【“多畅谈虚无，而忽视炼形”是当代修行者无法长生久视的原因？】
01
丹家上乘，形神俱妙，若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。释家尚炼神证性，而弃形之粗鄙曰臭皮囊，讥道之留形住世为守尸鬼，实乃不知炼形之妙也。
丹家本来特重炼形、炼气，然后来似乎日益受到道教的影响，从重视实际的养生功夫，转而追求虚玄的性地证悟，虽然还是以性命双修为口号，却开始偏重于讲无为、讲虚空、讲先天一气从虚无中来，反而轻视以切实的生理变化为核心的命功修为，尤其是近代的丹家，几乎很少有人认真地提及炼形功夫了。理论的日渐高明，反而带来了实践的日渐退步，近代以来，丹道大成者几乎见不到了，其中固然有很复杂的种种因素，但是，愚以为，忽视筑基、轻视炼形，都是比较重要的原因。
我们看后世特别是近代的丹书，很多都有这样的特点，许多人做功夫也是这样，喜欢虚无，喜欢无相，不喜欢有为的搬运、导引，尤其不喜欢做生理的基础功夫。
所以很多人都是筑基未固，便求还丹；形质未化，便求养胎，从而导致了种种的偏失：比如，有为功夫不够，根基不牢，基础不固，处处有漏（此处专言身漏），证量难以升华；还丹后不事炼形，急于入定养婴，形中阴气未净，以至阳神无法纯阳，真幻相杂，难入正路；形质不化，呼吸、饮食不断，处处是漏，难以绝谷大定以圆真胎；形质未换，不能长生久视、留形住世，甚至连老来无病都难以实现；不炼形不可能达到形神俱妙，更不可能有飞腾冲举之可能…………近代众多前辈，一生用功，不可谓不勤，甚至也在慧性上有相当的证悟，结果却长寿者甚少，不少人还是病死的，考其丹法，很多都是畅谈虚无而忽视炼形。
丹道大家陈樱宁老，死于肺癌，难道说其先天功夫不够吗？有人说，他是因为服食铅汞外丹中毒致癌，实际上医学上并无铅汞致癌一说，这是讲不通的，还不如说铅汞中毒破坏了肝脏和肾脏而死更合理。
02
炼形之法，考有多门，如玉液炼形、金液炼形、太阳炼形、太阴炼形、内观炼形、真空炼形等等，另外尚有很多的小炼形法在各派流传，则多属于导引、动功、炼津、调气的初级法门。在明代以后众多的丹书中，都越来越轻视炼形，或者只重视其中的“真空炼形”一法，认为其他的都有为有作、落于形质，不能同于虚无大道。呵呵，愚见认为，玉液、金液，以至内观、真空，是有次第、有先后的，要功夫到了那一层，才能有大用，否则，直接去做真空炼形那“身外易形”的功夫，是在搞“跳跃式发展”，很勉为其难。
要说有为无为谁高明，实际上都不高明、都有所偏，到无不为才是高明。比如周天运法还精补脑一功，有些派中认为是着于形迹的下乘法，实际上撇开周天不用而只事中黄先天，则于色身必然有缺；再比如脏真搬运之小周天，后世丹书几乎无人提及，实际上，得药后，以此五脏周天运炼点化五脏六腑之元真，功效非常大，祛病延年乃是小验，改形驻颜也颇见其功，其中有自很深的道理；玉液炼形、金液炼形，都有其特殊的功效，没有这些做基础，直接去做真空炼形很难行得通的。
另外，象古传丹法，有的非常重视三关九窍，这与原始的瑜珈很类似，它很重视三脉七轮，一切的证量不看别的，就看这个，这看起来好像笨拙原始，实际上正是大巧若拙啊————如果以这个为标准衡量一下，老实说，其九层证量中，我们很多人都是连下成证量都没有——没有就是没有，你再说什么先天也没有用，到老还是得生病，还是比许多根本不炼丹功的人要短命。
丹家所重者，先天一气从虚无中来，然此“天气归一身”，不可见者一气，可见者效验，不可知者虚无，可知者生理，无论修命修性，离不了生理，也必须符合生理。
今且不论深层的炼形，就说说下手筑基的炼形功夫。人一身无非元气所化，元气盛则寿而健，元气亏则衰而夭，元气竭则病而死；然人身元气藏而不见，可见者脏腑也，丹道下手，种种作用，岂离脏腑？交媾龙虎、调和坎离，虽然是无形中作用，然其实在生理过程，也不离脏腑也。
03
