【那只让人心疼的脚刷屏后，我们找到了它的主人！】
13日，一只“抗洪大脚”经新华社报道后在很多人的微信朋友圈刷屏，让网友大呼“心疼”。有网友留言称：“这是我见过最好看的脚。”也有网友问：“这是谁的脚？”
14日，我们在长江边的安徽省东至县找到了这只脚的主人。
他叫陈寿春，今年38岁，是东至县人武部的民兵教练员。
受长江水位持续上涨以及多轮降雨影响，7月以来，东至县境内遭遇多轮洪水侵袭。7月2日起，陈寿春便同战友一起，四处巡防抢险。
他那只“网红脚”便诞生在两天前一次惊心动魄的堤防“保卫战”中。
7月11日，东至县香隅镇龙江水厂临江侧堤防底部突发多处管涌，“泥浆子从坡底往外直冒。”家住江堤旁的大妈毛金霞告诉记者，自己在这里生活了半辈子，还没见过这样严重的情况。
这个水厂负责县城及周边10万余人生活供水，管涌处紧邻水厂宿舍，不远处就是厂区以及村镇，如不及时处置，后果不堪设想。
当地抢险人员、武警安徽总队池州支队140名武警官兵第一时间赶赴现场，东至县人武部同时组织90名地方民兵紧急支援，陈寿春位列“前锋”。
很快，卡车运来土方，铲车、挖掘机开路，众人分工，向险而行。
陈寿春等人负责灌制、运送沙袋，因情况紧急，在这条不足百米的泥泞土路上，需扛着沙袋小跑，“一袋几十斤，一扛到肩上，脚就陷进泥水里。”陈寿春回忆，陷得最深的一段，泥水直接淹到膝盖，好几个手指的指甲因沙袋挤压而折断。
抢险从下午1点半持续到深夜，当地又突降暴雨，大家浑身泥水不分，却未曾停下脚步。
12日凌晨1点多，陈寿春因为小腿抽筋不得已下场休息，短暂休息之后返场。
凌晨5点多，天蒙蒙亮，大堤渗出的江水返清，管涌险情终于化解。
整整16个小时，陈寿春等抢险救援人员共搬运黄土砂石约560多立方，在江堤内筑起了高3米、直径约70米的半圆形围堰。
东至县人武部部长南小勇回忆，在回来的路上，由于大家身上的衣服都沾满了泥浆，众人就把衣服脱了下来坐车返回。大家的目光一下子就集中在陈寿春的脚上，南小勇拍下了照片，发到了工作群里，引发第一波“心疼”。
如今，陈寿春的脚基本恢复，但腿上的伤疤还清晰可见，“这些都是洪水发给我的勋章。”他说。
他2008年第一次参加抗洪，12年来，东至县的诸多险情现场，都有他的身影。
就在此次抢险前几天，东至雨势最大的时候，他去乡镇转移群众。
民兵陈寿春，是两个男孩的父亲，他说等孩子们长大后，要送他们当兵，“男子汉就要在这种时候多练练。”
妻子埋怨他，“一到汛期就见不到人。”由于不想让父母担心，每次出门抢险，他从来不说。直到13日，陈寿春的大脚照出现在网络上，父母才得知儿子又去抢险了。63岁的母亲找上门来叮嘱：“你外出抢险一定要小心啊。”
今天（14日）东至天气转晴，陈寿春依旧闲不住，在单位整理、保养抢险器材，“天气预报说明天有大雨，我得时刻准备着。”
对于自己的“网红脚”，他说，“其实当时无论拍谁的脚，基本也都是照片中的那个样子，有的兄弟的脚比我的还夸张。”
什么样的大脚能在惊涛中“逆行”？其实，只要身处抗洪救灾第一线，答案并不唯一。
灾难不“足”为惧，一足丈量英雄心。
13日，一只“抗洪大脚”经新华社报道后在很多人的微信朋友圈刷屏，让网友大呼“心疼”。有网友留言称：“这是我见过最好看的脚。”也有网友问：“这是谁的脚？”
14日，我们在长江边的安徽省东至县找到了这只脚的主人。
他叫陈寿春，今年38岁，是东至县人武部的民兵教练员。
受长江水位持续上涨以及多轮降雨影响，7月以来，东至县境内遭遇多轮洪水侵袭。7月2日起，陈寿春便同战友一起，四处巡防抢险。
他那只“网红脚”便诞生在两天前一次惊心动魄的堤防“保卫战”中。
7月11日，东至县香隅镇龙江水厂临江侧堤防底部突发多处管涌，“泥浆子从坡底往外直冒。”家住江堤旁的大妈毛金霞告诉记者，自己在这里生活了半辈子，还没见过这样严重的情况。
