网上最近有很多诈骗,这个是我遇到的,说什么买产品送手机等活动,下图就是他们的产品,然后他会联合快递,一般是顺丰,还有卖手机的一起来诈骗,估计是个诈骗团伙,是浙江杭州的,小伙伴们遇到一定要长点心,小心一点,让这个社会的渣渣没法在做这种事,他们也不为父母积点阴德,也不为孩子树立榜样,我反正相信他们这伙骗子都是会活成一个人的人
肥胖的根源在于气虚,活血化瘀才是关键
所谓治标不如治本,治病要先求因,减肥亦是如此。只有找到肥胖的根源,才能对症下药。中医认为,肥胖是一种虚证,其根源为气虚,宋代杨仁斋就曾提过:“肥人气虚生寒。”另外,我们还常说,气不足则胖,血不足则瘦;气赖血以附,血为气之母,气虚则血少、血少则气虚,故要想减肥,活血化瘀是关键。那生活中有什么好的措施有助于活血化瘀呢?一起来了解下!
肥胖
根源在于气虚曾有一篇文章叫做《中医告诉你为什么吃水果不减肥》,里面曾经提到肥胖是为虚证而非实证。一般来说,肥胖者多气虚、阳虚、痰湿。宋代杨仁斋就曾提过“肥人气虚生寒,寒生湿,湿生痰,故肥人多寒湿”的观点;转至清代,名医叶天士指出“夫肌肤柔白属气虚,外似丰溢,里真大怯,盖阳虚之体,惟多痰多湿”,由此可见,肥胖的病理属性是本虚标实,气虚阳虚为本,多痰多湿为标,故减肥要以加法为主,补气补阳,活血化瘀是为关键。
气虚

为什么会导致肥胖
所谓气虚,是人体虚证的一种。在中医中,虚证与实证相对,共有气血、血虚、阳虚、阴虚四种,各种虚证病因不同,所呈现的症状也不一样,其中气虚一般是指元气不足引起的一系列病理变化及证候。中医临床上,气血的具体症状多表现为免疫力低下、身体虚弱、四肢无力、头晕、呼吸短促、运动易出汗等。
“为什么气虚会导致肥胖呢?”
在中医中,气为宏观的概念,具体还可分为肺气、肾气、肝气、脾气、卫气、营气、宗气等,这些气存在于人的五脏六腑之中,是人体内外各种活动的原始动力。人体一旦气虚,机体脏腑功能便会减退,使得脾胃受纳运化失健,肝胆疏泄分解失职,肺不能主治节、朝百脉,肾无法藏精纳气调水。各脏腑功能失健,所食之物便不能被有效利用,人体既未吸收到相应的营养物质,也没有将代谢的废物及垃圾排出,对于该气化的物质也未进行气化。结果,这些没有被气化掉的物质就被转化成脂肪,滋于皮下,造成肥胖。

如何快速判断气虚?