就以肺金为例吧，肺主宗气，司呼吸，藏魄、朝百脉，外开窍于鼻，主皮毛，众多入手法中，凡是以呼吸下手的，都不离肺金作用。肺金乃人体与外界交通之大通道，故得呼吸之妙者，自然知天人一气相通之理；鼻为肺之大外窍，而其小窍则通身皆是，即毛窍也，故多从两孔之呼吸入门，而终必发现周身皮肤毛窍皆在呼吸之事实，有所谓以听息于肤者。
其实也不外乎此，肺乃与外界的通道，故夺天地之气补我身，必赖于肺金作用，又有所谓不内不外，不即肉身不离肉身之作用，其实仍是肺金作用；肺朝百脉，故凡得后天之息者，则通身气脉皆畅，肺主治节，而调和周身气机平衡必不离呼吸作用；肺主宣降，金性沉重，故得真息则气机自然下沉归元，而得胎息之开启，是谓得后天之铅金矣。
再说肝木，主藏血，主疏理条畅，藏魂，主生发，外开窍于目，四体中筋主于肝，四末中爪甲属肝，而凡诸抻筋拔骨、导引按跷、疏泄浊气、调和血行，种种动功下手，皆肝木之作用。肺肝之气血乃后天之龙虎，凡动功操修，皆需要呼吸与动作恰当配合使气血调和，阴阳平衡而运化，此即龙虎相交之初功，动功之效果，操持合度，则必然是呼吸调匀、气血畅达，引发循经缠度，经脉气化交注，进而由动归静，而有元气黄芽之萌动，是为内修之初阶，而其中目光之运用、呼吸之调整皆须合度方可。
另外，象心火之内景洞明，性光发耀，神明智慧之开启；肾水藏精，蛰藏沉潜，元阳发动，诸般作用；脾土之调和四象，化生气血，和气内运，等等，都是生理之实际，体现于下手筑基、补亏补漏之功用。
至于较深一层中的炼形，真元到肾，则白头重生黑发，齿落更生新牙；真元到肝，自然目如点漆，什么近视远视老花散光都不在话下；真元到心，则面如处子，颜若桃花……
01
丹家上乘，形神俱妙，若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。释家尚炼神证性，而弃形之粗鄙曰臭皮囊，讥道之留形住世为守尸鬼，实乃不知炼形之妙也。
丹家本来特重炼形、炼气，然后来似乎日益受到道教的影响，从重视实际的养生功夫，转而追求虚玄的性地证悟，虽然还是以性命双修为口号，却开始偏重于讲无为、讲虚空、讲先天一气从虚无中来，反而轻视以切实的生理变化为核心的命功修为，尤其是近代的丹家，几乎很少有人认真地提及炼形功夫了。理论的日渐高明，反而带来了实践的日渐退步，近代以来，丹道大成者几乎见不到了，其中固然有很复杂的种种因素，但是，愚以为，忽视筑基、轻视炼形，都是比较重要的原因。
我们看后世特别是近代的丹书，很多都有这样的特点，许多人做功夫也是这样，喜欢虚无，喜欢无相，不喜欢有为的搬运、导引，尤其不喜欢做生理的基础功夫。
所以很多人都是筑基未固，便求还丹；形质未化，便求养胎，从而导致了种种的偏失：比如，有为功夫不够，根基不牢，基础不固，处处有漏（此处专言身漏），证量难以升华；还丹后不事炼形，急于入定养婴，形中阴气未净，以至阳神无法纯阳，真幻相杂，难入正路；形质不化，呼吸、饮食不断，处处是漏，难以绝谷大定以圆真胎；形质未换，不能长生久视、留形住世，甚至连老来无病都难以实现；不炼形不可能达到形神俱妙，更不可能有飞腾冲举之可能…………近代众多前辈，一生用功，不可谓不勤，甚至也在慧性上有相当的证悟，结果却长寿者甚少，不少人还是病死的，考其丹法，很多都是畅谈虚无而忽视炼形。
丹道大家陈樱宁老，死于肺癌，难道说其先天功夫不够吗？有人说，他是因为服食铅汞外丹中毒致癌，实际上医学上并无铅汞致癌一说，这是讲不通的，还不如说铅汞中毒破坏了肝脏和肾脏而死更合理。
02
炼形之法，考有多门，如玉液炼形、金液炼形、太阳炼形、太阴炼形、内观炼形、真空炼形等等，另外尚有很多的小炼形法在各派流传，则多属于导引、动功、炼津、调气的初级法门。在明代以后众多的丹书中，都越来越轻视炼形，或者只重视其中的“真空炼形”一法，认为其他的都有为有作、落于形质，不能同于虚无大道。呵呵，愚见认为，玉液、金液，以至内观、真空，是有次第、有先后的，要功夫到了那一层，才能有大用，否则，直接去做真空炼形那“身外易形”的功夫，是在搞“跳跃式发展”，很勉为其难。