这个水厂负责县城及周边10万余人生活供水，管涌处紧邻水厂宿舍，不远处就是厂区以及村镇，如不及时处置，后果不堪设想。
当地抢险人员、武警安徽总队池州支队140名武警官兵第一时间赶赴现场，东至县人武部同时组织90名地方民兵紧急支援，陈寿春位列“前锋”。
很快，卡车运来土方，铲车、挖掘机开路，众人分工，向险而行。
陈寿春等人负责灌制、运送沙袋，因情况紧急，在这条不足百米的泥泞土路上，需扛着沙袋小跑，“一袋几十斤，一扛到肩上，脚就陷进泥水里。”陈寿春回忆，陷得最深的一段，泥水直接淹到膝盖，好几个手指的指甲因沙袋挤压而折断。
抢险从下午1点半持续到深夜，当地又突降暴雨，大家浑身泥水不分，却未曾停下脚步。
12日凌晨1点多，陈寿春因为小腿抽筋不得已下场休息，短暂休息之后返场。
凌晨5点多，天蒙蒙亮，大堤渗出的江水返清，管涌险情终于化解。
整整16个小时，陈寿春等抢险救援人员共搬运黄土砂石约560多立方，在江堤内筑起了高3米、直径约70米的半圆形围堰。
东至县人武部部长南小勇回忆，在回来的路上，由于大家身上的衣服都沾满了泥浆，众人就把衣服脱了下来坐车返回。大家的目光一下子就集中在陈寿春的脚上，南小勇拍下了照片，发到了工作群里，引发第一波“心疼”。
如今，陈寿春的脚基本恢复，但腿上的伤疤还清晰可见，“这些都是洪水发给我的勋章。”他说。
他2008年第一次参加抗洪，12年来，东至县的诸多险情现场，都有他的身影。
就在此次抢险前几天，东至雨势最大的时候，他去乡镇转移群众。
民兵陈寿春，是两个男孩的父亲，他说等孩子们长大后，要送他们当兵，“男子汉就要在这种时候多练练。”
妻子埋怨他，“一到汛期就见不到人。”由于不想让父母担心，每次出门抢险，他从来不说。直到13日，陈寿春的大脚照出现在网络上，父母才得知儿子又去抢险了。63岁的母亲找上门来叮嘱：“你外出抢险一定要小心啊。”
今天（14日）东至天气转晴，陈寿春依旧闲不住，在单位整理、保养抢险器材，“天气预报说明天有大雨，我得时刻准备着。”
对于自己的“网红脚”，他说，“其实当时无论拍谁的脚，基本也都是照片中的那个样子，有的兄弟的脚比我的还夸张。”
什么样的大脚能在惊涛中“逆行”？其实，只要身处抗洪救灾第一线，答案并不唯一。
灾难不“足”为惧，一足丈量英雄心。
鲁迅的写作理论，是丰富而又正确，随处可以看到。我们只就他的《自选集》自序和《我怎样做起小说来》两篇，略加理析，也便可以窥见一斑，举其要点：
（一）题材要组织，不全用事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去。人物的模特儿也不专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色；
（二）要深究旧社会的病根，把它暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望；
（三）有时为达到这希望计，删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较地显出若干亮色。
以上三点，我们先就《呐喊》中，举个例子说明一下罢。如《药》，夏瑜显然是革命先烈&瑾的改造，就义的地方——古轩亭口就是绍兴城里的古轩亭口，但是女性改写作男性了，就义原在夏天，却改写作秋天了，此其一；革命先烈的成仁，只供人血馒头之用，来暴露旧社会的愚妄，此其二；夏瑜被埋在密密层层的丛冢堆中，而坟顶上放着一个花环，此其三。
再就《彷徨》中举个例吧，《彷徨》的作风已经和《呐喊》的时代不一样，他的思路和技术，都更有了进步，但是寂寞之感也跟着增加，因之上文所述的（三）“装点欢容”，已经渺不可得了。
