的。如太阳经常多血少气，少阳经常少血多气，阳明经常多气多血，少阴经常少血多气，厥阴经常多血少气，太阴经常多气少血，这是先天禀赋之常数。
足太阳膀胱经与足少阴肾经为表里，足少阳胆经与足厥阴肝经为表里，足阳明胃经与足太阴脾经为表里。这是足三阳经和足三阴经之间的表里配合关系。手太阳小肠经和手太阴心经为表里，手三阳三焦经与手厥阴心包经为表里，手阳明大肠经与手太阴肺经为表里，这是手三阳经和手三阴经之间的表里配合关系。现以知道，疾病发生在手足阴阳使二经脉的那一经，其治疗方法，血脉雍盛的，必须先刺出其血，以减轻其病苦；再诊察其所欲，根据病情的虚实，然后泻其有余之实邪，补其不足之虚。
要想知道背部五脏俞穴的位置，先用草一根，度量两乳之间的距离，再从正中对折，另一草与前草同样长度，折掉一半之后，拿来支撑第一根草的两头，就成了一个三角形，然后用它量病人的背部，使其一个角朝上，和脊背部大椎穴相平，另外两个角在下，其下边左右两个角所指部位，就是肺俞穴所在。再把上角移下一度，方在两肺俞连线的中点，则其下左右两角的位置是心俞的部位。再移下一度，左角是肝俞，右角是脾俞。再移下一度，左右两角是肾俞。这就是五脏俞穴的部位，为刺炙取穴的法度。
形体安逸但精神苦闷的人，病多发生在经脉，治疗时宜用针炙。形体安逸而精神也愉快的人，病多发生在肌肉，治疗时宜用针刺或砭石。形体劳苦但精神很愉快的人，病多发生在筋，治疗时宜用热熨或导引法。形体劳苦，而精神又很苦恼的人，病多发生在咽喉部，治疗时宜用药物。屡受惊恐的人，经络因气机紊乱而不通畅，病多为麻木不仁，治疗时宜用按摩和药酒。以上是形体和精神方面发生的五种类型的疾病。
刺阳明经，可以出血出气；刺太阳经，可以出血，而不宜伤气；刺少阳经，只宜出气，不宜出血；刺太阳经，只宜出气，不宜出血；刺少阴经，只宜出气，不宜出血；刺厥阴经，只宜出血，不宜伤气。
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黄帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）
五脏之气失调后所发生的病变：心气失调则嗳气；肺气失调则咳嗽；肝气失调则多言；脾气失调则吞酸；肾气失调则为呵欠、喷嚏；胃气失调则为气逆为哕，或有恐惧感；大肠、小肠病则不能泌别清浊，传送糟粕，而为泄泻；下焦不能通调水道，则水液泛溢与皮肤而为水肿；膀胱之气化不利，则为癃闭，不能约制，则为遗尿；胆气失调则易发怒。这是五脏之气失调而发生的病变。
五脏之精气相并所发生的疾病：精气并与心则喜，精气并于肺则悲，精气并于肝则忧，精气并于脾则畏，精气并于肾则恐。这就是所说的五并，都是由于五脏乘虚相并所致。
五脏化生的液体：心之液化为汗，肺之液化为涕，肝之液化为泪，脾之液化为涎，肾之液化为唾。这是五脏化生的五液。
五味所禁：辛味走气，气病不可多食辛味；咸味走血，血病不可多食咸味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甜味走肉，肉病不可多食甜味；酸味走筋，筋病不可多食酸味。这就是五味的禁忌，不可使之多食。
五种病的发生：阴病发生于骨，阳病发生于血，阴病发生于肉，养病发生于冬，阴病发生于夏。这是五病所发。
五邪所乱：邪入于阳分，则阳偏盛，而发为痹病；邪搏于阳则阳气受伤，而发为癫疾；邪搏于阴侧则阴气受伤，而发为音哑之疾；邪由阳而入于阴，则从阴而为静；邪由阴而出于阳，则从阳而为怒。这就是所谓五乱。五脏克贼之邪所表现的脉象：春天见到秋天的毛脉，是金克木；夏天见到冬天的石脉，是水克火；长夏见到春天的弦脉，是木克土；秋天见到夏天的洪脉，是火克金；冬天见到长夏的濡缓脉，是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同，都属于不治的死证。
五种过度的疲劳可以伤耗五脏的精气：如久视则劳于精气而伤血，久卧则阳气不伸而伤气，久坐则血脉灌输不畅而伤肉，久立则劳于肾及腰、膝、胫等而伤骨，久行则劳于筋脉而伤筋。这就是五劳所伤。
五脏应四时的脉象：肝脏应春，端直而长，其脉象弦；心脉应夏，来盛去衰，其脉象钩；脾旺于长夏，其脉弱，随长夏而更代；肺脉应秋，轻虚而浮，其脉象毛；肾脉应冬，其脉沉坚象石。这就是所谓的应于四时的五脏平脉。
黄帝内经之素问（血气形志篇第二十四）
人身各经气血多少，是有一定常数的。如太阳经常多血少气，少阳经常少血多气，阳明经常多气多血，少阴经常少血多气，厥阴经常多血少气，太阴经常多气少血，这是先天禀赋之常数。
足太阳膀胱经与足少阴肾经为表里，足少阳胆经与足厥阴肝经为表里，足阳明胃经与足太阴脾经为表里。这是足三阳经和足三阴经之间的表里配合关系。手太阳小肠经和手太阴心经为表里，手三阳三焦经与手厥阴心包经为表里，手阳明大肠经与手太阴肺经为表里，这是手三阳经和手三阴经之间的表里配合关系。现以知道，疾病发生在手足阴阳使二经脉的那一经，其治疗方法，血脉雍盛的，必须先刺出其血，以减轻其病苦；再诊察其所欲，根据病情的虚实，然后泻其有余之实邪，补其不足之虚。
要想知道背部五脏俞穴的位置，先用草一根，度量两乳之间的距离，再从正中对折，另一草与前草同样长度，折掉一半之后，拿来支撑第一根草的两头，就成了一个三角形，然后用它量病人的背部，使其一个角朝上，和脊背部大椎穴相平，另外两个角在下，其下边左右两个角所指部位，就是肺俞穴所在。再把上角移下一度，方在两肺俞连线的中点，则其下左右两角的位置是心俞的部位。再移下一度，左角是肝俞，右角是脾俞。再移下一度，左右两角是肾俞。这就是五脏俞穴的部位，为刺炙取穴的法度。
