一夜醒来,突然发现很多地方都在发下面这张图:一群欠银行钱的人海吃山喝,一群存银行钱的人,蹲在街边吃着简陋的食物。对比很鲜明,情绪瞬间被点燃。这也太不公平了。
这让我想起了宋代梅尧臣的《陶者》:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。住高楼大厦的人,没有搬过一天砖。靠银行放贷赚大钱的人,从来就没有吃过一天苦。
然后就禁不住有以下想法:住高楼大厦的人,他们的房子不就是建筑工人建的吗?银行放贷的钱,不就是街边吃着简陋食品的人存进去的吗?(要是这种想法正确,我们就要坚决批评没有孩子的人:他们不生养孩子,却要去逗别人的孩子,去看有孩子的各种电影电视剧获得快乐,这也太自私了!)
这种想法胜在逻辑简洁,但并不客观,也不全面。高楼大厦,确实是建筑工人建造的,但也得有设计师、工程师设计出来,做各种复杂的美学设计和力学计算。设计师做美学设计,工程师做力学计算,跟建筑工人搬砖砌墙一样,他们都在付出劳动,都是为了获得报酬。从实际情况来看,前面两种劳动要复杂得多,需要大量的训练。
更重要的,设计师工程师和建筑工人,最初并不认识,需要有人采取某种方式把他们召集在一起,协同工作,才能完成建高楼大厦的任务。高楼大厦建完之后,还要卖出去,才能赚到钱。这也需要有人从事相关工作。……
这些工作都在幕后,看上去不风吹雨淋,要轻松一些,其实却更加复杂。简单的逻辑却难以覆盖到。
银行存款也存在类似的情况。普通劳动者的确把钱存在银行里。但存在银行里的钱,是纸,不是人,不能自动生出自己的下一代。钱要生钱,还得把钱花出去。只有放贷,银行才能给储户发放利息,银行工作人员才能拿到工资。向银行借贷的人,同样是银行正常运转不可或缺的一环。从现实来看,能够稳定地向银行借贷,并稳定地还款,保证资金安全,这样的人少之又少。他们敢于冒险,拥有企业家精神,又信守承诺,组织协调能力强。由于这种人较为罕见,所以他们的收益相对较高。
当然,社会是个整体。近代有三大价值观:自由,平等,博爱。你做你的事情,我做我的事情,各有各的自由。你不要干涉我,我也不干涉你,大家的自由是平等的。如果只讲自由和平等,难免陷入社会冷漠:个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。这并不是我们想要的。我们希望家庭和睦,相互关爱,并且把整个家庭的关系推广到整个社会。这就是博爱:在保证有效率的前提下,让收入更加均衡一些,让更多的人有同样的体验,只要他们有这种想法,就创造条件去满足。
理性的敌人是情绪,有序的敌人是负面情绪。在一个法治社会里,重要的是传递关爱。只有全体社会成员共同协作,各尽所能,生活才会更美好。
这让我想起了宋代梅尧臣的《陶者》:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。住高楼大厦的人,没有搬过一天砖。靠银行放贷赚大钱的人,从来就没有吃过一天苦。
然后就禁不住有以下想法:住高楼大厦的人,他们的房子不就是建筑工人建的吗?银行放贷的钱,不就是街边吃着简陋食品的人存进去的吗?(要是这种想法正确,我们就要坚决批评没有孩子的人:他们不生养孩子,却要去逗别人的孩子,去看有孩子的各种电影电视剧获得快乐,这也太自私了!)