要说有为无为谁高明，实际上都不高明、都有所偏，到无不为才是高明。比如周天运法还精补脑一功，有些派中认为是着于形迹的下乘法，实际上撇开周天不用而只事中黄先天，则于色身必然有缺；再比如脏真搬运之小周天，后世丹书几乎无人提及，实际上，得药后，以此五脏周天运炼点化五脏六腑之元真，功效非常大，祛病延年乃是小验，改形驻颜也颇见其功，其中有自很深的道理；玉液炼形、金液炼形，都有其特殊的功效，没有这些做基础，直接去做真空炼形很难行得通的。
另外，象古传丹法，有的非常重视三关九窍，这与原始的瑜珈很类似，它很重视三脉七轮，一切的证量不看别的，就看这个，这看起来好像笨拙原始，实际上正是大巧若拙啊————如果以这个为标准衡量一下，老实说，其九层证量中，我们很多人都是连下成证量都没有——没有就是没有，你再说什么先天也没有用，到老还是得生病，还是比许多根本不炼丹功的人要短命。
丹家所重者，先天一气从虚无中来，然此“天气归一身”，不可见者一气，可见者效验，不可知者虚无，可知者生理，无论修命修性，离不了生理，也必须符合生理。
今且不论深层的炼形，就说说下手筑基的炼形功夫。人一身无非元气所化，元气盛则寿而健，元气亏则衰而夭，元气竭则病而死；然人身元气藏而不见，可见者脏腑也，丹道下手，种种作用，岂离脏腑？交媾龙虎、调和坎离，虽然是无形中作用，然其实在生理过程，也不离脏腑也。
03
就以肺金为例吧，肺主宗气，司呼吸，藏魄、朝百脉，外开窍于鼻，主皮毛，众多入手法中，凡是以呼吸下手的，都不离肺金作用。肺金乃人体与外界交通之大通道，故得呼吸之妙者，自然知天人一气相通之理；鼻为肺之大外窍，而其小窍则通身皆是，即毛窍也，故多从两孔之呼吸入门，而终必发现周身皮肤毛窍皆在呼吸之事实，有所谓以听息于肤者。
其实也不外乎此，肺乃与外界的通道，故夺天地之气补我身，必赖于肺金作用，又有所谓不内不外，不即肉身不离肉身之作用，其实仍是肺金作用；肺朝百脉，故凡得后天之息者，则通身气脉皆畅，肺主治节，而调和周身气机平衡必不离呼吸作用；肺主宣降，金性沉重，故得真息则气机自然下沉归元，而得胎息之开启，是谓得后天之铅金矣。
再说肝木，主藏血，主疏理条畅，藏魂，主生发，外开窍于目，四体中筋主于肝，四末中爪甲属肝，而凡诸抻筋拔骨、导引按跷、疏泄浊气、调和血行，种种动功下手，皆肝木之作用。肺肝之气血乃后天之龙虎，凡动功操修，皆需要呼吸与动作恰当配合使气血调和，阴阳平衡而运化，此即龙虎相交之初功，动功之效果，操持合度，则必然是呼吸调匀、气血畅达，引发循经缠度，经脉气化交注，进而由动归静，而有元气黄芽之萌动，是为内修之初阶，而其中目光之运用、呼吸之调整皆须合度方可。
另外，象心火之内景洞明，性光发耀，神明智慧之开启；肾水藏精，蛰藏沉潜，元阳发动，诸般作用；脾土之调和四象，化生气血，和气内运，等等，都是生理之实际，体现于下手筑基、补亏补漏之功用。
至于较深一层中的炼形，真元到肾，则白头重生黑发，齿落更生新牙；真元到肝，自然目如点漆，什么近视远视老花散光都不在话下；真元到心，则面如处子，颜若桃花……
八字看子女的性格和长相
不管有没有做爸爸妈妈,到一定年龄的人都曾想过自己小孩的长相和性格会是什么样子,而等到孩子降生后,都会特别想知知道孩子是更像爸爸还是更像妈妈,不但是相貌,还有性格,爱好等各方面,从命理的角度来看 八字命局决定了一个人的脾气,秉性与父母间的缘分等各方面信息,同样八字也决定了与子女的关系，
八字看子女性格
第一,食干四长生在子女宫,子女比较有活力,寅申巳亥,称为四长生,按顺序是火,水,金,木的长生,长生的意思就是可以生旺相对的五行.子女宫如果是寅，申.巳.亥四字其中之一者.将来的子女个性会是幽默风趣，在生活事业上比较有活力.追求刺激的生活.
