1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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千万别成了这种修行人,看似是在卖力修行,实则是在折损自己的福报!
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,某些行为也在不停地折损自己的福分。
折损福报的行为有哪些?
一、抱怨
也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。
可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事,是否真正去观察到?
二、嫉妒
当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的? 还是很反感? 是在感受别人的喜悦? 在为他们祝福? 还是忿忿不平? 或者嗤之以鼻而看不起他呢?
二、进食鸣不平
我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢? 还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
三、鄙视残疾人
在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗; 或给他钱时,自己有一种看不起他可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?
四、幸灾乐祸
在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心,到底是刻薄还是仁厚? 我们知道吗? 可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种兴灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!
那么怎样得到福报?
一、珍惜幸福
就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以,要想让自己幸福一些,就不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌? 做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的? 离了婚的人,看到也有人离婚,心想,也有人和我一样了,稍有安慰。或时常说些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心,也都是在折我们的福分。
所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰; 或看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得很,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。
而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结善缘。
二、有仁爱之心
看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。
有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福。
三、守护善心
在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。
所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。
四、尊重他人
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。
如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积累的福报还不够折损的,那也太不值了。
南无阿弥陀佛
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,某些行为也在不停地折损自己的福分。
折损福报的行为有哪些?
一、抱怨
也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。
可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事,是否真正去观察到?
二、嫉妒
当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的? 还是很反感? 是在感受别人的喜悦? 在为他们祝福? 还是忿忿不平? 或者嗤之以鼻而看不起他呢?
二、进食鸣不平
我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢? 还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
三、鄙视残疾人
在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗; 或给他钱时,自己有一种看不起他可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?
四、幸灾乐祸
在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心,到底是刻薄还是仁厚? 我们知道吗? 可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种兴灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!
那么怎样得到福报?
一、珍惜幸福
就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以,要想让自己幸福一些,就不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌? 做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的? 离了婚的人,看到也有人离婚,心想,也有人和我一样了,稍有安慰。或时常说些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心,也都是在折我们的福分。
所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰; 或看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得很,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。
而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结善缘。
二、有仁爱之心
看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。
有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福。
三、守护善心
在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。
所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。
四、尊重他人
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。
