#壮丽70年·奋斗新时代—并州巨变# 【水电暖见证龙城飞跃】新中国成立70年，居民日常生活中的供水、供电、供暖发生了翻天覆地的变化：扁担、水票，油灯、蜡烛，劈柴、煤糕……曾经须臾不可缺少的事物，如今已经随着时代的发展，退出了历史舞台。这些远去的记忆，见证了太原城市的成长，也让我们感受到了时代的变迁。

供水

从挑担买水到一户一表

在太原供水博物馆里，一个老旧井盖被摆在展馆最显眼的地方。从20世纪40年代初，这个井盖就被安置在坝陵路口，一直到2012年被启出。如今，这个服务了70多年的井盖，就像一位阅历丰富的退休老人，默默地为人们讲述着太原供水的历史……

太原城市供水发端于1940年，当时的供水设施称之为“洋井”，博物馆陈列的那个旧井盖，就是那个时候的“舶来品”。城里一共11眼洋井，加起来日供水量不过3000立方米，由于未敷设供水管道，只能采取发行水票和人力拉运送水的方式进行售卖。北城以外的居民用水，依然要靠土井里渗出的浅层地表水提供。

太原解放后，供水事业迅速发展，多个水厂相继改造、选址、勘测、施工，短短几年间，太原日产水能力由6000立方米猛增到20余万立方米，为居民生活、城市建设、工业发展提供了有力保证。

改革开放后，太原供水紧张与日俱增，地下水位逐年下降。1993年，引黄一期工程奠基开工；2003年10月28日，清粼粼的黄河水欢腾地进入太原城。

有了水，就有了发展的资本。在接下来的十几年，太原自来水紧跟城市经济发展的脚步，截至2018年，日供水能力达到100万吨；同时，旧城区地下老旧水管大规模的改造工程也在随着城市建设逐年推进。2005年，大规模的“一户一表”改造开始进行，截至目前，我市城市公共供水范围内的85万户供水用户，已经有超过六成用户随着老旧小区“一户一表”改造及新建二次供水设施统建统管有关政策的推进，实现了分户计量，百姓用水不再发愁……

供电

从星星点灯到万家灯火

70年间，电力从稀缺资源到生产生活的必备品，太原电力一步步的成长历程，为这座城市的建设发展留下了最忠实的见证。

新中国成立初期，三年经济恢复，工业迅速发展，太原电力供不应求的形势日益严峻，每天高峰负荷时间全靠拉闸限电过渡。1955年，太原第一热电厂并网发电，有效解决了太原的供电问题。

进入上世纪70年代，太原地区出现电力紧张状况，一些企业包括老百姓经常遇到停电、限电的情况。太原周边多数村落甚至没有通电，一到天黑就需要点起煤油灯。1978年，为配合太原全国能源重化工基地的建设步伐，太原供电局加快了全市电网的建设。1979年，第一条神头电厂经原平到太原的220千伏线路投运；同年12月，首座220千伏南社变电站投产；1983年，220千伏榆新线和南古线送电。至此，太原市形成了220千伏电力网架，电力紧张状况逐步缓解。1988年，太原市所属6个县、区、市的行政村全部通了电，到1990年底，全市电力用户达到14.2万户，83个乡镇的1788个自然村通电，至此96.28%的农村全部由电网供电。

上世纪80年代至90年代，太原电网已初步形成6座220千伏变电站为支撑点的220千伏双环网，内有支撑、外有强援，分区网络供电，现代电网新格局初具规模。2012年，太原市售电量首次突破两百亿千瓦时；截至2018年，太原电网发展总投入12.58亿元；年售电量214.22亿千瓦时，夜幕降临时，太原城早已万家灯火……

供暖

从家家烧煤到户户禁煤

太原是不折不扣的“老煤城”，新中国成立后，更成为全国重要的煤炭能源基地。从工厂生产建设，到百姓生火取暖，烧煤似乎成了天经地义的事。

“东山平车拉烧土，白点点越多越好烧。西山汽车去拉煤，带上饼子烟两条……”这段记载在吕大成《掰扯老太原》一书中的太原特色小曲儿《打煤糕》，其中所描绘的情形，至今还留存在不少老太原人的记忆里。

煤炭给太原带来了便利，也带来了烦恼。上世纪80年代，随着城市的扩张、居住人口的增加，以及工业企业的发展，太原燃煤烟囱的数量直线上升。一到冬天，街上煤灰到处飞扬，每家的窗户都被关得严严实实。