第二.桃花星在子女宫上.子女相貌绝佳.出生那一个时辰的地支就是你的子女宫,也称子息宫，即八字中的第四柱中的地支,也就是八字中的第八个字.子女宫如果是四桃花子.午.卯.酉四字之一者.子女多长相不错.漂亮端庄庄或有能力.在生活中讲浪漫情调.
第三.命局中合局子女宫对日干有帮助.主子女孝顺.天干与地支均对日干进行扶助或是正常性质的生克.旺需要克泻.弱需要生扶.子女宫遵守以上准则.则子女后代必孝顺.
第四,四库在子女宫.子女富足.戌是火库.丑是金库.辰时水库.未是木库，出生时支如果是戌.丑.辰.未四字其中之一者.则子女比较有能力.且有事业心.遇事比较沉稳 .在个人婚姻爱情上比较疼爱自己的老婆或老公.
第五.根据八字五行属性.具体分析子女情况信息.
如果男的子女星.女的子女星为水.主代表子女是聪颖.机智.应变能能力很强.
如果男的子女星.女的子女星为金,代表子女自尊心强较强.个性比较稳重.
如果男的子女星.女的子女星为土,主代表子女长的健状结实.温和善良.比较顾家,
如果男的子女星.女的子女星为木,主代表子女长得稍高，在爱情上有责任感.而且很上进的人
如果男的子女星.女的子女星为火,主代表子女喜欢自由，喜欢亮丽的打扮.
看子女情况主要从子息宫和子息星两方面来看！
何为子息宫.排出八字.共得四柱.第四柱就是子女居住的地方，也就是八个字中的第七.八个字.何为子息星.男命以官杀为子息星.女命以食伤为子息星.
子息宫所在五行为喜用神，该五行越旺且不受冲克.子女越优秀.孝顺、子女星星为喜用神.该五行越旺且不受冲克，子女越优秀.孝顺.以上两条均符合者、子女必有大出息.孝顺.若为忌神或受冲克,则信息反之.
男命以官星为子.七杀为女.女命以食神为子.伤官为女.八字过寒或过燥的难求子息.男命伤官食神旺极无制.女命正印偏印旺极无制的八字难求子息.具体子女多少.生男生女，优秀不优秀等情况要结合夫妻双方的八字来看,
以上仅为简单查法.具体看子女情况十分复杂，要结合八字组合和大运流年综合判断.打算求子的朋友最好能请预测师看看比较稳妥，
什么八字能生出漂亮的孩子
八字中通常男命以官星代表女儿.七杀代表儿子,女命以食神代表女儿 伤官代表儿子.它们在八字代表子女这个人.也用时柱来观察自己的子女.其中最为重要的的当然是时支，主要是观察子女方面的事.将子女星引通到时支.
看子女星在子女宫位的旺衰.来考察子女身体.生活.性情以及生存的内环境.时干则表示子女的外部环境和富贵类型和社会地位、时干在时支的旺衰来确定子女的其社会地位.富贵层次的高低，时柱干支的喜忌、表达子女与自己的情感关系,
一般说来 子女长得相貌俊秀,需要如下条件：
1，男命.八字中官星生旺.并且在时支处于长生的人
八字中时柱是子女的宫位,子女星在时柱中处于长生地位.说明子女得气中和.性格好、对人和善 因为八字中的长生。是一种最为理想的生存状态,代表事物的萌发阶段,正如一个孩子在母腹之中！生命已经成型！受到母亲的的保护.所以具有这种信息特征的人.女儿一定聪明?俊秀。
2.男命.时柱七杀.有其他干支制化的人
时柱中有七杀.当然代表子女，七杀是恶神，秉气不能纯正，需要修剪.这个修剪在八字中就是制克 合化,只要有制化.子女就会得气而且清正！当然儿子一定相貌英俊?
