心与觉性
如果能够分辨心及觉性，而认识到原初本性，
究竟的见地会渐渐清楚。
即使内在觉性现在还不清楚，
只要不让心散乱于外，即可；
因为觉性就在心的甚深处。
一种说法是，就像是水和冰：
水和冰不完全一样，
后者是固体，抓的住。
但是融化的冰与水无别，
所以在实性中，水和冰非二，而是同一。
同样地，心，因迷惑而非觉性，
当我们领悟心的本性，心即与觉性无别。
心与觉性在感受上虽相异，
却无法经由推理分析而分辨。
有一天，当我们对觉性的信心增长，
心，就像无智的小孩，
而觉性，就像一个充满智慧的老智者。
觉性不会追逐心，而会超越它；
安住在放松、宁静的状态中。
——顶果钦哲法王——
如果能够分辨心及觉性，而认识到原初本性，
究竟的见地会渐渐清楚。
即使内在觉性现在还不清楚，
只要不让心散乱于外，即可；
因为觉性就在心的甚深处。
一种说法是，就像是水和冰：
水和冰不完全一样，
后者是固体，抓的住。
但是融化的冰与水无别，
所以在实性中，水和冰非二，而是同一。
同样地，心，因迷惑而非觉性，
当我们领悟心的本性，心即与觉性无别。
心与觉性在感受上虽相异，
却无法经由推理分析而分辨。
有一天，当我们对觉性的信心增长，
心，就像无智的小孩，
而觉性，就像一个充满智慧的老智者。
觉性不会追逐心，而会超越它；
安住在放松、宁静的状态中。
——顶果钦哲法王——
先生解读：有的事（指：上峰指示：“你的问题，你比谁都清楚；经过这十天的清账，基本都落实了。动不动你，一句话的事，以后低调点，渐渐淡出，别在找事。），并不想做（指：实在不想“低调〞，更不愿意“淡出”），却不得不做（指：为了平安着陆，不东窗事发，不想“低调〞也得低调，不愿意“淡出”也得淡岀）！
先生纳闷：江水们，你们怎么竟是把“妈妈”往好处想呢？她现在还有能力去做譬如本不想去起诉谁，又不得不去的事吗？
今天是独狼请江秋莲坦白那十天去了哪里的第一天，还剩两天，好好争取从宽哦！
先生纳闷：江水们，你们怎么竟是把“妈妈”往好处想呢？她现在还有能力去做譬如本不想去起诉谁，又不得不去的事吗？
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走出來並不是遺忘，
而是先開始往前走，
在那些一個人的日子裡，
重新跟自己相識與相遇。
走出來並不是不再在意，
而是先努力離開，
在逐漸走遠的距離裡，
漸漸看清楚當時的不值得，
跟明白自己的珍貴。
走出來不需要準備。
走出來需要的不是「釋懷」，而是真的「行動」。
走出來想起來比較難，
可是一旦跨出第一步，
就一定會越走越穩，越走越好。
走出來並不是退回到從前的原點，
而是一場自我探索和蛻變。
走出來的理由是傷心，
可是結果是成為更好的自己。
你會開始出發，你會馬上行動，
因為走出來並不是為了要離開傷心，
而是要走去真正的幸福。
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而是先開始往前走，
在那些一個人的日子裡，
重新跟自己相識與相遇。
走出來並不是不再在意，
而是先努力離開，
在逐漸走遠的距離裡，
漸漸看清楚當時的不值得，
跟明白自己的珍貴。
走出來不需要準備。
走出來需要的不是「釋懷」，而是真的「行動」。
走出來想起來比較難，
可是一旦跨出第一步，
就一定會越走越穩，越走越好。
走出來並不是退回到從前的原點，
而是一場自我探索和蛻變。
走出來的理由是傷心，
可是結果是成為更好的自己。
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而是要走去真正的幸福。
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