2019成都国际茶博会圆满闭幕 首届全民泡茶节成新亮点
由省经济和信息化厅、省农业农村厅、省商务厅、省工商联支持，省市场营销协会、省供货商商会主办的“2019成都国际茶博会”于10月31日-11月3日成功举办。据不完全统计，本届茶博会总交易额达2.1亿元,其中现场销售8000万元，意向协议3500万元，合同成交9500万元。共接待观众近6万人次，其中专业买家8320人次。
规模扩大，突出实效，国际化水平进一步提升
作为西部地区唯一获得UFI（国际展览联盟）认证的茶业博览会，本届茶博会规模再次扩大，展览面积达到3万平米，比上届增长50%。来自日本、斯里兰卡、尼泊尔、越南、英国等国家和中国台湾、香港地区，及云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、湖南、河北、陕西、甘肃、西藏、四川等20余个省市800余家中外企业参展，展品涉及绿茶、红茶、黑茶、黄茶、白茶、乌龙茶等六大茶类约千种茶叶品牌，以及钧窑、汝窑，河北定窑、景德镇陶瓷、台湾柴烧、德化白瓷、龙泉青瓷、福建建盏、广西坭兴陶、宜兴紫砂、云南建水紫陶、金属壶、漆器、石制、竹制等品种齐全约10万种（件）茶具、茶器。分“四川好茶好水”、“一带一路精品”、“省外好茶”、“艺术茶具”等四大主题集中展示。
本届茶博会为四川及国内参展企业搭建了一个高水平的对外交流合作平台，展会期间，德国、波兰、泰国、巴基斯坦等国家驻成都总领事馆外宾到会参观；日本松下海外事业部、波兰名点公司及加拿大、德国华人采购商、澳门美食同业联合商会等境外采购商纷纷到会参观、洽谈。四川省第三产业协会专程到蒲江展区与十余家蒲江茶叶企业座谈，寻求合作商机。此外，来自北京、黑龙江、内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃等省市茶城及茶叶经销商也专程到会洽谈采购。
四川“好茶好水” 助推万亿产业
作为贯彻落实省委省政府做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业决策部署的一次具体行动，本届茶博会以“水润天府、茶和天下”为主题，首次突出展示四川“好茶好水”，将蒲江雀舌、峨眉雪芽、金花藏茶、雅雨藏茶、蜀茶、马边绿茶、蒙顶山茶、牛碾坪茶、雪域俄色茶等数十个四川好茶品牌和全兴矿泉等四川好水品牌进行融合展示，得到与会有关省市部门领导肯定，认为这是四川做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业的一个新思路。
为扩大川茶、川水品牌影响，茶博会首次创新举办“首届四川全民泡茶节”， 专门开辟面积达3000平米“泡茶、品茶活动区”，设置近30张标准茶台，配备专业茶艺师奉茶，用全兴矿泉等“四川好水”冲泡“四川好茶”，展会期间，约有上千市民、国际国内嘉宾、茶友参加了“四川好茶品茗会”。来自乐山、雅安、成都、巴中、宜宾、广元等川茶主产区的蒲江雀舌、金花藏茶、天府龙芽、蜀茶、甘露堂、仙源红古树茶、花开映象枇杷茶、富硒甘露、绿涛茶、筠连红茶、峨眉山有机茶、文君茶、蒲江花茶、峨眉雪芽、米仓山茶、花秋茶、蒙顶山茶等数十个“四川好茶”品牌轮番登场，为广大茶友奉献了一场川茶盛宴，包括人民网、中新网、央广网、凤凰网、新浪网、搜狐网以及省市电视台、报媒、网站、移动客户端近40家新闻媒体先后到场采访报道，进一步提升了川茶之美、川茶之优、川茶之韵的品牌影响力。
