常言道:“道不远人。”
所谓的天道,就是世间一切事物,都遵循一定的客观规律和自然法则。
认知觉悟高的人,懂得顺势而为,善加利用;而认知层次低的人,看不透情势发展,一味索取,不懂适可而止。
读过一句话:做人,要心无边,行有度;做事,要进有招,退有术。
进退相隔之间不过是分寸的把握,人生苦短不过迂回之间。
所谓的天道,就是世间一切事物,都遵循一定的客观规律和自然法则。
认知觉悟高的人,懂得顺势而为,善加利用;而认知层次低的人,看不透情势发展,一味索取,不懂适可而止。
读过一句话:做人,要心无边,行有度;做事,要进有招,退有术。
进退相隔之间不过是分寸的把握,人生苦短不过迂回之间。
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【指路不吞hui,️ ️tag️hui字】
人生这一场承担生活的深沉,品味辛苦的味道,看淡世间的颠倒与事项,活出生活的才情和智慧,那些所有复杂变的平淡,纠结变的朴素,都是生活的醒悟,更是人生的灵犀一点,佛门有句话:道不远人。生活的每一天都不曾与生命脱离。人生的真谛,但向己求,生活也就如此。
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人生这一场承担生活的深沉,品味辛苦的味道,看淡世间的颠倒与事项,活出生活的才情和智慧,那些所有复杂变的平淡,纠结变的朴素,都是生活的醒悟,更是人生的灵犀一点,佛门有句话:道不远人。生活的每一天都不曾与生命脱离。人生的真谛,但向己求,生活也就如此。
里应外合,灵性觉醒
真道真人
里应外合,灵性觉醒,里不应,外不合,无人能真正的觉醒,天时地利人和缺一不可,天人合一,天在给人感应,人不打开,心门紧闭,感又有何用?道不远人,神无处不在,当年的释迦牟尼佛,心中有佛,人发大愿,才在菩提树下,外有师父燃灯古佛来传衣钵。里应加上外合,才明心见性,树下成佛。
现在人们一心参禅打坐,念经拜佛,里无感应,被人心压住了,外无人来合,因为私心无愿力,才无人来合,一个人盲修瞎练,即无里应,又无外合,一个后天人的执念,天天烧香拜佛,打坐参禅,念经持咒一通,乱作,目中无人,心中无佛,只信自己,天天乱作。不懂轴心时代宇宙扬升为天时,灵性觉醒为里应,圣人传道为外合,只有天时地利人和才可以让人类觉醒,进入正法时代,天时地利人和缺一不可。
轴心时代,宇宙揚升,圣人出世,正法传播,人人有感,人人有觉,有的人一个善念,灵性就觉醒了,有的人私心小我,认为一切感觉都是疾病的症状,到处求医问药,庸医把这种症状起了个名字,人们就更加确定了这个感觉就是疾病。今天的世界是灵性时代到来了,人人都有感觉,还是这个时代人都病了?人人都有感应?
里应外合灵性觉醒
一切症状非是人病
人能无我接受感应
天人合一超凡入圣
不是正法时代,谁能修成,没有师父传承谁能修成,人不放下后天小我,谁能明心见性。天时地利人和就是,里应外合,灵性觉醒。
真道真人
真道真人
里应外合,灵性觉醒,里不应,外不合,无人能真正的觉醒,天时地利人和缺一不可,天人合一,天在给人感应,人不打开,心门紧闭,感又有何用?道不远人,神无处不在,当年的释迦牟尼佛,心中有佛,人发大愿,才在菩提树下,外有师父燃灯古佛来传衣钵。里应加上外合,才明心见性,树下成佛。
现在人们一心参禅打坐,念经拜佛,里无感应,被人心压住了,外无人来合,因为私心无愿力,才无人来合,一个人盲修瞎练,即无里应,又无外合,一个后天人的执念,天天烧香拜佛,打坐参禅,念经持咒一通,乱作,目中无人,心中无佛,只信自己,天天乱作。不懂轴心时代宇宙扬升为天时,灵性觉醒为里应,圣人传道为外合,只有天时地利人和才可以让人类觉醒,进入正法时代,天时地利人和缺一不可。
轴心时代,宇宙揚升,圣人出世,正法传播,人人有感,人人有觉,有的人一个善念,灵性就觉醒了,有的人私心小我,认为一切感觉都是疾病的症状,到处求医问药,庸医把这种症状起了个名字,人们就更加确定了这个感觉就是疾病。今天的世界是灵性时代到来了,人人都有感觉,还是这个时代人都病了?人人都有感应?
里应外合灵性觉醒
一切症状非是人病
人能无我接受感应
天人合一超凡入圣
不是正法时代,谁能修成,没有师父传承谁能修成,人不放下后天小我,谁能明心见性。天时地利人和就是,里应外合,灵性觉醒。
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