# 康海龙跟华杉学国学# 2022.7.15
故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
——-《中庸》
要找到对的人,关键是你自己要对
孔子说,治理国家大事,首先要“得人”,也就是上有明君,下有良臣。
而要得到对的人,关键是你自己要对。因为人君是臣下的表率,你率先垂范,则好恶取舍,皆得其意宜,贤才也乐意为你效力。要修身,就要修君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道。而要修这些道,又要致良知、尽本心,五伦之间都要诚意正心,真心实意的运用。
你不要觉得你的手下人不行。只要你行了,他们就行了。近处的贤臣得到了发挥,远处的贤臣就往你这跑。
故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
——-《中庸》
要找到对的人,关键是你自己要对
孔子说,治理国家大事,首先要“得人”,也就是上有明君,下有良臣。
而要得到对的人,关键是你自己要对。因为人君是臣下的表率,你率先垂范,则好恶取舍,皆得其意宜,贤才也乐意为你效力。要修身,就要修君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道。而要修这些道,又要致良知、尽本心,五伦之间都要诚意正心,真心实意的运用。
你不要觉得你的手下人不行。只要你行了,他们就行了。近处的贤臣得到了发挥,远处的贤臣就往你这跑。
学佛后,我们会了解到许多正知正见、戒行律仪,难免会以此为标准观察、指摘他人过失。虽说“金刚怒目”也是慈悲,但首先要看自己的见地、修持、德行能否达到合格菩萨的标准,若以他人是非对错为由引发自己心中的爱憎偏执之心,那并非菩萨的境界,所言所行也无法真正自利利他。
若是真正的修道人应将关注点和主要精力放在对治自身执著、烦恼上,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,以六度四摄广度有情,早日圆满福慧二种殊胜资粮,成就无上佛果,获得究竟利益众生的能力。#慧语录##慧智来了##怎么越长大时间过得越快呢##如何安心度三伏##热门微博#
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若是真正的修道人应将关注点和主要精力放在对治自身执著、烦恼上,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,以六度四摄广度有情,早日圆满福慧二种殊胜资粮,成就无上佛果,获得究竟利益众生的能力。
若是真正的修道人应将关注点和主要精力放在对治自身执著、烦恼上,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,以六度四摄广度有情,早日圆满福慧二种殊胜资粮,成就无上佛果,获得究竟利益众生的能力。
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