这种想法胜在逻辑简洁,但并不客观,也不全面。高楼大厦,确实是建筑工人建造的,但也得有设计师、工程师设计出来,做各种复杂的美学设计和力学计算。设计师做美学设计,工程师做力学计算,跟建筑工人搬砖砌墙一样,他们都在付出劳动,都是为了获得报酬。从实际情况来看,前面两种劳动要复杂得多,需要大量的训练。
更重要的,设计师工程师和建筑工人,最初并不认识,需要有人采取某种方式把他们召集在一起,协同工作,才能完成建高楼大厦的任务。高楼大厦建完之后,还要卖出去,才能赚到钱。这也需要有人从事相关工作。……
这些工作都在幕后,看上去不风吹雨淋,要轻松一些,其实却更加复杂。简单的逻辑却难以覆盖到。
银行存款也存在类似的情况。普通劳动者的确把钱存在银行里。但存在银行里的钱,是纸,不是人,不能自动生出自己的下一代。钱要生钱,还得把钱花出去。只有放贷,银行才能给储户发放利息,银行工作人员才能拿到工资。向银行借贷的人,同样是银行正常运转不可或缺的一环。从现实来看,能够稳定地向银行借贷,并稳定地还款,保证资金安全,这样的人少之又少。他们敢于冒险,拥有企业家精神,又信守承诺,组织协调能力强。由于这种人较为罕见,所以他们的收益相对较高。
当然,社会是个整体。近代有三大价值观:自由,平等,博爱。你做你的事情,我做我的事情,各有各的自由。你不要干涉我,我也不干涉你,大家的自由是平等的。如果只讲自由和平等,难免陷入社会冷漠:个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。这并不是我们想要的。我们希望家庭和睦,相互关爱,并且把整个家庭的关系推广到整个社会。这就是博爱:在保证有效率的前提下,让收入更加均衡一些,让更多的人有同样的体验,只要他们有这种想法,就创造条件去满足。
理性的敌人是情绪,有序的敌人是负面情绪。在一个法治社会里,重要的是传递关爱。只有全体社会成员共同协作,各尽所能,生活才会更美好。
入职两年多了,做资料员,没有和甲方打交道,没有交税到处奔波,做工程师,也没有和工人打交道扯皮,画图算量,一直躲在领导背后,以至于现在的新项目,和甲方发信息,需要打草稿,脑海预演,才能开始,诺诺切切的样子,真是窝囊极了,新来的00后师弟师妹都是侃侃而谈的社交达人,没有前辈的知识储备,没有后浪的勇敢胆识,卡在中间的我真是菜到家了
就算是做文员也要做最优秀的文员
就算是做文员也要做最优秀的文员
一夜醒来,突然发现很多地方都在发下面这张图:一群欠银行钱的人海吃山喝,一群存银行钱的人,蹲在街边吃着简陋的食物。对比很鲜明,情绪瞬间被点燃。这也太不公平了。
这让我想起了宋代梅尧臣的《陶者》:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。住高楼大厦的人,没有搬过一天砖。靠银行放贷赚大钱的人,从来就没有吃过一天苦。
然后就禁不住有以下想法:住高楼大厦的人,他们的房子不就是建筑工人建的吗?银行放贷的钱,不就是街边吃着简陋食品的人存进去的吗?(要是这种想法正确,我们就要坚决批评没有孩子的人:他们不生养孩子,却要去逗别人的孩子,去看有孩子的各种电影电视剧获得快乐,这也太自私了!)