如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积累的福报还不够折损的,那也太不值了。
南无阿弥陀佛
女生必看的生活指南人情世故篇
1、事不一定要干的漂亮,但是话一定要说的漂亮。
就像你去店里买吃的,老板如果对着里面的师傅说,给这位小兄弟多加点肉,你心里是不是很开心,想着下次还来这里吃。但事实上,厨房的师傅并没有真的给你多加肉,老板也没让他多加肉,但你还是对这家店和老板印象都很好。
2、当别人在背地里跟别人说你坏话时,你不要为了回击也去说他的坏话,这样只会让别人觉得你和他是一类人你可以假装不经意地去夸奖他,认可他。时间一久,别人心里就清楚你和他的区别了,他的话自然也就没人相信了。
3、能够快速在别人心里建立良好印象的关键点,就是学会买水。花最少的钱达到最好的效果。
第一次和别人见面,你买两杯奶茶带过去,立马拉近距离;家里面有装修的工人,你给他们一人买瓶水。他们给你维修的更精细,也更不会坑你。
4、别人在夸奖你的时候,你要学会把这个夸奖转移到他的身上,这样既能让自己得到认可,又不会招来别人的嫉妒。
举个例子,之前有一次黄渤上鲁豫的节目,鲁豫说“你现在很火啊!”黄渤直接回答“那可不,都能坐这和鲁豫聊天了,大家一下子都开心了。”
5、不要随便插手亲戚朋友买房买车的事,不要插手朋友恋爱结婚的事。
当他们问你建议的时候,最好不要随便提建议。
这两件事都属于人生大事,一旦他们听了你的建议
结果好的话还好,要是出了问题,他们就会把责任全部推倒在你的身上。
6、如果你因为情绪不好和别人发了脾气,事后你想道歉,不要直接说“对不起,是我不讲理了”
这样说会让别人加深你不讲理的印象,也会对刚刚的
事耿耿于怀,你可以说,刚刚谢谢你的理解。
别人就会觉得你懂他,会觉得你也能理解他,对你的生气就没有那么深了。
7、你要学会闷声发大财。
高调的人总有一天会毁了自己,沉住气,千万不要炫耀你的财富与成就,看似有人吹捧,其实他们的心里充满了嫉妒和怨气,真正智慧的人早就把自己调成了静音模式。
8、不要做羞耻心太重的人。
強者都是孤独的,没有什么羞耻心的,不管别人怎么看,怎么说,他都能够心安理得的。
而穷人呢?就是太在意别人对自己的看法,别人说他两句就饭也吃不好,觉也睡不好。
9、不要试图改变任何人。
也不要指望身边的人会因为你而改变,他们只会因为你的口袋自动改变。成年人的世界就一条准则,利盆面前,先小人后君子。
10、没赚到钱之前,不要跟那些吃喝玩乐的人交朋友,年轻时贪图享乐,必定会有年老的磨难作为代价去偿还。
11、无论现实还是虚拟,不要轻易把心底深处不愿示人的部分坦露出来,靠同情轻易获得的朋友,内心不一定看得起你。
12、借了别人的钱一定要按时还。
如果一次还不了就分多次,如果没钱就多联系对方,千万别因愧疚而不理对方,很容易被理解为心安理得不闻不问。
13、你要知道,什么是奴颜卑膝和以礼待人,什么是阿语奉承和赞美别人,你要明白,刻薄嘴欠和幽默是两回事,口无遮拦和坦率是两回事。没有教养和随性是两回事,看破不说破,知人不评人,知理不争论。
14、学会存钱,克制欲望,你永远不知道什么时候要用到钱。
15、这个社会很现实:久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。有钱走遍天下,无钱寸步难行。
16、有人议论别人的时候,你最好不要插嘴,听到敏感话题,要借故走开,要不然传来传去,人家以为是你说的。
17、在自己有能力赚钱的时候,不要混日子,不要懒惰,要多赚钱,多存些钱,你中年时才不会那么辛苦,晚年不至于凄惨。
18、不要交太多朋友,真朋友有几个就行,朋友太多,除了花钱和浪费时间,没有多大好处。
19、展现优越感,是人际交往的大忌。
20、不要主动给别人提建议。
21、尊重每一个你遇到的人,不要看不起人。
22、不要把别人太当回事,也不要把别人不太当回事。
23、在自己弱小没有话语权的时候,少表达自己的看法。
24、和谁相处都得带点演技,带点心机。
真实做自己,其实有时候是处理不好任何一种关系的,说好听了就是你得学会点情商,情商高吧。#情感##盛夏情感派对#
1、事不一定要干的漂亮,但是话一定要说的漂亮。
就像你去店里买吃的,老板如果对着里面的师傅说,给这位小兄弟多加点肉,你心里是不是很开心,想着下次还来这里吃。但事实上,厨房的师傅并没有真的给你多加肉,老板也没让他多加肉,但你还是对这家店和老板印象都很好。
2、当别人在背地里跟别人说你坏话时,你不要为了回击也去说他的坏话,这样只会让别人觉得你和他是一类人你可以假装不经意地去夸奖他,认可他。时间一久,别人心里就清楚你和他的区别了,他的话自然也就没人相信了。
3、能够快速在别人心里建立良好印象的关键点,就是学会买水。花最少的钱达到最好的效果。
第一次和别人见面,你买两杯奶茶带过去,立马拉近距离;家里面有装修的工人,你给他们一人买瓶水。他们给你维修的更精细,也更不会坑你。
4、别人在夸奖你的时候,你要学会把这个夸奖转移到他的身上,这样既能让自己得到认可,又不会招来别人的嫉妒。
举个例子,之前有一次黄渤上鲁豫的节目,鲁豫说“你现在很火啊!”黄渤直接回答“那可不,都能坐这和鲁豫聊天了,大家一下子都开心了。”
5、不要随便插手亲戚朋友买房买车的事,不要插手朋友恋爱结婚的事。
当他们问你建议的时候,最好不要随便提建议。
这两件事都属于人生大事,一旦他们听了你的建议
结果好的话还好,要是出了问题,他们就会把责任全部推倒在你的身上。
6、如果你因为情绪不好和别人发了脾气,事后你想道歉,不要直接说“对不起,是我不讲理了”
这样说会让别人加深你不讲理的印象,也会对刚刚的
事耿耿于怀,你可以说,刚刚谢谢你的理解。
别人就会觉得你懂他,会觉得你也能理解他,对你的生气就没有那么深了。
7、你要学会闷声发大财。
高调的人总有一天会毁了自己,沉住气,千万不要炫耀你的财富与成就,看似有人吹捧,其实他们的心里充满了嫉妒和怨气,真正智慧的人早就把自己调成了静音模式。
8、不要做羞耻心太重的人。
強者都是孤独的,没有什么羞耻心的,不管别人怎么看,怎么说,他都能够心安理得的。
而穷人呢?就是太在意别人对自己的看法,别人说他两句就饭也吃不好,觉也睡不好。
9、不要试图改变任何人。
也不要指望身边的人会因为你而改变,他们只会因为你的口袋自动改变。成年人的世界就一条准则,利盆面前,先小人后君子。
10、没赚到钱之前,不要跟那些吃喝玩乐的人交朋友,年轻时贪图享乐,必定会有年老的磨难作为代价去偿还。
11、无论现实还是虚拟,不要轻易把心底深处不愿示人的部分坦露出来,靠同情轻易获得的朋友,内心不一定看得起你。
12、借了别人的钱一定要按时还。
如果一次还不了就分多次,如果没钱就多联系对方,千万别因愧疚而不理对方,很容易被理解为心安理得不闻不问。
13、你要知道,什么是奴颜卑膝和以礼待人,什么是阿语奉承和赞美别人,你要明白,刻薄嘴欠和幽默是两回事,口无遮拦和坦率是两回事。没有教养和随性是两回事,看破不说破,知人不评人,知理不争论。
14、学会存钱,克制欲望,你永远不知道什么时候要用到钱。
15、这个社会很现实:久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。有钱走遍天下,无钱寸步难行。
16、有人议论别人的时候,你最好不要插嘴,听到敏感话题,要借故走开,要不然传来传去,人家以为是你说的。
17、在自己有能力赚钱的时候,不要混日子,不要懒惰,要多赚钱,多存些钱,你中年时才不会那么辛苦,晚年不至于凄惨。
18、不要交太多朋友,真朋友有几个就行,朋友太多,除了花钱和浪费时间,没有多大好处。
19、展现优越感,是人际交往的大忌。
20、不要主动给别人提建议。
21、尊重每一个你遇到的人,不要看不起人。
22、不要把别人太当回事,也不要把别人不太当回事。
23、在自己弱小没有话语权的时候,少表达自己的看法。
24、和谁相处都得带点演技,带点心机。
真实做自己,其实有时候是处理不好任何一种关系的,说好听了就是你得学会点情商,情商高吧。#情感##盛夏情感派对#
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