气虚除了会出现肥胖、有气无力、心虚胆小、无精打采等症,我们还可以从一个人的舌头来判断这个人是否为气虚。如果一个人舌体胖大,舌淡红,边有齿痕,又有肥胖之症,多半可以判断其为气虚。
值得注意的是,我们常说气不足则胖,血不足则瘦,但根据中医临床经验,很多患者都会出现气血皆不足。中医常说:“血为气之母,气为血之帅”,血无气的统帅和推动,就无法到达身体需要的地方;气无血作为基础,气就变成了身体里的邪火。所以对于气虚者,一般要气血双补,而对气虚肥胖者,要以活血化瘀为重点。
活血化瘀是减肥关键
在中医中,减肥虽为“减”,但我们更讲究做加法,既然肥胖根源在于气虚,那么减肥就要先补气、补阳,阳气足,则气化功能增强,痰饮浊毒水饮等可自动排出体外。早在《灵柩·卫气失常》中就曾将肥胖者分为膏型、脂型和肉型3种,其中膏型、脂型肥胖的原因在于痰湿,肉型肥胖的原因在湿热。所谓痰湿,其实指患者身体内有痰和湿,二者相互结合,阻碍了身体内气的运行,导致气虚,造成肥胖。《说文解字》中说:“凝者曰脂,释者曰膏”,意思是说,凝聚在一起的肥肉叫脂,松软的肥肉叫膏,膏人就是身上的肥肉松松垮垮,所以古人称这类胖子为“膏人”。湿热,则是指身体内的湿和热相结合,阻碍了身体内气的运行,从而造成了气虚,造成肥胖。《灵枢·卫气失常》中说:“肉人者,上下容大。”这类胖子圆乎乎的,浑身上下,一眼望去全是肉,古人称这类人为“肉人”。
正如叶天士所说:“气虚阳虚为本,多痰多湿为标”。无论是膏型、脂型还是肉型,其减肥重点无非除湿、祛痰、清热,最终的结果便是活血化瘀。在食疗中,活血化瘀的食疗方非常多,本文推荐海带绿豆汤,方便易做,亦可有效除湿、祛痰、清热,活血化瘀。

海带绿豆汤
食材:海带(15g)、绿豆(15g)、甜杏仁(9g)、玫瑰花(6g)、红糖(少许)
烹饪及食用方法:将各种食材一同如果,加水,熬汤,最后加红糖调味,一日一次,25天左右为一个疗程
功效:活血化淤,软坚消痰
备注:海带性寒味咸,归肝、肺、肾、胃经,软坚化痰,祛湿止痒,清热行水等功效,对于肥胖、糖尿病、心血管病、铅中毒、水肿等皆有疗效;绿豆,性凉味甘,归心、胃经,具有清热解毒,利尿、消暑除烦,止渴健胃,对于高血压、水肿等皆有疗效;玫瑰性温味甘、微苦,归肝、脾经,具有行气解郁,活血止痛等功效。红糖可中和海带、绿豆的含量。
结语:
肥胖之症,古已有之,与其他病症一样,也需要找准病因,对症下药才能事半功倍,达到良好的减肥效果。尤其是依靠果蔬减肥的朋友,更需注意,寒凉食品驻湿,长期如此不仅不利于减肥,还会积痰致胖,故减肥要做加法,补气补阳才是根和本。 https://t.cn/R2dULQp
所谓治标不如治本,治病要先求因,减肥亦是如此。只有找到肥胖的根源,才能对症下药。中医认为,肥胖是一种虚证,其根源为气虚,宋代杨仁斋就曾提过:“肥人气虚生寒。”另外,我们还常说,气不足则胖,血不足则瘦;气赖血以附,血为气之母,气虚则血少、血少则气虚,故要想减肥,活血化瘀是关键。那生活中有什么好的措施有助于活血化瘀呢?一起来了解下!
肥胖
根源在于气虚曾有一篇文章叫做《中医告诉你为什么吃水果不减肥》,里面曾经提到肥胖是为虚证而非实证。一般来说,肥胖者多气虚、阳虚、痰湿。宋代杨仁斋就曾提过“肥人气虚生寒,寒生湿,湿生痰,故肥人多寒湿”的观点;转至清代,名医叶天士指出“夫肌肤柔白属气虚,外似丰溢,里真大怯,盖阳虚之体,惟多痰多湿”,由此可见,肥胖的病理属性是本虚标实,气虚阳虚为本,多痰多湿为标,故减肥要以加法为主,补气补阳,活血化瘀是为关键。
气虚

为什么会导致肥胖
所谓气虚,是人体虚证的一种。在中医中,虚证与实证相对,共有气血、血虚、阳虚、阴虚四种,各种虚证病因不同,所呈现的症状也不一样,其中气虚一般是指元气不足引起的一系列病理变化及证候。中医临床上,气血的具体症状多表现为免疫力低下、身体虚弱、四肢无力、头晕、呼吸短促、运动易出汗等。
“为什么气虚会导致肥胖呢?”