突出展示大企业大品牌 产业带动精准扶贫
茶，是世界公认的健康饮品，“一片树叶成就一个产业，富裕一方百姓”。本届茶博会参展的大企业大品牌占总展位数量60%，既有蒲江雀舌、马边绿茶、蒙顶山茶、峨眉雪芽、蜀茶、金花藏茶等川茶品牌，又有书剑、七彩云南、澜沧古茶、百福藏仓、益木堂、滇南古韵、正大、帕雅珍、国辉神农等普洱茶品牌，白沙溪、湘益、清山月、云天阁等安化黑茶品牌，还有坦洋工夫红茶、祁门红茶、咸阳茯茶、八马茶业、福鼎白茶、武夷山岩茶、潮州单枞、新会陈皮等近百个区域品牌、企业品牌参展，大企业大品牌带动全产业链，在助农增收、脱贫攻坚中发挥了中流砥柱的作用。
茶博会期间，为创新展示“蒲江雀舌”这一知名区域品牌，有效带动助农增收，组委会与蒲江县经信局精心策划，创新推出“蒲江好茶好水”主题展，并整体融入茶博会开幕式，重点打造“全民泡茶节蒲江专场品鉴会”，让国内外嘉宾、茶友和媒体朋友一边品蒲江茗茶，一边赏蒲江特色茶歌、茶舞和茶艺表演，共同体味蒲江水的甘甜、茶的芬芳。同时联动蒲江好茶好水展馆，组织四川省第三产业协会30多家会员企业与蒲江10余家参展企业座谈，通过参展产品、精美宣传彩页、茶艺表演、炒茶表演、健康讲座等精彩互动，多角度呈现蒲江的茶乡美、雀舌香、水质优、茶器精，有效推广了“蒲江雀舌”区域品牌、企业产品品牌，以及茶旅融合产业。
茶文化活动丰富 首届全民泡茶节成新亮点
本届茶博会茶文化活动丰富多彩，首次举办“首届四川全民泡茶节”，在茶博会设主会场，同时在龙和茶城、大西南茶城等设分会场。全民泡茶节以倡导“茶为国饮”，普及茶知识、弘扬茶文化、营造“知茶、爱茶、饮茶”的社会氛围，进一步推动全民饮茶，促进茶叶消费，提高人民生活品质为目的，设置“泡茶、品茶专区”和“全民学泡茶专区”，初步统计，四天时间共有上万人次观众参与了饮茶和学泡茶活动。
此外，会期还先后举办了首届全兴矿泉·全民泡茶节启动仪式、纪念新中国成立70周年“金口碑奖”茶器授牌仪式、蒲江好茶好水推介会、饮茶日·四川名优特色茶品鉴会、金花藏茶推介会、“闽货华夏行”成都站推介会、四川汉服协会“汉宫秋月乐团古琴演奏、书写茶意表演”、“从峨眉金顶到文创·让铜回归生活分享会”、传统皮影戏表演、我食我素(大国大器）太一窑·瓷生活美学沙龙、小茶人茶艺表演、华夏茶学茶艺大赛、蒙顶山茶国际金奖推介活动、茶与健康讲座、善竹工坊·安吉竹文化节、“浣溪沙·闻思”香文化节、禅修茶道展示、弘蚨一品插花、木雕表演等精彩活动。
值得一提的是，作为国内茶界今年新出的一匹黑马——“头条”黑金藏茶以中华传统文化的“敬”及“祥瑞”文化为主题，以汉服文化与礼仪文化为载体，用近百人的团队呈现了一场“茶仙献瑞”仪式，为到场的老年人敬茶，受到广泛赞誉，成为今年茶博会活动现场最大亮点之一。“全球茶学 国际金奖”由李家毅先生全球茶发源地蒙顶山皇茶公司共同发起，李家毅先生是中国智慧旅游之父，与蒙顶山茶业集团共同打造全球最高级别茶学基地。（记者 谢迎春/文图）
由省经济和信息化厅、省农业农村厅、省商务厅、省工商联支持，省市场营销协会、省供货商商会主办的“2019成都国际茶博会”于10月31日-11月3日成功举办。据不完全统计，本届茶博会总交易额达2.1亿元,其中现场销售8000万元，意向协议3500万元，合同成交9500万元。共接待观众近6万人次，其中专业买家8320人次。