形体安逸但精神苦闷的人，病多发生在经脉，治疗时宜用针炙。形体安逸而精神也愉快的人，病多发生在肌肉，治疗时宜用针刺或砭石。形体劳苦但精神很愉快的人，病多发生在筋，治疗时宜用热熨或导引法。形体劳苦，而精神又很苦恼的人，病多发生在咽喉部，治疗时宜用药物。屡受惊恐的人，经络因气机紊乱而不通畅，病多为麻木不仁，治疗时宜用按摩和药酒。以上是形体和精神方面发生的五种类型的疾病。
刺阳明经，可以出血出气；刺太阳经，可以出血，而不宜伤气；刺少阳经，只宜出气，不宜出血；刺太阳经，只宜出气，不宜出血；刺少阴经，只宜出气，不宜出血；刺厥阴经，只宜出血，不宜伤气。
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曾国藩经典语录
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
4、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
5、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责;读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
6、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
7、小人专望人恩，恩过不感;君子不轻受人恩，受则难忘。人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。为善最乐，是不求人知;为恶最苦，是惟恐人知。食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余;强暴奸诈者，祸之始。
8、未来不迎，当时不杂，过往不恋。
9、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!
10、凡事留余地，雅量能容人。
11、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
12、受非分之情，恐办非分之事。
13、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
14、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
15、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法。不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
16、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
17、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
18、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
19、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
20、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
21、久利之事勿为，众争之地勿往。
22、乱臣贼子：皆从一傲字养成。
23、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
24、食能止饥。饮能止渴。畏能止祸。足能止贪!
25、贱不谋贵：外不谋内。疏不谋亲!
26、先静之，再思之，五六分把握即做之。
27、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
28、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
29、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
4、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
5、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责;读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
6、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
7、小人专望人恩，恩过不感;君子不轻受人恩，受则难忘。人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。为善最乐，是不求人知;为恶最苦，是惟恐人知。食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余;强暴奸诈者，祸之始。
8、未来不迎，当时不杂，过往不恋。
9、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!
