席勒（1759—1805）的美学观深受康德的影响。然而他绝不是康德美学的简单的注释者。黑格尔指出：“席勒的大功劳就在于克服了康德所了解的思想的主观性与抽象性，敢于设法超越这些局限，在思想上把统一与和解作为真实来了解，并且在艺术里实现这种统一与和解。” 席勒继承了康德美学的人本主义和人类学的出发点，但摆脱了康德纯从审美心理学来研究人的审美意识的局限，而注重从人的历史发展和社会关系方面去探求人的形而上的本质。如果说，康德的人类学最终失去了自身立足的根据而迷失在“物自体”的云雾之中，那么席勒则第一次为美学的人类学基础进行了勘察。《黄与蓝的交响》

我好，他不好：认为自己比别人好，这类游戏让人愤怒，或者对别人评头论足； 我不好，他好：认为别人比自己好，这类游戏会把自己变成受害者，抑郁，可怜弱小的自己；我好，他也好：觉得自己是好的，也相信别人是好的，用行动和态度来持续的展示出来。非常接近于人本主义的信条。--罗伯特·戴博德《蛤蟆先生去看心理医生》

矛盾是发展变化的。很多人选择分手的时候就是不想再花时间精力去解决那些问题了，也许是因为相处起来很累，也许是动力不足（没那么喜欢）了。

这段关系终止了，这些矛盾是否存在对他来说是没有意义了。分手的人本愿是不想再这段关系上投入感情、花费时间精力了。

对于喜欢的人，有一个理由都足以坚持下去；若是没感觉了，有一个理由都足以放弃。但一部分人被分手，可能是对方唯一坚持下去的理由都没有了。

如果你要挽回一个不再爱你的人，你的重心就不在化解矛盾和消除误会。关键在于吸引，引起对方的情绪波动。

总之，分手后矛盾的解决真的就是你一个人的事了。

想要感动对方的结果通常都只是感动自己。

为爱愿意去死都不是什么稀奇事，在爱情里，舍身也许是最轻而易举的事，你不需要向对方表达可以一分钟燃尽自己的爱。

做成一件事比愿意做一万件事都管用。