规模扩大，突出实效，国际化水平进一步提升
作为西部地区唯一获得UFI（国际展览联盟）认证的茶业博览会，本届茶博会规模再次扩大，展览面积达到3万平米，比上届增长50%。来自日本、斯里兰卡、尼泊尔、越南、英国等国家和中国台湾、香港地区，及云南、贵州、广东、广西、福建、浙江、湖南、河北、陕西、甘肃、西藏、四川等20余个省市800余家中外企业参展，展品涉及绿茶、红茶、黑茶、黄茶、白茶、乌龙茶等六大茶类约千种茶叶品牌，以及钧窑、汝窑，河北定窑、景德镇陶瓷、台湾柴烧、德化白瓷、龙泉青瓷、福建建盏、广西坭兴陶、宜兴紫砂、云南建水紫陶、金属壶、漆器、石制、竹制等品种齐全约10万种（件）茶具、茶器。分“四川好茶好水”、“一带一路精品”、“省外好茶”、“艺术茶具”等四大主题集中展示。
本届茶博会为四川及国内参展企业搭建了一个高水平的对外交流合作平台，展会期间，德国、波兰、泰国、巴基斯坦等国家驻成都总领事馆外宾到会参观；日本松下海外事业部、波兰名点公司及加拿大、德国华人采购商、澳门美食同业联合商会等境外采购商纷纷到会参观、洽谈。四川省第三产业协会专程到蒲江展区与十余家蒲江茶叶企业座谈，寻求合作商机。此外，来自北京、黑龙江、内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃等省市茶城及茶叶经销商也专程到会洽谈采购。
四川“好茶好水” 助推万亿产业
作为贯彻落实省委省政府做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业决策部署的一次具体行动，本届茶博会以“水润天府、茶和天下”为主题，首次突出展示四川“好茶好水”，将蒲江雀舌、峨眉雪芽、金花藏茶、雅雨藏茶、蜀茶、马边绿茶、蒙顶山茶、牛碾坪茶、雪域俄色茶等数十个四川好茶品牌和全兴矿泉等四川好水品牌进行融合展示，得到与会有关省市部门领导肯定，认为这是四川做大做强川水、川茶产业，打造“万亿级”食品饮料产业的一个新思路。
为扩大川茶、川水品牌影响，茶博会首次创新举办“首届四川全民泡茶节”， 专门开辟面积达3000平米“泡茶、品茶活动区”，设置近30张标准茶台，配备专业茶艺师奉茶，用全兴矿泉等“四川好水”冲泡“四川好茶”，展会期间，约有上千市民、国际国内嘉宾、茶友参加了“四川好茶品茗会”。来自乐山、雅安、成都、巴中、宜宾、广元等川茶主产区的蒲江雀舌、金花藏茶、天府龙芽、蜀茶、甘露堂、仙源红古树茶、花开映象枇杷茶、富硒甘露、绿涛茶、筠连红茶、峨眉山有机茶、文君茶、蒲江花茶、峨眉雪芽、米仓山茶、花秋茶、蒙顶山茶等数十个“四川好茶”品牌轮番登场，为广大茶友奉献了一场川茶盛宴，包括人民网、中新网、央广网、凤凰网、新浪网、搜狐网以及省市电视台、报媒、网站、移动客户端近40家新闻媒体先后到场采访报道，进一步提升了川茶之美、川茶之优、川茶之韵的品牌影响力。
突出展示大企业大品牌 产业带动精准扶贫
茶，是世界公认的健康饮品，“一片树叶成就一个产业，富裕一方百姓”。本届茶博会参展的大企业大品牌占总展位数量60%，既有蒲江雀舌、马边绿茶、蒙顶山茶、峨眉雪芽、蜀茶、金花藏茶等川茶品牌，又有书剑、七彩云南、澜沧古茶、百福藏仓、益木堂、滇南古韵、正大、帕雅珍、国辉神农等普洱茶品牌，白沙溪、湘益、清山月、云天阁等安化黑茶品牌，还有坦洋工夫红茶、祁门红茶、咸阳茯茶、八马茶业、福鼎白茶、武夷山岩茶、潮州单枞、新会陈皮等近百个区域品牌、企业品牌参展，大企业大品牌带动全产业链，在助农增收、脱贫攻坚中发挥了中流砥柱的作用。