10、凡事留余地，雅量能容人。
11、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
12、受非分之情，恐办非分之事。
13、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
14、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
15、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法。不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
16、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
17、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
18、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
19、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
20、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
21、久利之事勿为，众争之地勿往。
22、乱臣贼子：皆从一傲字养成。
23、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
24、食能止饥。饮能止渴。畏能止祸。足能止贪!
25、贱不谋贵：外不谋内。疏不谋亲!
26、先静之，再思之，五六分把握即做之。
27、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
28、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
29、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
八字132句秘传四字口诀：
先天何处？后天何处？要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年干为本，配合元神。
神煞相伴，轻重较量，先观月令，论格推详。
以月为主，专论财官。区分贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
官能扶本，财为命源，印绶护身，喜忌细辨。
逢官看财，见财富贵，逢煞看印，遇印荣华。
有官有印，为官清贵，煞印相聚，功名显达。
年月官星，早年出仕，日时正贵，晚岁得名。
一官清贵，四海扬名，一官骑马，聪慧过人。
日主强旺，月提得禄，一见财官，自然发福。
官畏煞运，煞惧官临，官煞重逢，制服有功。
去官留煞，莫再见官，留官去煞，莫再见煞。
月令财官，遇之发福，禄位高强，比肩夺福。
正官畏禄，禄忌七煞，流年遇之，灾殃易发。
官星喜露，露则清高，煞藏官露，恶隐善扬。
官煞混杂，身弱则贫，官煞两停，合煞为贵。
年官月伤，祖强父弱，官逢死绝，子嗣难得。
财星要藏，藏财丰厚，财旺生官，少贵多富。
财遇长生，田肥万顷，财星带耗，弃子离妻。
财莫逢劫，印多最妙，财多破印，刑伤更糟。
命有偏财，必得横财，正财遭劫，颇见妻灾。
先财后印，反成其福，先印后财，即为其辱。
印绶比肩，喜行财乡，印无比肩，忌见财乡。
财官印绶，大忌比肩，伤官七煞，反助为权。
时上偏财，怕逢兄弟，月上逢财，比主不忌。
财旺生官，夫唱妇随，财轻逢劫，三妻齐眉。
财官印绶，破则无功，杀伤枭劫，去之发福。
以财为父，以印为母，财印两全，椿萱并茂。
财星得禄，父命悠长，印绶被伤，母年早朝。
正官逢印，名利畅顺，伤官逢财，富贵自来。
印绶遭伤，祖业难守，财轻被劫，家园凋零。
阴阳失位，父母俱亡，财源被劫，父命先丧。
财绝官囚，妻迟子晚，女旺食官，子秀夫荣。
年冲月令，离乡之客，财轻劫耗，浪荡之人。
比肩扶身，兄弟酒乐，伤枭两备，子懦妻愚。
兄楚弟泰，命落空亡，父南子北，身居绝地。
伤强主弱，入墓身亡，煞重身轻，难逃定数。
杀重劫多，父亡外土，伤枭齐集，子丧他邦。
七杀会命，答杖难逃，三刑遇劫，肩枷带锁。