3,男女命中.时柱出现桃花的人
桃花在八字中自然是子,午,卯,酉之类,分别为各种五行的建禄之地,临官之所,不同帝旺,这样的的位置不会旺极而走向衰退,有乾卦九五的地位、是一个理想的境界.所以子女局住在这样的宫位,当然生存状态不差.子女当然会漂亮,俊秀.
当然.如果这个桃花.又为子女星的话.则更会如此.其中有以木性桃花最为娇艳。水性桃花最为机灵.火性桃花最为光明.金性桃花最能夺目,
4,女命中时柱有食神的人
食神属于日主所生的同类,当然是日主纯正之气的凝结和赋予、当然是日主精华的吐秀、所以，人们总是将食神看成是自己的福德,福气的表征。
不像伤官,是日主所生的异类,耗泄日主精力很多,很重,难免掺杂了一些杂质,子女得气不会纯正,容易叛逆,不温柔,不识大体,所以时柱出现了了食神,当然代表自己所生养的孩子,不仅性格好、温柔体贴 是父母的贴心棉袄,更重要的是,这个子女得气清正，当然长得漂亮 当然男命中时柱上有食神，只要八字中官杀旺 也是同样如此.
八字看孩子像爸还是像妈
以下内容是参考子女的八字说明的。
1,八字中十神整体的倾向力
也就是说看八字十神是倾向于代表父亲的财星强些,还是代表母亲的印星强些，假如你孩子的八字中整体气势是倾向于食伤生财的,当然孩子的长相。脾气,秉性受父亲的影响力要要大些,孩子会更像父亲,假如八字中的十神整体倾向力是官杀生印的、自然孩子的长相 脾气！秉性受母亲的影响力更大些、
2 八字中父母星离孩子日干远近
一般来说,凡是代表父亲的财星离日主近的。表明父亲对孩子的影响力更大！孩子自然长的更像父亲，脾气,秉性更多的受父亲的影响 反之,则更像母亲。脾气,秉性受母亲影响更大,具体可以归纳如下几类：
①八字里食伤,财星多或者旺的人,大多长得相像父亲,受父亲的影响力更大!
八字中男命是以偏财星,女命是以正财星代表父亲的。食伤是财星的元神。具有生财的功能。所以逢八字里食伤多,,或旺者,其长相多与父亲相似。八字里直接是财星旺多或者旺的,就更是如此了,同时,男命八字里偏财星旺,女命八字里正财星旺,又利日元近者。往往不但长相尤其像父亲,而且在其人生发展,思想观念,行为举止等方面。相对于其他六亲,受父亲影响也更大些.
②八字里中官杀星,印星旺的人,大多长得相像母亲,受母亲的影响更大，
八字中,男命是以正印,女命是以偏印代代表母亲的 正官,偏官（杀）是印星的元神,具有生印星的功能,所以逢八字里官杀多。或者旺的人、其长相多与母亲相似、八字里直接是印星旺者。自然更符合上述条件。所以往往男命八字中正印星旺,女命八字里偏印星旺,又离日元近者,往往不但长相尤其像母亲,而且在其人人生发展,思想观念,行为举止等方面 相对于其他六亲、受母亲影响也更大些!天天神送丁——添丁益子,助旺您的的子息缘,
③八字中财星和印星的气势力量旗鼓相当者。既像父也像母
日干三围,即月干,时干和日支既有财星,也有印星的,其人生发展,思想意识受父 母亲的影响较多.
④八字里财星和印星的力量都薄弱者,命主长相都不像父母双方
财星,印星分布在在月支,年柱,或者时支的,表明在其一生中,其生活和思想受父,母的影响力很小,或者不是很大.