茶博会期间，为创新展示“蒲江雀舌”这一知名区域品牌，有效带动助农增收，组委会与蒲江县经信局精心策划，创新推出“蒲江好茶好水”主题展，并整体融入茶博会开幕式，重点打造“全民泡茶节蒲江专场品鉴会”，让国内外嘉宾、茶友和媒体朋友一边品蒲江茗茶，一边赏蒲江特色茶歌、茶舞和茶艺表演，共同体味蒲江水的甘甜、茶的芬芳。同时联动蒲江好茶好水展馆，组织四川省第三产业协会30多家会员企业与蒲江10余家参展企业座谈，通过参展产品、精美宣传彩页、茶艺表演、炒茶表演、健康讲座等精彩互动，多角度呈现蒲江的茶乡美、雀舌香、水质优、茶器精，有效推广了“蒲江雀舌”区域品牌、企业产品品牌，以及茶旅融合产业。
茶文化活动丰富 首届全民泡茶节成新亮点
本届茶博会茶文化活动丰富多彩，首次举办“首届四川全民泡茶节”，在茶博会设主会场，同时在龙和茶城、大西南茶城等设分会场。全民泡茶节以倡导“茶为国饮”，普及茶知识、弘扬茶文化、营造“知茶、爱茶、饮茶”的社会氛围，进一步推动全民饮茶，促进茶叶消费，提高人民生活品质为目的，设置“泡茶、品茶专区”和“全民学泡茶专区”，初步统计，四天时间共有上万人次观众参与了饮茶和学泡茶活动。
此外，会期还先后举办了首届全兴矿泉·全民泡茶节启动仪式、纪念新中国成立70周年“金口碑奖”茶器授牌仪式、蒲江好茶好水推介会、饮茶日·四川名优特色茶品鉴会、金花藏茶推介会、“闽货华夏行”成都站推介会、四川汉服协会“汉宫秋月乐团古琴演奏、书写茶意表演”、“从峨眉金顶到文创·让铜回归生活分享会”、传统皮影戏表演、我食我素(大国大器）太一窑·瓷生活美学沙龙、小茶人茶艺表演、华夏茶学茶艺大赛、蒙顶山茶国际金奖推介活动、茶与健康讲座、善竹工坊·安吉竹文化节、“浣溪沙·闻思”香文化节、禅修茶道展示、弘蚨一品插花、木雕表演等精彩活动。
值得一提的是，作为国内茶界今年新出的一匹黑马——“头条”黑金藏茶以中华传统文化的“敬”及“祥瑞”文化为主题，以汉服文化与礼仪文化为载体，用近百人的团队呈现了一场“茶仙献瑞”仪式，为到场的老年人敬茶，受到广泛赞誉，成为今年茶博会活动现场最大亮点之一。“全球茶学 国际金奖”由李家毅先生全球茶发源地蒙顶山皇茶公司共同发起，李家毅先生是中国智慧旅游之父，与蒙顶山茶业集团共同打造全球最高级别茶学基地。（记者 谢迎春/文图）
#经典好文# 《叶笛》三章 作者：郭风
呵，故乡的叶笛。
那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是象我们的祖先一样，
吹出了对于乡土的深沉眷恋，吹出了对于故乡景色的激越的赞美，
吹出了对于生活的爱，吹出自由的歌，劳动的歌，火焰似的燃烧着的青春的歌……
象民歌那么朴素。
象抒情诗那么单纯。
比酒还强烈。
啊，故乡的叶笛。
那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是从肺腑里，从心的深处，
吹出了劳动的胜利的激情，吹出了万人的喜悦和对于太阳的赞歌，
吹出了对于人民的权力的礼赞，吹出光明的歌，幸福的歌，太阳似的升在空中的旗帜的歌!