在中医中,气为宏观的概念,具体还可分为肺气、肾气、肝气、脾气、卫气、营气、宗气等,这些气存在于人的五脏六腑之中,是人体内外各种活动的原始动力。人体一旦气虚,机体脏腑功能便会减退,使得脾胃受纳运化失健,肝胆疏泄分解失职,肺不能主治节、朝百脉,肾无法藏精纳气调水。各脏腑功能失健,所食之物便不能被有效利用,人体既未吸收到相应的营养物质,也没有将代谢的废物及垃圾排出,对于该气化的物质也未进行气化。结果,这些没有被气化掉的物质就被转化成脂肪,滋于皮下,造成肥胖。

如何快速判断气虚?
气虚除了会出现肥胖、有气无力、心虚胆小、无精打采等症,我们还可以从一个人的舌头来判断这个人是否为气虚。如果一个人舌体胖大,舌淡红,边有齿痕,又有肥胖之症,多半可以判断其为气虚。
值得注意的是,我们常说气不足则胖,血不足则瘦,但根据中医临床经验,很多患者都会出现气血皆不足。中医常说:“血为气之母,气为血之帅”,血无气的统帅和推动,就无法到达身体需要的地方;气无血作为基础,气就变成了身体里的邪火。所以对于气虚者,一般要气血双补,而对气虚肥胖者,要以活血化瘀为重点。
活血化瘀是减肥关键
在中医中,减肥虽为“减”,但我们更讲究做加法,既然肥胖根源在于气虚,那么减肥就要先补气、补阳,阳气足,则气化功能增强,痰饮浊毒水饮等可自动排出体外。早在《灵柩·卫气失常》中就曾将肥胖者分为膏型、脂型和肉型3种,其中膏型、脂型肥胖的原因在于痰湿,肉型肥胖的原因在湿热。所谓痰湿,其实指患者身体内有痰和湿,二者相互结合,阻碍了身体内气的运行,导致气虚,造成肥胖。《说文解字》中说:“凝者曰脂,释者曰膏”,意思是说,凝聚在一起的肥肉叫脂,松软的肥肉叫膏,膏人就是身上的肥肉松松垮垮,所以古人称这类胖子为“膏人”。湿热,则是指身体内的湿和热相结合,阻碍了身体内气的运行,从而造成了气虚,造成肥胖。《灵枢·卫气失常》中说:“肉人者,上下容大。”这类胖子圆乎乎的,浑身上下,一眼望去全是肉,古人称这类人为“肉人”。
正如叶天士所说:“气虚阳虚为本,多痰多湿为标”。无论是膏型、脂型还是肉型,其减肥重点无非除湿、祛痰、清热,最终的结果便是活血化瘀。在食疗中,活血化瘀的食疗方非常多,本文推荐海带绿豆汤,方便易做,亦可有效除湿、祛痰、清热,活血化瘀。

海带绿豆汤
食材:海带(15g)、绿豆(15g)、甜杏仁(9g)、玫瑰花(6g)、红糖(少许)
烹饪及食用方法:将各种食材一同如果,加水,熬汤,最后加红糖调味,一日一次,25天左右为一个疗程
功效:活血化淤,软坚消痰
备注:海带性寒味咸,归肝、肺、肾、胃经,软坚化痰,祛湿止痒,清热行水等功效,对于肥胖、糖尿病、心血管病、铅中毒、水肿等皆有疗效;绿豆,性凉味甘,归心、胃经,具有清热解毒,利尿、消暑除烦,止渴健胃,对于高血压、水肿等皆有疗效;玫瑰性温味甘、微苦,归肝、脾经,具有行气解郁,活血止痛等功效。红糖可中和海带、绿豆的含量。
结语:
肥胖之症,古已有之,与其他病症一样,也需要找准病因,对症下药才能事半功倍,达到良好的减肥效果。尤其是依靠果蔬减肥的朋友,更需注意,寒凉食品驻湿,长期如此不仅不利于减肥,还会积痰致胖,故减肥要做加法,补气补阳才是根和本。 https://t.cn/R2dULQp
学佛后必须知道的八项因果定律
1.改脾气是关键
学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!