不管有没有做爸爸妈妈,到一定年龄的人都曾想过自己小孩的长相和性格会是什么样子,而等到孩子降生后,都会特别想知知道孩子是更像爸爸还是更像妈妈,不但是相貌,还有性格,爱好等各方面,从命理的角度来看 八字命局决定了一个人的脾气,秉性与父母间的缘分等各方面信息,同样八字也决定了与子女的关系，
八字看子女性格
第一,食干四长生在子女宫,子女比较有活力,寅申巳亥,称为四长生,按顺序是火,水,金,木的长生,长生的意思就是可以生旺相对的五行.子女宫如果是寅，申.巳.亥四字其中之一者.将来的子女个性会是幽默风趣，在生活事业上比较有活力.追求刺激的生活.
第二.桃花星在子女宫上.子女相貌绝佳.出生那一个时辰的地支就是你的子女宫,也称子息宫，即八字中的第四柱中的地支,也就是八字中的第八个字.子女宫如果是四桃花子.午.卯.酉四字之一者.子女多长相不错.漂亮端庄庄或有能力.在生活中讲浪漫情调.
第三.命局中合局子女宫对日干有帮助.主子女孝顺.天干与地支均对日干进行扶助或是正常性质的生克.旺需要克泻.弱需要生扶.子女宫遵守以上准则.则子女后代必孝顺.
第四,四库在子女宫.子女富足.戌是火库.丑是金库.辰时水库.未是木库，出生时支如果是戌.丑.辰.未四字其中之一者.则子女比较有能力.且有事业心.遇事比较沉稳 .在个人婚姻爱情上比较疼爱自己的老婆或老公.
第五.根据八字五行属性.具体分析子女情况信息.
如果男的子女星.女的子女星为水.主代表子女是聪颖.机智.应变能能力很强.
如果男的子女星.女的子女星为金,代表子女自尊心强较强.个性比较稳重.
如果男的子女星.女的子女星为土,主代表子女长的健状结实.温和善良.比较顾家,
如果男的子女星.女的子女星为木,主代表子女长得稍高，在爱情上有责任感.而且很上进的人
如果男的子女星.女的子女星为火,主代表子女喜欢自由，喜欢亮丽的打扮.
看子女情况主要从子息宫和子息星两方面来看！
何为子息宫.排出八字.共得四柱.第四柱就是子女居住的地方，也就是八个字中的第七.八个字.何为子息星.男命以官杀为子息星.女命以食伤为子息星.
子息宫所在五行为喜用神，该五行越旺且不受冲克.子女越优秀.孝顺、子女星星为喜用神.该五行越旺且不受冲克，子女越优秀.孝顺.以上两条均符合者、子女必有大出息.孝顺.若为忌神或受冲克,则信息反之.
男命以官星为子.七杀为女.女命以食神为子.伤官为女.八字过寒或过燥的难求子息.男命伤官食神旺极无制.女命正印偏印旺极无制的八字难求子息.具体子女多少.生男生女，优秀不优秀等情况要结合夫妻双方的八字来看,
以上仅为简单查法.具体看子女情况十分复杂，要结合八字组合和大运流年综合判断.打算求子的朋友最好能请预测师看看比较稳妥，
什么八字能生出漂亮的孩子
八字中通常男命以官星代表女儿.七杀代表儿子,女命以食神代表女儿 伤官代表儿子.它们在八字代表子女这个人.也用时柱来观察自己的子女.其中最为重要的的当然是时支，主要是观察子女方面的事.将子女星引通到时支.
看子女星在子女宫位的旺衰.来考察子女身体.生活.性情以及生存的内环境.时干则表示子女的外部环境和富贵类型和社会地位、时干在时支的旺衰来确定子女的其社会地位.富贵层次的高低，时柱干支的喜忌、表达子女与自己的情感关系,
一般说来 子女长得相貌俊秀,需要如下条件：
1，男命.八字中官星生旺.并且在时支处于长生的人
八字中时柱是子女的宫位,子女星在时柱中处于长生地位.说明子女得气中和.性格好、对人和善 因为八字中的长生。是一种最为理想的生存状态,代表事物的萌发阶段,正如一个孩子在母腹之中！生命已经成型！受到母亲的的保护.所以具有这种信息特征的人.女儿一定聪明?俊秀。
2.男命.时柱七杀.有其他干支制化的人
时柱中有七杀.当然代表子女，七杀是恶神，秉气不能纯正，需要修剪.这个修剪在八字中就是制克 合化,只要有制化.子女就会得气而且清正！当然儿子一定相貌英俊?