这种想法胜在逻辑简洁,但并不客观,也不全面。高楼大厦,确实是建筑工人建造的,但也得有设计师、工程师设计出来,做各种复杂的美学设计和力学计算。设计师做美学设计,工程师做力学计算,跟建筑工人搬砖砌墙一样,他们都在付出劳动,都是为了获得报酬。从实际情况来看,前面两种劳动要复杂得多,需要大量的训练。
更重要的,设计师工程师和建筑工人,最初并不认识,需要有人采取某种方式把他们召集在一起,协同工作,才能完成建高楼大厦的任务。高楼大厦建完之后,还要卖出去,才能赚到钱。这也需要有人从事相关工作。……
这些工作都在幕后,看上去不风吹雨淋,要轻松一些,其实却更加复杂。简单的逻辑却难以覆盖到。
银行存款也存在类似的情况。普通劳动者的确把钱存在银行里。但存在银行里的钱,是纸,不是人,不能自动生出自己的下一代。钱要生钱,还得把钱花出去。只有放贷,银行才能给储户发放利息,银行工作人员才能拿到工资。向银行借贷的人,同样是银行正常运转不可或缺的一环。从现实来看,能够稳定地向银行借贷,并稳定地还款,保证资金安全,这样的人少之又少。他们敢于冒险,拥有企业家精神,又信守承诺,组织协调能力强。由于这种人较为罕见,所以他们的收益相对较高。
当然,社会是个整体。近代有三大价值观:自由,平等,博爱。你做你的事情,我做我的事情,各有各的自由。你不要干涉我,我也不干涉你,大家的自由是平等的。如果只讲自由和平等,难免陷入社会冷漠:个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。这并不是我们想要的。我们希望家庭和睦,相互关爱,并且把整个家庭的关系推广到整个社会。这就是博爱:在保证有效率的前提下,让收入更加均衡一些,让更多的人有同样的体验,只要他们有这种想法,就创造条件去满足。
理性的敌人是情绪,有序的敌人是负面情绪。在一个法治社会里,重要的是传递关爱。只有全体社会成员共同协作,各尽所能,生活才会更美好。
这让我想起了宋代梅尧臣的《陶者》:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。住高楼大厦的人,没有搬过一天砖。靠银行放贷赚大钱的人,从来就没有吃过一天苦。
然后就禁不住有以下想法:住高楼大厦的人,他们的房子不就是建筑工人建的吗?银行放贷的钱,不就是街边吃着简陋食品的人存进去的吗?(要是这种想法正确,我们就要坚决批评没有孩子的人:他们不生养孩子,却要去逗别人的孩子,去看有孩子的各种电影电视剧获得快乐,这也太自私了!)
这种想法胜在逻辑简洁,但并不客观,也不全面。高楼大厦,确实是建筑工人建造的,但也得有设计师、工程师设计出来,做各种复杂的美学设计和力学计算。设计师做美学设计,工程师做力学计算,跟建筑工人搬砖砌墙一样,他们都在付出劳动,都是为了获得报酬。从实际情况来看,前面两种劳动要复杂得多,需要大量的训练。
更重要的,设计师工程师和建筑工人,最初并不认识,需要有人采取某种方式把他们召集在一起,协同工作,才能完成建高楼大厦的任务。高楼大厦建完之后,还要卖出去,才能赚到钱。这也需要有人从事相关工作。……
这些工作都在幕后,看上去不风吹雨淋,要轻松一些,其实却更加复杂。简单的逻辑却难以覆盖到。
银行存款也存在类似的情况。普通劳动者的确把钱存在银行里。但存在银行里的钱,是纸,不是人,不能自动生出自己的下一代。钱要生钱,还得把钱花出去。只有放贷,银行才能给储户发放利息,银行工作人员才能拿到工资。向银行借贷的人,同样是银行正常运转不可或缺的一环。从现实来看,能够稳定地向银行借贷,并稳定地还款,保证资金安全,这样的人少之又少。他们敢于冒险,拥有企业家精神,又信守承诺,组织协调能力强。由于这种人较为罕见,所以他们的收益相对较高。
当然,社会是个整体。近代有三大价值观:自由,平等,博爱。你做你的事情,我做我的事情,各有各的自由。你不要干涉我,我也不干涉你,大家的自由是平等的。如果只讲自由和平等,难免陷入社会冷漠:个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。这并不是我们想要的。我们希望家庭和睦,相互关爱,并且把整个家庭的关系推广到整个社会。这就是博爱:在保证有效率的前提下,让收入更加均衡一些,让更多的人有同样的体验,只要他们有这种想法,就创造条件去满足。
理性的敌人是情绪,有序的敌人是负面情绪。在一个法治社会里,重要的是传递关爱。只有全体社会成员共同协作,各尽所能,生活才会更美好。
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