那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，
有太阳的光明。
麦 笛
迎着四月的天空，明媚得象成熟的麦穗的天空，在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐。
故乡的歌手呵，四月来了。果园象一顶花冠，龙眼树开放着米黄色的小花，橙花散发着醇酒一般的浓香。故乡的歌手呵，四月来了。麦田象一座天空，里面注满阳光和流动的风。呵，故乡的歌手，我听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐，吹出阳光一般的音乐。
把劳动的欢情，从那小小的笛管里吹出来吧。吹出劳动的欢情，吹出梦和收获的甘美。一往情深的，把音乐的阳光和花瓣，洒在我们自己的土地上，洒在我们自己劳动又由自己收割的土地上，洒在我们自由的国土上。
四月来了。在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着。吹出花一般的音乐，吹出南方的阳光一般明媚的音乐。
夜宿泉州
温馨的、有点潮湿的、南方的夜降落在城市的林梢和屋檐前。一枚新月好象一朵橘子花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
城市在闪耀着它的宝石似的光辉，散发肉豆蔻一般的香味。泉州，你经历过多少风险，珍藏了这样多的瑰宝?呵，那林立的碑坊，那雄伟的东塔和西塔，那开元寺紫云大殿后面希腊哥林多式的廊柱雕刻，大殿前面平台基石上古埃及式的人面兽身的浮雕，那以青色花岗石建筑的、具有古叙利亚建筑风味的清真寺，……它们怎样越过时间的长河，掩映在你的林荫中，在月色里默默地沉思?
轻风从旅馆的窗口悄悄地吹过。呵，那风中仿佛吹来大海的凉气和港湾里夜潮的喧腾。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的港湾里布满古代的船舶。那从波斯湾和印度洋出发的帆船的队伍，它们照着太阳上升的方向，来到你这里。那从婆罗洲和摩鹿加群岛出发的商船的队伍，借着大洋的季风，鼓起它们的风帆，来到你这里。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的仓库里堆满各色的货物，笼罩着乳香和没药、咖啡和可可、檀香和蔷薇水的香味。我仿佛还能看见在你的码头上，在你的街道上和小巷里，横过绿色的稻田，走动着世界上各种肤色的人们；呵，那从西里伯群岛前来的旅队，身上还披着热带太阳的芬芳和明月的光辉，我仿佛还能看见那从亚力山大港来的水手，给你带来非洲地带的爱情和音乐，那从恒河流域前来的僧侣，给你带来印度梵文的佛典，那从波斯湾沿岸前来的商人，给你带来菠菜的种子，撒在你的河边和田野里……呵，那还是人类航海的黎明时期，越过漫长的中世纪，泉州，在长久以前的时期，你便是世界海岸的一个中心。在漫长的历史年代里，中外文化的交流，在这里开放美丽的花朵。呵，我仿佛触摸得住一幅地图；在这上面，泉州，你好象林荫中的一朵金攻瑰，披着月色在那里闪光，发出深沉的香味。
古老的城市!南方的四月的夜晚，是多么的甜蜜呵。这个晚上，我想，我是不想睡觉了。泉州，让我站立在这窗口，永远守望着你。我想，我不是这里的过客，我好象是世代生长在这里的；我爱这里的一切。泉州，我缅怀你的过去，我千百倍的爱你的今天!呵，在传说中曾经开放过雪白的莲花的古桑树呵，你正是见证；泉州，今天是变得更加美丽了。我看见学校的窗户，象开放在花棚上的紫藤花一般地开放着，那灯光象海面上的渔火一样地闪耀。我看见华侨新村的房屋和它的阳台，建筑在斜坡上，周围围着竹篱，又被古老的龙眼树林的夜色所环绕。我看见梨园戏剧团的楼房，紧靠着郊区；向前走去，那里有美丽的河流和古老的石桥。我看见车站灯火辉煌，最后一班的班车已经到站了吗?有亲爱的海外侨胞搭这一班车到家乡来省亲?我看见郊外的田野有如海洋，四月的麦浪在明月下有如海波在荡漾。我看见果园有如蜂房，花在结果，果在酿造甜汁。我看见烟囱的手臂伸到明彻的夜空，我听见厂房里的轮子和压榨机在唱着新的歌……呵，这一切，都是我所爱的，让我歌唱这芬芳的土地上新的爱情，新的建设，树立起来的新的纪念碑!