例如《弟兄》这篇写张沛君为了兄弟患病，四处寻医，种种忧虑奔走的情形，大部分是鲁迅自身经历的事实。大约在一九一七年的春末夏初吧，他和二弟作人同住在绍兴会馆补树书屋，作人忽而发高热了。那时候，北京正在流行着猩红热，上年教育部有一位同事且因此致死。这使鲁迅非常担忧，急忙请德医普耳来诊，才知道不过是出疹子。
第二天他到教育部，很高兴地对我详述了狄医生到来之迟，和他的诊断之速，并且说：“起孟原来这么大了，竟还没有出过疹子。”他描写沛君在夜的寂静中，翘望着医生的到来，因而注意每辆汽车的汽笛的呼啸声： ……忽而远远地有汽车的汽笛发响了，使他的心立刻紧张起来，听它渐近，渐近，大概正到门口，要停下了吧，可是立刻听出，驶过去了。这样的许多回，他知道了汽笛声的各样：有如吹哨子的，有如击鼓的，有如放屁的，有如狗叫的，有如鸭叫的，有如牛吼的，有如母鸡惊啼的，有如呜咽的……他忽而怨愤自己：为什么早不留心，知道，那普大夫的汽笛是怎样的声音的呢？
他因是自己身历其境的事实，所以能够写得这样曲折和亲切。此外，描写那凌乱的思绪，以及那一段惝恍迷离的梦境，乃是上文所述的（一）“生发开去”，出于虚造，并非实情。然而虚造得也很自然，人们经过了紧张、愁苦、劳瘁之后，会起种种幻想。夜里睡了，他的下意识会突然地显露出来，做场恶梦，这都是常有的心理作用。
而且，这一段梦境的描写，也就是一种上文所述（二）的“暴露”：鲁迅在沛君的身上，发掘下意识的另一面貌，把它暴露出来。加以秦益堂家中的兄弟相打，中医白问山的诊断含糊，这些也都是揭发旧社会的病根。虽说是陪衬之笔，却使作品更觉得丰腴有味。
说到这里，现在要将鲁迅对于兄弟作人的友爱情形，略略提明，依《鲁迅年谱》，在一九二三年，八月迁居砖塔胡同之前，他们两个人真是“兄弟怡怡”。鲁迅在东京不是好好地正在研究文艺，计划这样，计划那样吗？为什么要“归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员”呢（民元前三年）？这因为作人那时在立教大学还未毕业，却已经和羽太信子结了婚，费用不够了，必须由阿哥资助，所以鲁迅只得自己牺牲了研究，回国来做事。
鲁迅在自传中，所谓“终于，因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来……”“几个别人”者，作人和羽太信子也。即此一端，可知鲁迅之如何以利让弟！又鲁迅留心乡邦的文献，“辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行”（民四年），是为什么呢？搜辑古小说逸文，成《古小说钩沉》十本，原也想用作人的名字刊行，又为什么呢？为的自己不求闻达，即此可知鲁迅之如何以名让弟！名和利都可以让给兄弟，我们就容易明了那《弟兄》里的一句赞叹沛君的话：“真是少有的，他们两个人就像一个人。”这是真实，并不是讽刺。
所以沛君的性格是不坏的。有人以为他和《肥皂》的四铭，《高老夫子》的主人公高尔础差不多，其实是大不然。他既不像四铭的阴险腐臭，恶骂青年，以致四太太对他也有诛心之论；也不像高老夫子的丑恶卑鄙，种种矫饰，带着流氓的气息。
沛君的生活就是鲁迅自己生活的一面。所写的环境，如公益局办公室里缺口的唾壶，折足的破躺椅，以及满室的水烟的烟雾，都是北京教育部社会教育司第一科里的实在情形。同兴公寓就是绍兴会馆的改写，同寓者的看戏、打茶围也是事实。普悌思大夫就是狄普耳，东城的美亚药房就是利亚药房，狄大夫所指定的。不仅此也，连描写靖甫的一言一动，如问“信么？”如“靖甫伸手要过书去，但只将书面一看，书脊上的金字一摩，便放在枕边，默默地合上眼睛了。……”等等，也都是作人的面影。所以这篇小说的材料，大半属于回忆的成份，很可以用回忆文体来表现的。然而作者那时别有伤感，不愿做回忆的文，便做成这样的小说了。这篇小说里含讽刺的成份少，而抒情的成份多，就是因为有作者本身亲历的事实在内的缘故。