比肩成局，几度新郎，读书广识，时上逢生。
马瘦官破，困守穷土，禄旺财丰，峥嵘仕途。
印绶缝生，母当贤贵，偏官归禄，父必峥荣。
煞遇长生，女招贫夫，妻星失令，半路抛离。
父星临库，父当先死，比肩逢禄，兄弟名高。
日逢空寡，妻多生离，时值孤禄，子多不肖。
日干支同，捐财伤妻，身支年同，破荡祖基。
伤官见官，为祸百端，轻者伤躯，重者囚监。
年上伤官，父母不全，月上伤官，兄弟不完。
日上伤官，难为配偶，时上伤官，子孙无传。
合多主晦，冲多主凶，辰多好阔，戌多好讼。
时日空亡，难在妻子，时从衰败，不死也灾。
印绶叠见，克子为患，四柱伤官，子息不安。
时煞逢冲，羊刃无制，女多产厄，男犯刑伤。
印绶被伤，早年丧母，财源被劫，父命早倾。
兄弟身旺，父命有失，财多破印，早年克母。
时日对冲，伤妻克子，日通月令，得祖安身。
身旺无依，离祖出家，日破冲提，弦断再续。
时逢七煞，命中无儿，干上食神，有子必贵。
无伤不贵，有病为奇，宜当禀之，妙理于斯。
用火愁水，用木愁金，轻重难分，祸福自真。
寅申巳亥，四生之局，男犯兴旺，女犯孤独。
气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
四柱干支，喜行合化，财官入库，不冲不发。
劫刃入宫，豪阁之臣，归禄倒冲，刃伤见贵。
伤官刃煞，男值为权，金神归禄，女命为忌。
煞重有印，荣而自有，羊刃七煞，出仕驰名。
身旺无倚，僧道之列，桃花滚浪，娼妓之徒。
秀气失令，清明之士，身印俱强，平生少病。
天月德助，处绝无殃，衰身得化，位近天庭。
八月官星，大忌卯丁，丁卯克破，有情无情。
比动羊刃，财格大忌，岁运冲合，必有灾疾。
七煞有制，逢官为福，羊刃逢冲，灾厄必至。
煞化为印，早擢登科，财旺生官，少年承业。
伤官见印，贵不可言，金伸运水，身衰夭折。
印绶见财，运又重见，坐下死绝，必归黄泉。
身旺无依，损财伤妻，身旺印旺，破财不娶。
身临沐岁，恐愁水厄，命遭官克，须防火灾。
印绶过多，老而无子，伤官过旺，极易伤夫。
官杀财食，无破清高，煞伤枭刃，取用为妙。
食神叠见，需忌财乡，煞旺无伤，忌行财地。
禄入妻宫，食妻之禄，印临子位，受子之荣。
煞旺混杂，技艺之流，财禄生马，经商之客。
马落空亡，遁居飘流，禄遭冲破，别土离乡。
空亡偏见，亲属离伤，官煞俱去，少失爹娘。
沐浴逢煞，魄入鄂都，元犯再伤，魂归岳府。
拱禄拱贵，一省扬名，官府死符，狱讼时有。
福不福者，吉神遭凶，成不成者，格局见破。
生时冲刑，一生屡乏，岁月临劫，百岁孤寒。
印逢华盖，尊居翰苑，学问渊源，水居壬癸。
慈祥愷梯，木乘甲乙，燥阳火盛，丙丁之地。
名高禄重，乾金早会，学堂遇贵，惟利师儒。
日禄归时，青云得路，庚日申时，透财归禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，虽主横死，位列三公。
天干一字，清而不杂，格虽清贵，两度婚事。
日德金神，月逢土旺，虽有功名，祖业飘荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名地当时。
五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。
甲日金神，偏宜火制，已日金神，何用火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土重名真。
甲己丑月，时带金灵，月干见煞，双目失明。
甲日寅月，透财时节，西北行程，九流立业。
己日卯月，金神刚烈，比肩不旺，横伤死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生运，死见祸临。
火旺二寅，月令水金，水乡有救，见土刑身。
己日戊月，无气火神，多水多金，眼目必昏。
辛金月辰，庚金丑库，逆数贫孤，顺行豪富。
辛金亥日，月令临戌，水运初行，需防目疾。
金多无火，功名蹭蹬，木重无金，岁月蹉跎。
金水极清，提登甲第，金逢火炼，早步金皆。
辛金逢火，见土成刑，庚金遇火，格局高强。
壬癸多金，生干酉申，土旺则贵，火旺则损。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，名利必援。
伤官之格，女人不贵，官星重犯，滥淫之辈。
官星桃花，褔禄堪夸，杀星桃花，朝秦暮楚。