让我伸出手来，把你整个抱在我的两臂里：
泉州!晚安!
(选自《叶笛集》，作家出版社1959年版)
《叶笛》作者郭风，1919年生，福建莆田人。30年代末开始发表散文作品，至今已出版散文集《山溪和海岛》、《曙》、《唱吧，山溪》、《英雄和花朵》、《开窗的人》、《晴窗小札》、《郭风散文选》，散文诗集《叶笛集》、《鲜花的早晨》、《灯火集》、《笙歌》、《小小的履印》等。郭风突出的文学成就在散文诗方面。这类作品多表现闽南乡间风光和具有乡土特色的生活情景，以富有声光色彩和哲理意蕴的图画，抒发着作者对乡土的厚爱和对祖国的挚情，“具有浓重的乡土气息，具有民间的、乡亲的情绪”。(郭风《我与散文诗》)作者从乡土社会接受审美启蒙和民间艺术的熏陶，同时又注意从象征派、意象派中借鉴艺术技巧，逐渐形成其散文诗汇绘画美与音乐美于一炉，“寓丽于清，寓刚于柔，寓浓于淡，寓动于静”的风格。《叶笛集》是作者创作风格的代表。
《叶笛》抒写对乡土的厚爱和祖国的深情，既有牧歌的风味又有颂歌的色彩。作者如此鲜明地描绘出一幅闽南乡间的民俗图：乡民用两片自然界的绿叶，吹奏出心底的歌——对生活、对大自然、对劳动、对光明的礼赞。全篇对生活、自然的情感抒发采用直接的形式，而对祖国、对给予祖国新生的共产党的歌赞则运用象征、隐喻的手法，显得深沉而含蓄。
如果说，《叶笛》是“无声的音乐”，那么，《麦笛》则是“白描的绘画”。作者用饱满的笔，调动丰富、奇特的想象，描绘着故乡的四月：它的天空，它的果园，它的麦田，以及吹奏麦笛的故乡的歌手，在美丽南方的丰收图中贮满了劳动的欢情和收获的甘美。
与《叶笛》、《麦笛》相比，《夜宿泉州》更多地抒写生活实感。作品前半部分记写泉州的历史——丰富多彩的历史遗迹和多元、深厚的古代文化，十分生动地描述了泉州在人类航海的黎明时期，作为世界海岸的一个中心，它那由于中外文化的频繁交流而形成的独特的市井风情。在回溯历史之后，作者调转笔锋来抒写更为美好的现实，歌唱“这芬芳的土地上新的爱情，新的建设，树立起来的新的纪念碑”。因此，泉州的风物，不论是想象中的还是现实中的，都充满了南方港湾城市特有的神韵与气息。
郭风的散文诗创作讲究审美价值，注重艺术联想，着力营造氛围和意境，同时力避艺术手法的单一和缺乏变化。《叶笛》采用诗歌创作中常用的复沓形式，造成回环往复、情思悠长的艺术效果；《麦笛》运用通感的方法，使神奇的麦笛声不仅给人以听觉，而且还给人以视觉和触觉，汇集起声光、色彩、形象和感觉，从而引发出更多的艺术共鸣；《夜宿泉州》则在历史和现实的比照中，有力地抒发了对新生活的颂赞之情。
呵，故乡的叶笛。
那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是象我们的祖先一样，
吹出了对于乡土的深沉眷恋，吹出了对于故乡景色的激越的赞美，
吹出了对于生活的爱，吹出自由的歌，劳动的歌，火焰似的燃烧着的青春的歌……
象民歌那么朴素。
象抒情诗那么单纯。
比酒还强烈。
啊，故乡的叶笛。
那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是从肺腑里，从心的深处，
吹出了劳动的胜利的激情，吹出了万人的喜悦和对于太阳的赞歌，
吹出了对于人民的权力的礼赞，吹出光明的歌，幸福的歌，太阳似的升在空中的旗帜的歌!