每年近千万吨原煤燃烧生成的污染物，给太原带来了严重的环境污染，当时，太原被列入全球十大严重污染的城市之一。

为了调整好大气污染和发展经济的关系，1984年，太原集中供热一电工程正式立项，1994年10月底，工程竣工投运，太原迈入了集中供热时代。

随后的十几年，为了太原的天更蓝，水更清，家家户户都能享受集中供暖的便利，东山、城南、城西、二电等热源厂相继投运，拆除燃煤锅炉、覆盖集中供热管网、建设长距离输热管道等措施陆续实施……2017年10月，太原全面推进了“禁煤区”建设，截至当年，太原市集中供热的面积达1.886亿平方米，占全市总供热面积的92%。按照这个数字计算，每年可节约标煤421.24万吨，减少烟尘排放量11.49万吨。

随着禁煤令的逐步实施，太原人发现，家乡的天蓝了，水清了。从家家用散煤取暖，到今天的户户禁煤，新中国成立至今几经变迁的取暖方式，见证了太原市民生活水平的提高和环保意识的转变。 本报记者 张波（老照片由太原供水集团提供）

#天蓝去旅行[超话]#走进缅甸，感受奢华与宁静
穿越千年，邂逅心灵！
牵手走过那座不别离的桥！

在缅甸有这样一句话：不知道有多少人因为一座桥，来到曼德勒。在曼德勒，游人不是在乌本桥上，就是在去往乌本桥的路上。其实，在曼德勒，无论是壮丽日落，还是马哈伽纳扬僧院的“千人僧饭”，都值得去大饱眼福。

乌木桥位于缅甸第二大城市曼德勒市区南部的11公里处的阿马拉布拉古城境内，横跨东塔曼湖。阿马拉布拉意为“不朽之城”，曾是缅甸阿佤王朝短暂的首都。结果城没有不朽，桥却真是久久屹立在湖面上，历经沧桑。

据传，乌本桥一带本是低洼之地，雨季湖水上涨，湖滨成为泽国。为解决当地交通困难，贡榜王朝的君主敏东王修建了这座木桥。为了使桥梁不至腐朽，便选用了珍贵的柚木来建设整座桥梁，从而具有了百年不朽的品质。

乌本桥建于1851年，桥全长1200米，高5米，宽约2米，是世界上最长的木桥之一。桥柱与桥柱之间相距3米远，桥柱有1000多根。整座桥相接处没有使用一颗铁钉，全靠斗榫。这座桥已经历经160多年的风风雨雨，目前依然结实。

在中国，从古至今有多少桥都被赋予了神话般的爱情故事：无论是牛郎织女下凡私会的鹊桥，梁山伯与祝英台相会的长桥，又或是白娘子与许仙相会的断桥；在缅甸有“爱情桥”美誉的乌本桥，也诉说着一段漂亮传说：相传，天上的仙女在乌本桥头，巧遇曼德勒王子，两人一见钟情。所以，乌本桥变成了他们幽会地……

建桥时，桥头、桥尾和桥中共建了六座亭子，以供行人遮阳躲雨。在缅甸人看来，六座亭子体现了佛教的“六和精神”。因此缘故，许多缅甸年轻的恋人，不远数百里，携手漫步桥上，山盟海誓，和睦互敬。期望能够“执子之手，与子偕老”。相传，情侣们一同牵手走过乌本桥，日子会长长久久，永远不别离。

在蓝天的映衬之下，乌本桥像一条长长的飘带落在湖面上。密集的桥墩支撑着高高的桥面伸向远方。桥面不宽，远远望去，渐渐交汇成一个点，隐在远方的树影中。这种感觉如绘画中的透视感，让人更愿意眯起眼睛去想象。

走在桥上会是另一番感觉，仿佛一下子从仙境回到了现实。桥头的栏杆已经斑驳，但不腐朽，几个年轻人靠在上面大声地说笑。桥的两边有很多小贩，叫卖炸小鱼虾，豆粉等当地的小吃。小贩中不管是老人还是小孩子，绝不强买强卖，哪怕你停下来看一下，他们也会给你一次微笑。

太阳西斜，离日落还有时间，正好可以随意地走，从容地体会。想到这桥对我也许只会走过一次，脚步不禁慢了下来，走得很小心。实实在在地踏踏已经磨得没有模样的柚木桥面，搂抱两根历经风雨没有形状但依然粗壮的柚木桥墩，再从桥上走一个来回，这桥就牢牢地记在脑海里了。

只可惜百年的柚木虽然坚强，也多损坏，其中很长的两段桥被修补得面目全非，水泥的栏杆立柱与古桥极不相称，像美人脸上的一点疤痕。不过想想也是，不这样又会如何呢？

仔细观察，乌本桥上最多的是游人、僧侣和年轻的恋人。如果你的目光与他们相视，他们会用微笑回答你，甚至对你的镜头也会笑一下，飘然而过。

站在桥上看湖，湖面很宽，湖波荡漾，水鸟尽情飞翔。宽阔的水面不时有载着游人的木船驶过，船头弯弯地翘起，很有特色。远处的白色佛塔和金色尖顶，炯炯生辉。水中有浮鸭，天上有白鹭。世外桃源，人间净土。没有枝叶的枯藤老树，成了乌本桥的百年标志。一种伟大的沧桑感和残缺美，跃然纸上。