3,男女命中.时柱出现桃花的人
桃花在八字中自然是子,午,卯,酉之类,分别为各种五行的建禄之地,临官之所,不同帝旺,这样的的位置不会旺极而走向衰退,有乾卦九五的地位、是一个理想的境界.所以子女局住在这样的宫位,当然生存状态不差.子女当然会漂亮,俊秀.
当然.如果这个桃花.又为子女星的话.则更会如此.其中有以木性桃花最为娇艳。水性桃花最为机灵.火性桃花最为光明.金性桃花最能夺目,
4,女命中时柱有食神的人
食神属于日主所生的同类,当然是日主纯正之气的凝结和赋予、当然是日主精华的吐秀、所以，人们总是将食神看成是自己的福德,福气的表征。
不像伤官,是日主所生的异类,耗泄日主精力很多,很重,难免掺杂了一些杂质,子女得气不会纯正,容易叛逆,不温柔,不识大体,所以时柱出现了了食神,当然代表自己所生养的孩子,不仅性格好、温柔体贴 是父母的贴心棉袄,更重要的是,这个子女得气清正，当然长得漂亮 当然男命中时柱上有食神，只要八字中官杀旺 也是同样如此.
八字看孩子像爸还是像妈
以下内容是参考子女的八字说明的。
1,八字中十神整体的倾向力
也就是说看八字十神是倾向于代表父亲的财星强些,还是代表母亲的印星强些，假如你孩子的八字中整体气势是倾向于食伤生财的,当然孩子的长相。脾气,秉性受父亲的影响力要要大些,孩子会更像父亲,假如八字中的十神整体倾向力是官杀生印的、自然孩子的长相 脾气！秉性受母亲的影响力更大些、
2 八字中父母星离孩子日干远近
一般来说,凡是代表父亲的财星离日主近的。表明父亲对孩子的影响力更大！孩子自然长的更像父亲，脾气,秉性更多的受父亲的影响 反之,则更像母亲。脾气,秉性受母亲影响更大,具体可以归纳如下几类：
①八字里食伤,财星多或者旺的人,大多长得相像父亲,受父亲的影响力更大!
八字中男命是以偏财星,女命是以正财星代表父亲的。食伤是财星的元神。具有生财的功能。所以逢八字里食伤多,,或旺者,其长相多与父亲相似。八字里直接是财星旺多或者旺的,就更是如此了,同时,男命八字里偏财星旺,女命八字里正财星旺,又利日元近者。往往不但长相尤其像父亲,而且在其人生发展,思想观念,行为举止等方面。相对于其他六亲,受父亲影响也更大些.
②八字里中官杀星,印星旺的人,大多长得相像母亲,受母亲的影响更大，
八字中,男命是以正印,女命是以偏印代代表母亲的 正官,偏官（杀）是印星的元神,具有生印星的功能,所以逢八字里官杀多。或者旺的人、其长相多与母亲相似、八字里直接是印星旺者。自然更符合上述条件。所以往往男命八字中正印星旺,女命八字里偏印星旺,又离日元近者,往往不但长相尤其像母亲,而且在其人人生发展,思想观念,行为举止等方面 相对于其他六亲、受母亲影响也更大些!天天神送丁——添丁益子,助旺您的的子息缘,
③八字中财星和印星的气势力量旗鼓相当者。既像父也像母
日干三围,即月干,时干和日支既有财星,也有印星的,其人生发展,思想意识受父 母亲的影响较多.
④八字里财星和印星的力量都薄弱者,命主长相都不像父母双方
财星,印星分布在在月支,年柱,或者时支的,表明在其一生中,其生活和思想受父,母的影响力很小,或者不是很大.
人们常想着，我想无欲无求，我想简简单单的仅此而已。为何世间却还有如此多的烦恼来困扰我。
可不知，想无欲无求却是多少修行者穷极一生的追求，一句想要简简单单，取要了世间最大的所求！
处在人世间要寻有所求，才能健行有道
老子的无为，是不知而无为和知之而无为
从不知无为到知之无为是一道莫大鸿沟
可不知，想无欲无求却是多少修行者穷极一生的追求，一句想要简简单单，取要了世间最大的所求！
处在人世间要寻有所求，才能健行有道
老子的无为，是不知而无为和知之而无为
从不知无为到知之无为是一道莫大鸿沟
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