那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，
有太阳的光明。
麦 笛
迎着四月的天空，明媚得象成熟的麦穗的天空，在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐。
故乡的歌手呵，四月来了。果园象一顶花冠，龙眼树开放着米黄色的小花，橙花散发着醇酒一般的浓香。故乡的歌手呵，四月来了。麦田象一座天空，里面注满阳光和流动的风。呵，故乡的歌手，我听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐，吹出阳光一般的音乐。
把劳动的欢情，从那小小的笛管里吹出来吧。吹出劳动的欢情，吹出梦和收获的甘美。一往情深的，把音乐的阳光和花瓣，洒在我们自己的土地上，洒在我们自己劳动又由自己收割的土地上，洒在我们自由的国土上。
四月来了。在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着。吹出花一般的音乐，吹出南方的阳光一般明媚的音乐。
夜宿泉州
温馨的、有点潮湿的、南方的夜降落在城市的林梢和屋檐前。一枚新月好象一朵橘子花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
城市在闪耀着它的宝石似的光辉，散发肉豆蔻一般的香味。泉州，你经历过多少风险，珍藏了这样多的瑰宝?呵，那林立的碑坊，那雄伟的东塔和西塔，那开元寺紫云大殿后面希腊哥林多式的廊柱雕刻，大殿前面平台基石上古埃及式的人面兽身的浮雕，那以青色花岗石建筑的、具有古叙利亚建筑风味的清真寺，……它们怎样越过时间的长河，掩映在你的林荫中，在月色里默默地沉思?
轻风从旅馆的窗口悄悄地吹过。呵，那风中仿佛吹来大海的凉气和港湾里夜潮的喧腾。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的港湾里布满古代的船舶。那从波斯湾和印度洋出发的帆船的队伍，它们照着太阳上升的方向，来到你这里。那从婆罗洲和摩鹿加群岛出发的商船的队伍，借着大洋的季风，鼓起它们的风帆，来到你这里。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的仓库里堆满各色的货物，笼罩着乳香和没药、咖啡和可可、檀香和蔷薇水的香味。我仿佛还能看见在你的码头上，在你的街道上和小巷里，横过绿色的稻田，走动着世界上各种肤色的人们；呵，那从西里伯群岛前来的旅队，身上还披着热带太阳的芬芳和明月的光辉，我仿佛还能看见那从亚力山大港来的水手，给你带来非洲地带的爱情和音乐，那从恒河流域前来的僧侣，给你带来印度梵文的佛典，那从波斯湾沿岸前来的商人，给你带来菠菜的种子，撒在你的河边和田野里……呵，那还是人类航海的黎明时期，越过漫长的中世纪，泉州，在长久以前的时期，你便是世界海岸的一个中心。在漫长的历史年代里，中外文化的交流，在这里开放美丽的花朵。呵，我仿佛触摸得住一幅地图；在这上面，泉州，你好象林荫中的一朵金攻瑰，披着月色在那里闪光，发出深沉的香味。