我们面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害过人家,认帐认命。如果不相信因果,就等于以前借人家的钱,现在赖帐不想还。
有的人不信因果,以为没看见就等于没有,那是你自己的见解。迎面而来的,都是你命运中有的,躲是躲不掉的,只有随缘才能了业。
2.如果怨天尤人就是在造业
与一个什么样的人过一辈子,是你前生业因感召的,对你好的,是你前生也对他好过;对你不好的,一定是你前生也对他不好过,这没啥可分别的,都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘,儿女也包括在内。
有人大半辈子都过去了,还在后悔,我怎么找了这么个老伴儿,怎么这么倒霉让我摊上了。这就是妄想。
不如老实随缘,深信因果,发菩提心,一心念佛,给众生回向,慢慢地就能够改变现实,改变命运!
3.怕什么来什么
有的人怕下地狱,你仔细想想,不造地狱的因下什么地狱?只要从此不再怨恨别人,不再嫉妒别人,不再多愁善感,不再害人,不再自私自利,怎么会下地狱呢?
死亡只是换一件衣服而已,贪心吝啬厉害的,换成鬼道的衣服;好生气的,换成地狱的衣服到地狱受罪去了;满脑子邪见、天天不知为啥活着,吃完睡、睡完吃的,换成畜牲道的衣服,过畜牲生活去了。
能够孝敬父母,持五戒、修十善业做到中品的,又换成人的衣服,继续做人;修十善业修得好的,又修四无量心的有一定的定慧功夫,能够投胎到天上,享受的福报多一些。
但还是轮回,等到他的福报享受到头了,又该轮回了。所以趁我们现在得到人身,就得赶紧积累成佛的因,得成佛的果。
4.知足常乐就是安心法
知足常乐。对于钱,挣多挣少都是命中有的,多挣多花,少挣少花,绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热,挣钱少的我也不瞧不起人家,这样心里多自在。
谁的福报大我都不嫉妒,我们是了脱生死的,求究竟解脱的,不是比福报的,就是有大的福报,也分享给众生,决不自己享用。
5.种什么因得什么果
生气的因得病的果,经常生气的人,身体就会得病;借钱的因还钱的果,骂人的因挨打的果,善因善果,恶因恶果。我们学佛必须要深信因果,从种因上下功夫。
处处积恭敬别人的因,得受尊敬的果;积健康的因,得健康的果,积财布施的因,得发财的果;积法布施的因,得聪明智慧的果;积孝敬老人的因,得长寿的果;积成佛的因得成佛的果;想得到什么果,就积什么因。
6.业力好比业务往来的意思
我们是带着业力来到人世间的,前生对人家好的,今生人家对你也好;前生伤害人家的,今生他对你也不会太好。所造的因有善有恶,生活就不会十全十美,受报也是有顺有逆的,不可能在一生中什么都是那么顺利。
不管什么样的缘分,什么样的果报,我们只能随缘,是随缘享受也好,还是随缘承受也好,也只有这样才能了旧业。业没了完之前,自己说了不算!
业力是无形无相的东西,不是写在谁的脸上,而是以一股无形的力量,在牵着人们做事。
7.儿孙自有儿孙福
许多年龄大的人学佛后,还是放不下儿女的事,甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记,印祖说过:“到临终把儿孙都当成不认识的人一样”。你不在平常训练,到时候根本放不下。
这不是不慈悲,儿孙自有儿孙福,他们有他们的命运,他们只有自己觉悟了,才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们,那你牵挂谁,来生就跟谁在一起生活了业!
8.学佛不能太着急
着急就是分别心的表现,不能深信因果。有的人做事着急,争着快点做完,好去拜佛诵经;还有的人,今天念佛明天就想好病,这个月念佛,下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。
冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来,我们造了那么多的业障,身体不好的,一下子就想病好,命运不好的,一下子就想转变,可能吗?任何事情的成功,都必须遵循一个规律,就是功到自然成。
1.改脾气是关键
学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!