大抵某个地方，惹人驻足流连，一是景美，一是意寓特别，乌本桥也是如此。看过无数的日出日落，唯有乌本桥的美，是如此平和温暖，不带一点哀伤或是落寞。

难怪有人说，缅甸的美是属于黄昏傍晚的，不论哪个景点都可冠以最美夕阳的美称，当然乌本也不例外。只是在乌本桥，这日落表演得淋漓尽致。

乌本桥的日落时分是一天中最美的时刻，每当这时，都有大批游人在桥上来来往往，也有人选择乘船泛舟水面，静静观赏，等着太阳一点点慢慢沉入水面。

落日的夕阳仿佛是将要逝去的生命，又仿佛是生命结束前的回光返照。她饱经风霜渐渐平息狂热的心潮，把生命里曾经有过的太多感叹，化做一份温暖，铭刻下对大地的不渝深情，给人带来了一种谢幕前的成熟和余味。

更令人神奇的是，晚霞的形状分分秒秒都在不停地变幻着自身的形状。梦幻般的图案就像一位现代画家，在勾画一幅幅抽象的艺术作品，任由思绪在图案里体现作者的构思和创作意图。

落日把桥做成一幅长长的剪影，在色彩的变化和人影的涌流中，剪影在跳动。每天的这个时刻，夕阳都会以这样的方式拥抱这座桥。余晖中桥上的行人影影绰绰，你很难找到匆匆的脚步，耳边只有切切的情语。时光缓缓地流过，时光中的人影如电影中的慢镜头，变得模糊而有动感。僧人、少年、母亲，情侣、游客，人们就这样在桥上走了百多年，时光也在桥上走了百年……

夕阳，原来那么多情；晚霞，原来那么灿烂。

“苍山如海，残阳如血。”为之感动，却不觉悲凉。我知道，明天，当窗外传来第一声鸟啼，新的太阳还会升起。

感谢朝阳，让我认识生命；感谢晚霞，让我珍惜朝阳……

#南都人物#【有种的关坝七兄弟！外漂多年毅然返乡，带领村民趟出环保致富路】站在人生第三个本命年回望，四川人李芯锐，竟度过了三种全然不同的生活。18岁，贫穷的少年走出深山，进入西北某野战部队。训练场在戈壁，壮阔又苍凉，风起时，端一碗白饭，半碗是黄沙。退伍后，他曾在北京盘桓多年，打了鸡血一般，即便睡觉、工作都在地下室，一年到头不见阳光，也要体味“在大都市闯荡的精彩”。而今，李芯锐从着装到肤色，都已返璞归真。他是远近闻名的返乡新农人，携妻儿悠然栖居在老家绵阳平武县关坝村的天蓝地绿之间。不止李芯锐，关坝村的返乡青年越来越多，曾在九寨沟做协警的乔良、月薪6000元的隧道钻工杜勇、在尼泊尔淘金发了小财的孟吉、误入传销组织又逃脱的胡建春……7个年龄相仿的兄弟，有的回村任村支书，有的当护林员，有的负责垃圾清运，分工协作，“一根藤上七个瓜”。李芯锐联合同为返乡青年的村支书乔良、巡护队队长杜勇等，悉心养护山区生态，用年轻人的思维激活各类产业，带领村民共同富裕。曾经与世隔绝的关坝村，已成远近闻名的示范村，各类考察团络绎不绝，慕名而来的游客也越来越多。在李芯锐的规划中，乡村旅游和自然教育是今后的发展方向。他说：“九绵高速即将竣工通车，关坝就有一个口子，但还没有一家像样的民宿。我个人计划修一栋，以‘养蜂人家’为主题，做接待的同时就把蜂蜜卖了，更多老百姓也可参与。”此外，李芯锐还担负着一个新的任务：玩转快手。今年9月，李芯锐和“关坝七兄弟”中的乔良、杜勇得到北京山水自然保护中心的推荐，入选了快手首届“幸福乡村带头人”计划，到清华大学交流、培训。他这才发现，如今已有很多偏远地区的村民利用互联网带货，他们的粉丝量级就能兑现成购买力。在这个年代，谁说农村孩子不到城市打工，就活不下去呢？唯一的可能，就是不事劳作，不愿改变。李芯锐说：“有种，你就在家乡活得好好的！”https://t.cn/Ezqu0Rm