专升本语文散文素材，值得收藏，写作必备~

1、孔子·圣哲
他生在春秋乱世。那天,他站在河岸上,一定是仰观俯察,看着河川里的流水,才这
般兴起感叹:“逝者如斯夫。不舍昼夜。”他仰观天文,想到日月运行,昼夜更始;他俯察
地理,想到花开木落,四时变迁;他体悟到自然、人世、宇宙万有,无一不是逝者,无
不像河里的流水,昼夜不住的流,体悟到生命奔流不息。
2、老子·清静
他虚怀若谷,清净至笃。他爱慕溪谷,不是因它有清澈若玉、涓涓似琴的流水、应时
而秀的林木和异彩纷呈的野花,而是因它渊深空旷,能容万物,能纳百川,汇成江海,养
育鱼龙。“浊以静之徐清,安以动之徐生”,他坦然自若,以静相对,宽大为怀,以德报怨,
不计前嫌。
3、庄子・逍遥
他一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,能言善的文章里充满了天马行空的想象。
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥
游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却
又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

#专升本# #哎上课专升本# #语文#

https://t.cn/R2LQW9b 我的评分：[星星][星星][星星][星星][半星]
#盲山# 辛辣的现实题材，如同疯井一般的困境看得人胸口发闷。在徐州生育八孩女子的舆情背景下，这部电影的现实意义已经超越电影本身。为了让更多的人关注到拐卖人口这一社会问题，李杨导演更是侠义的直接放弃了著作财产权。徐州的事尚未定论，借机找到一些以前类似题材的记录节目，只能说艺术作品表达的已经很残酷，现实却往往更加夸张。想起多年前大学的卧谈会上讨论到拐卖人口的话题时，有人会觉得是让被拐的人过上了更好的生活，那时还会激动的去争论什么“不自由毋宁死”和“曳尾涂中”，现在就四个字“把人当人”。

秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：「野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。
—秋水

秋水文章不染情，這種文筆，這等氣勢，這樣的哲思只有逍遙遊開篇可以媲美。我選出的三篇文章之最美，逍遙遊、秋水、蘭亭序。晉人的老莊清談可不是裝裝樣子，真名士，曲觴流水。雖然蘭亭序對莊子的夭壽一致微譏。哪個凡人能達道了？

秋天到來，黃河水位上漲，河水奔騰，水花飛濺，周圍白茫茫一片。黃河得意地看著自己的勝景，覺得天下沒有更美的了。然後她來到了北海，看到大海無邊無際，才發現自己的狹隘。黃河認為北海是大方之家，北海告訴黃河她在天地之間也只不過是滄海一粟。朝代的更替，賢人的追求都不過是秋毫之末。通過黃河與北海的對話來引出小大、古今、得失、生死的辯證看待。貴賤、是非也是如此。"以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。」不要迷惑於世上的紛紛擾擾，守住自然賦予的本性。

「夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風，風憐目，目憐心。」小寓言說的是我們總是羨慕自己沒有的，以其羨慕他物，不如珍惜自己的天分。孔子被宋人圍困的故事說的是窮通有命，無可奈何。公孫龍驚詫於莊子的言論，公子牟說他是邯鄲學步。

最後三段關於莊子的精彩故事，是莊子一書的核心，莊子這本書最重要人物當然是莊子。

曳尾塗中

楚王派遣使者請莊子主持國事。莊子問，神龜是願意死了在廟堂被人供奉還是在泥土中搖尾巴？拒絕了楚國的招納。莊子的無為不是等待時機而動，而是保全本性，甘於窮困、怡然自得的無為。

鵷鶵腐鼠

惠子怕莊子搶他的梁國相位。

莊子把自己比喻為鵷鶵，‘非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。’，而梁為腐鼠，莊子怎會看得上。

濠梁之上

惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」
莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」

惠子明顯是為辯而辯，再回答下去就是死循環，惠子不知道莊子，但是莊子可以知道魚呀。因此莊子說，你知道我感受到魚的快樂才問我，我在濠上知道。 https://t.cn/RxnDutB