我们面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害过人家,认帐认命。如果不相信因果,就等于以前借人家的钱,现在赖帐不想还。
有的人不信因果,以为没看见就等于没有,那是你自己的见解。迎面而来的,都是你命运中有的,躲是躲不掉的,只有随缘才能了业。
2.如果怨天尤人就是在造业
与一个什么样的人过一辈子,是你前生业因感召的,对你好的,是你前生也对他好过;对你不好的,一定是你前生也对他不好过,这没啥可分别的,都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘,儿女也包括在内。
有人大半辈子都过去了,还在后悔,我怎么找了这么个老伴儿,怎么这么倒霉让我摊上了。这就是妄想。
不如老实随缘,深信因果,发菩提心,一心念佛,给众生回向,慢慢地就能够改变现实,改变命运!
3.怕什么来什么
有的人怕下地狱,你仔细想想,不造地狱的因下什么地狱?只要从此不再怨恨别人,不再嫉妒别人,不再多愁善感,不再害人,不再自私自利,怎么会下地狱呢?
死亡只是换一件衣服而已,贪心吝啬厉害的,换成鬼道的衣服;好生气的,换成地狱的衣服到地狱受罪去了;满脑子邪见、天天不知为啥活着,吃完睡、睡完吃的,换成畜牲道的衣服,过畜牲生活去了。
能够孝敬父母,持五戒、修十善业做到中品的,又换成人的衣服,继续做人;修十善业修得好的,又修四无量心的有一定的定慧功夫,能够投胎到天上,享受的福报多一些。
但还是轮回,等到他的福报享受到头了,又该轮回了。所以趁我们现在得到人身,就得赶紧积累成佛的因,得成佛的果。
4.知足常乐就是安心法
知足常乐。对于钱,挣多挣少都是命中有的,多挣多花,少挣少花,绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热,挣钱少的我也不瞧不起人家,这样心里多自在。
谁的福报大我都不嫉妒,我们是了脱生死的,求究竟解脱的,不是比福报的,就是有大的福报,也分享给众生,决不自己享用。
5.种什么因得什么果
生气的因得病的果,经常生气的人,身体就会得病;借钱的因还钱的果,骂人的因挨打的果,善因善果,恶因恶果。我们学佛必须要深信因果,从种因上下功夫。
处处积恭敬别人的因,得受尊敬的果;积健康的因,得健康的果,积财布施的因,得发财的果;积法布施的因,得聪明智慧的果;积孝敬老人的因,得长寿的果;积成佛的因得成佛的果;想得到什么果,就积什么因。
6.业力好比业务往来的意思
我们是带着业力来到人世间的,前生对人家好的,今生人家对你也好;前生伤害人家的,今生他对你也不会太好。所造的因有善有恶,生活就不会十全十美,受报也是有顺有逆的,不可能在一生中什么都是那么顺利。
不管什么样的缘分,什么样的果报,我们只能随缘,是随缘享受也好,还是随缘承受也好,也只有这样才能了旧业。业没了完之前,自己说了不算!
业力是无形无相的东西,不是写在谁的脸上,而是以一股无形的力量,在牵着人们做事。
7.儿孙自有儿孙福
许多年龄大的人学佛后,还是放不下儿女的事,甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记,印祖说过:“到临终把儿孙都当成不认识的人一样”。你不在平常训练,到时候根本放不下。
这不是不慈悲,儿孙自有儿孙福,他们有他们的命运,他们只有自己觉悟了,才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们,那你牵挂谁,来生就跟谁在一起生活了业!
8.学佛不能太着急
着急就是分别心的表现,不能深信因果。有的人做事着急,争着快点做完,好去拜佛诵经;还有的人,今天念佛明天就想好病,这个月念佛,下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。
冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来,我们造了那么多的业障,身体不好的,一下子就想病好,命运不好的,一下子就想转变,可能吗?任何事情的成功,都必须遵循一个规律,就是功到自然成。
✋热门推荐