临了，还有一点要顺便声明的：刚才说到《鲁迅年谱》，这虽由我署名编次，其实执笔并非一人，景宋有一篇《鲁迅年谱的经过》，登在《宇宙风》乙刊第二十九期，已经说得很明白。我所主编的一部分，因为时间匆促，草草脱稿，的确过于简略，疏漏之处太多。即如上面所说的《古小说钩沉》，这书搜辑的年月，谱中未曾提明，自己觉得非常不安，将来得有机会，定要把它增订一番。
《关于<弟兄>》——许寿裳
（一）题材要组织，不全用事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去。人物的模特儿也不专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色；
（二）要深究旧社会的病根，把它暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望；
（三）有时为达到这希望计，删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较地显出若干亮色。
以上三点，我们先就《呐喊》中，举个例子说明一下罢。如《药》，夏瑜显然是革命先烈&瑾的改造，就义的地方——古轩亭口就是绍兴城里的古轩亭口，但是女性改写作男性了，就义原在夏天，却改写作秋天了，此其一；革命先烈的成仁，只供人血馒头之用，来暴露旧社会的愚妄，此其二；夏瑜被埋在密密层层的丛冢堆中，而坟顶上放着一个花环，此其三。
再就《彷徨》中举个例吧，《彷徨》的作风已经和《呐喊》的时代不一样，他的思路和技术，都更有了进步，但是寂寞之感也跟着增加，因之上文所述的（三）“装点欢容”，已经渺不可得了。
例如《弟兄》这篇写张沛君为了兄弟患病，四处寻医，种种忧虑奔走的情形，大部分是鲁迅自身经历的事实。大约在一九一七年的春末夏初吧，他和二弟作人同住在绍兴会馆补树书屋，作人忽而发高热了。那时候，北京正在流行着猩红热，上年教育部有一位同事且因此致死。这使鲁迅非常担忧，急忙请德医普耳来诊，才知道不过是出疹子。
第二天他到教育部，很高兴地对我详述了狄医生到来之迟，和他的诊断之速，并且说：“起孟原来这么大了，竟还没有出过疹子。”他描写沛君在夜的寂静中，翘望着医生的到来，因而注意每辆汽车的汽笛的呼啸声： ……忽而远远地有汽车的汽笛发响了，使他的心立刻紧张起来，听它渐近，渐近，大概正到门口，要停下了吧，可是立刻听出，驶过去了。这样的许多回，他知道了汽笛声的各样：有如吹哨子的，有如击鼓的，有如放屁的，有如狗叫的，有如鸭叫的，有如牛吼的，有如母鸡惊啼的，有如呜咽的……他忽而怨愤自己：为什么早不留心，知道，那普大夫的汽笛是怎样的声音的呢？
他因是自己身历其境的事实，所以能够写得这样曲折和亲切。此外，描写那凌乱的思绪，以及那一段惝恍迷离的梦境，乃是上文所述的（一）“生发开去”，出于虚造，并非实情。然而虚造得也很自然，人们经过了紧张、愁苦、劳瘁之后，会起种种幻想。夜里睡了，他的下意识会突然地显露出来，做场恶梦，这都是常有的心理作用。
而且，这一段梦境的描写，也就是一种上文所述（二）的“暴露”：鲁迅在沛君的身上，发掘下意识的另一面貌，把它暴露出来。加以秦益堂家中的兄弟相打，中医白问山的诊断含糊，这些也都是揭发旧社会的病根。虽说是陪衬之笔，却使作品更觉得丰腴有味。