庚日申时，柱中金局，支元会合，伤官动妻。
甲日乾提，见煞喜比，金月栽根，忌行卯未。
壬癸坎宫，野逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲己震宫，卯多则舌，逆顺运行，子申发福。
阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多转折。
六甲坐申，三重见子，运至北方，顺防横死。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
戊寅日主，何愁煞旺，露火成名，水来漂荡。
甲乙无根，怕逢申酉，煞合逢之，双木必朽。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡有救。
春木水多，贫贱之辈，冬天金盛，原弱之人。
木金合局，功名自有，金坐三合，富贵无穷。
水归三合，荣幸之客，火临合局，位重权高。
食神生财，腾似财官，濁之则践，清之则坦。
此法玄玄，识得成仙，学者得授，千金莫传。
先天何处？后天何处？要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年干为本，配合元神。
神煞相伴，轻重较量，先观月令，论格推详。
以月为主，专论财官。区分贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
官能扶本，财为命源，印绶护身，喜忌细辨。
逢官看财，见财富贵，逢煞看印，遇印荣华。
有官有印，为官清贵，煞印相聚，功名显达。
年月官星，早年出仕，日时正贵，晚岁得名。
一官清贵，四海扬名，一官骑马，聪慧过人。
日主强旺，月提得禄，一见财官，自然发福。
官畏煞运，煞惧官临，官煞重逢，制服有功。
去官留煞，莫再见官，留官去煞，莫再见煞。
月令财官，遇之发福，禄位高强，比肩夺福。
正官畏禄，禄忌七煞，流年遇之，灾殃易发。
官星喜露，露则清高，煞藏官露，恶隐善扬。
官煞混杂，身弱则贫，官煞两停，合煞为贵。
年官月伤，祖强父弱，官逢死绝，子嗣难得。
财星要藏，藏财丰厚，财旺生官，少贵多富。
财遇长生，田肥万顷，财星带耗，弃子离妻。
财莫逢劫，印多最妙，财多破印，刑伤更糟。
命有偏财，必得横财，正财遭劫，颇见妻灾。
先财后印，反成其福，先印后财，即为其辱。
印绶比肩，喜行财乡，印无比肩，忌见财乡。
财官印绶，大忌比肩，伤官七煞，反助为权。
时上偏财，怕逢兄弟，月上逢财，比主不忌。
财旺生官，夫唱妇随，财轻逢劫，三妻齐眉。
财官印绶，破则无功，杀伤枭劫，去之发福。
以财为父，以印为母，财印两全，椿萱并茂。
财星得禄，父命悠长，印绶被伤，母年早朝。
正官逢印，名利畅顺，伤官逢财，富贵自来。
印绶遭伤，祖业难守，财轻被劫，家园凋零。
阴阳失位，父母俱亡，财源被劫，父命先丧。
财绝官囚，妻迟子晚，女旺食官，子秀夫荣。
年冲月令，离乡之客，财轻劫耗，浪荡之人。
比肩扶身，兄弟酒乐，伤枭两备，子懦妻愚。
兄楚弟泰，命落空亡，父南子北，身居绝地。
伤强主弱，入墓身亡，煞重身轻，难逃定数。
杀重劫多，父亡外土，伤枭齐集，子丧他邦。
七杀会命，答杖难逃，三刑遇劫，肩枷带锁。
比肩成局，几度新郎，读书广识，时上逢生。
马瘦官破，困守穷土，禄旺财丰，峥嵘仕途。
印绶缝生，母当贤贵，偏官归禄，父必峥荣。
煞遇长生，女招贫夫，妻星失令，半路抛离。
父星临库，父当先死，比肩逢禄，兄弟名高。
日逢空寡，妻多生离，时值孤禄，子多不肖。
日干支同，捐财伤妻，身支年同，破荡祖基。
伤官见官，为祸百端，轻者伤躯，重者囚监。
年上伤官，父母不全，月上伤官，兄弟不完。
日上伤官，难为配偶，时上伤官，子孙无传。
合多主晦，冲多主凶，辰多好阔，戌多好讼。
时日空亡，难在妻子，时从衰败，不死也灾。
印绶叠见，克子为患，四柱伤官，子息不安。
时煞逢冲，羊刃无制，女多产厄，男犯刑伤。
印绶被伤，早年丧母，财源被劫，父命早倾。
兄弟身旺，父命有失，财多破印，早年克母。
时日对冲，伤妻克子，日通月令，得祖安身。
身旺无依，离祖出家，日破冲提，弦断再续。
时逢七煞，命中无儿，干上食神，有子必贵。
无伤不贵，有病为奇，宜当禀之，妙理于斯。
用火愁水，用木愁金，轻重难分，祸福自真。
寅申巳亥，四生之局，男犯兴旺，女犯孤独。
气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
四柱干支，喜行合化，财官入库，不冲不发。
劫刃入宫，豪阁之臣，归禄倒冲，刃伤见贵。
伤官刃煞，男值为权，金神归禄，女命为忌。
煞重有印，荣而自有，羊刃七煞，出仕驰名。
身旺无倚，僧道之列，桃花滚浪，娼妓之徒。
秀气失令，清明之士，身印俱强，平生少病。
天月德助，处绝无殃，衰身得化，位近天庭。
八月官星，大忌卯丁，丁卯克破，有情无情。
比动羊刃，财格大忌，岁运冲合，必有灾疾。
七煞有制，逢官为福，羊刃逢冲，灾厄必至。
煞化为印，早擢登科，财旺生官，少年承业。
伤官见印，贵不可言，金伸运水，身衰夭折。
印绶见财，运又重见，坐下死绝，必归黄泉。
身旺无依，损财伤妻，身旺印旺，破财不娶。
身临沐岁，恐愁水厄，命遭官克，须防火灾。
印绶过多，老而无子，伤官过旺，极易伤夫。
官杀财食，无破清高，煞伤枭刃，取用为妙。
食神叠见，需忌财乡，煞旺无伤，忌行财地。
禄入妻宫，食妻之禄，印临子位，受子之荣。
煞旺混杂，技艺之流，财禄生马，经商之客。
马落空亡，遁居飘流，禄遭冲破，别土离乡。
空亡偏见，亲属离伤，官煞俱去，少失爹娘。
沐浴逢煞，魄入鄂都，元犯再伤，魂归岳府。
拱禄拱贵，一省扬名，官府死符，狱讼时有。
福不福者，吉神遭凶，成不成者，格局见破。
生时冲刑，一生屡乏，岁月临劫，百岁孤寒。
印逢华盖，尊居翰苑，学问渊源，水居壬癸。
慈祥愷梯，木乘甲乙，燥阳火盛，丙丁之地。
名高禄重，乾金早会，学堂遇贵，惟利师儒。
日禄归时，青云得路，庚日申时，透财归禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，虽主横死，位列三公。
天干一字，清而不杂，格虽清贵，两度婚事。
日德金神，月逢土旺，虽有功名，祖业飘荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名地当时。
五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。
甲日金神，偏宜火制，已日金神，何用火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土重名真。
甲己丑月，时带金灵，月干见煞，双目失明。
甲日寅月，透财时节，西北行程，九流立业。
己日卯月，金神刚烈，比肩不旺，横伤死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生运，死见祸临。
火旺二寅，月令水金，水乡有救，见土刑身。
己日戊月，无气火神，多水多金，眼目必昏。
辛金月辰，庚金丑库，逆数贫孤，顺行豪富。
辛金亥日，月令临戌，水运初行，需防目疾。
金多无火，功名蹭蹬，木重无金，岁月蹉跎。
金水极清，提登甲第，金逢火炼，早步金皆。
辛金逢火，见土成刑，庚金遇火，格局高强。
壬癸多金，生干酉申，土旺则贵，火旺则损。
癸向巳官，财官拘印，运至南方，名利必援。
伤官之格，女人不贵，官星重犯，滥淫之辈。
官星桃花，褔禄堪夸，杀星桃花，朝秦暮楚。
庚日申时，柱中金局，支元会合，伤官动妻。
甲日乾提，见煞喜比，金月栽根，忌行卯未。
壬癸坎宫，野逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲己震宫，卯多则舌，逆顺运行，子申发福。
阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多转折。
六甲坐申，三重见子，运至北方，顺防横死。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
戊寅日主，何愁煞旺，露火成名，水来漂荡。
甲乙无根，怕逢申酉，煞合逢之，双木必朽。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡有救。
春木水多，贫贱之辈，冬天金盛，原弱之人。
木金合局，功名自有，金坐三合，富贵无穷。
水归三合，荣幸之客，火临合局，位重权高。
食神生财，腾似财官，濁之则践，清之则坦。
此法玄玄，识得成仙，学者得授，千金莫传。
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