说到这里，现在要将鲁迅对于兄弟作人的友爱情形，略略提明，依《鲁迅年谱》，在一九二三年，八月迁居砖塔胡同之前，他们两个人真是“兄弟怡怡”。鲁迅在东京不是好好地正在研究文艺，计划这样，计划那样吗？为什么要“归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员”呢（民元前三年）？这因为作人那时在立教大学还未毕业，却已经和羽太信子结了婚，费用不够了，必须由阿哥资助，所以鲁迅只得自己牺牲了研究，回国来做事。
鲁迅在自传中，所谓“终于，因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来……”“几个别人”者，作人和羽太信子也。即此一端，可知鲁迅之如何以利让弟！又鲁迅留心乡邦的文献，“辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行”（民四年），是为什么呢？搜辑古小说逸文，成《古小说钩沉》十本，原也想用作人的名字刊行，又为什么呢？为的自己不求闻达，即此可知鲁迅之如何以名让弟！名和利都可以让给兄弟，我们就容易明了那《弟兄》里的一句赞叹沛君的话：“真是少有的，他们两个人就像一个人。”这是真实，并不是讽刺。
所以沛君的性格是不坏的。有人以为他和《肥皂》的四铭，《高老夫子》的主人公高尔础差不多，其实是大不然。他既不像四铭的阴险腐臭，恶骂青年，以致四太太对他也有诛心之论；也不像高老夫子的丑恶卑鄙，种种矫饰，带着流氓的气息。
沛君的生活就是鲁迅自己生活的一面。所写的环境，如公益局办公室里缺口的唾壶，折足的破躺椅，以及满室的水烟的烟雾，都是北京教育部社会教育司第一科里的实在情形。同兴公寓就是绍兴会馆的改写，同寓者的看戏、打茶围也是事实。普悌思大夫就是狄普耳，东城的美亚药房就是利亚药房，狄大夫所指定的。不仅此也，连描写靖甫的一言一动，如问“信么？”如“靖甫伸手要过书去，但只将书面一看，书脊上的金字一摩，便放在枕边，默默地合上眼睛了。……”等等，也都是作人的面影。所以这篇小说的材料，大半属于回忆的成份，很可以用回忆文体来表现的。然而作者那时别有伤感，不愿做回忆的文，便做成这样的小说了。这篇小说里含讽刺的成份少，而抒情的成份多，就是因为有作者本身亲历的事实在内的缘故。
临了，还有一点要顺便声明的：刚才说到《鲁迅年谱》，这虽由我署名编次，其实执笔并非一人，景宋有一篇《鲁迅年谱的经过》，登在《宇宙风》乙刊第二十九期，已经说得很明白。我所主编的一部分，因为时间匆促，草草脱稿，的确过于简略，疏漏之处太多。即如上面所说的《古小说钩沉》，这书搜辑的年月，谱中未曾提明，自己觉得非常不安，将来得有机会，定要把它增订一番。
《关于<弟兄>》——许寿裳
D-228
昨天睡前久久不能平静 失眠
早上起来又感觉特别幸福～
昨天和闺蜜聊天 谈到为什么那么喜欢你 连不是粉丝的她都说 在她印象中你是那种拥有不会改变的赤子之心的人 一直未曾停下脚步 在超越自己 挑战自己 昨天的音乐剧是真的相当精彩 一个令人觉得熟悉又全新的暻秀 让我惊喜连连 宝贝 你值得飞得更高更远 无论是音乐还是演戏 你都做得太棒了[泪]
平安健康宝贝٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
等你归来～
昨天睡前久久不能平静 失眠
早上起来又感觉特别幸福～
昨天和闺蜜聊天 谈到为什么那么喜欢你 连不是粉丝的她都说 在她印象中你是那种拥有不会改变的赤子之心的人 一直未曾停下脚步 在超越自己 挑战自己 昨天的音乐剧是真的相当精彩 一个令人觉得熟悉又全新的暻秀 让我惊喜连连 宝贝 你值得飞得更高更远 无论是音乐还是演戏 你都做得太棒了[泪]
平安健康宝贝٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
等你归来～
✋热门推荐