古老的城市!南方的四月的夜晚，是多么的甜蜜呵。这个晚上，我想，我是不想睡觉了。泉州，让我站立在这窗口，永远守望着你。我想，我不是这里的过客，我好象是世代生长在这里的；我爱这里的一切。泉州，我缅怀你的过去，我千百倍的爱你的今天!呵，在传说中曾经开放过雪白的莲花的古桑树呵，你正是见证；泉州，今天是变得更加美丽了。我看见学校的窗户，象开放在花棚上的紫藤花一般地开放着，那灯光象海面上的渔火一样地闪耀。我看见华侨新村的房屋和它的阳台，建筑在斜坡上，周围围着竹篱，又被古老的龙眼树林的夜色所环绕。我看见梨园戏剧团的楼房，紧靠着郊区；向前走去，那里有美丽的河流和古老的石桥。我看见车站灯火辉煌，最后一班的班车已经到站了吗?有亲爱的海外侨胞搭这一班车到家乡来省亲?我看见郊外的田野有如海洋，四月的麦浪在明月下有如海波在荡漾。我看见果园有如蜂房，花在结果，果在酿造甜汁。我看见烟囱的手臂伸到明彻的夜空，我听见厂房里的轮子和压榨机在唱着新的歌……呵，这一切，都是我所爱的，让我歌唱这芬芳的土地上新的爱情，新的建设，树立起来的新的纪念碑!
让我伸出手来，把你整个抱在我的两臂里：
泉州!晚安!
(选自《叶笛集》，作家出版社1959年版)
《叶笛》作者郭风，1919年生，福建莆田人。30年代末开始发表散文作品，至今已出版散文集《山溪和海岛》、《曙》、《唱吧，山溪》、《英雄和花朵》、《开窗的人》、《晴窗小札》、《郭风散文选》，散文诗集《叶笛集》、《鲜花的早晨》、《灯火集》、《笙歌》、《小小的履印》等。郭风突出的文学成就在散文诗方面。这类作品多表现闽南乡间风光和具有乡土特色的生活情景，以富有声光色彩和哲理意蕴的图画，抒发着作者对乡土的厚爱和对祖国的挚情，“具有浓重的乡土气息，具有民间的、乡亲的情绪”。(郭风《我与散文诗》)作者从乡土社会接受审美启蒙和民间艺术的熏陶，同时又注意从象征派、意象派中借鉴艺术技巧，逐渐形成其散文诗汇绘画美与音乐美于一炉，“寓丽于清，寓刚于柔，寓浓于淡，寓动于静”的风格。《叶笛集》是作者创作风格的代表。
《叶笛》抒写对乡土的厚爱和祖国的深情，既有牧歌的风味又有颂歌的色彩。作者如此鲜明地描绘出一幅闽南乡间的民俗图：乡民用两片自然界的绿叶，吹奏出心底的歌——对生活、对大自然、对劳动、对光明的礼赞。全篇对生活、自然的情感抒发采用直接的形式，而对祖国、对给予祖国新生的共产党的歌赞则运用象征、隐喻的手法，显得深沉而含蓄。
如果说，《叶笛》是“无声的音乐”，那么，《麦笛》则是“白描的绘画”。作者用饱满的笔，调动丰富、奇特的想象，描绘着故乡的四月：它的天空，它的果园，它的麦田，以及吹奏麦笛的故乡的歌手，在美丽南方的丰收图中贮满了劳动的欢情和收获的甘美。
与《叶笛》、《麦笛》相比，《夜宿泉州》更多地抒写生活实感。作品前半部分记写泉州的历史——丰富多彩的历史遗迹和多元、深厚的古代文化，十分生动地描述了泉州在人类航海的黎明时期，作为世界海岸的一个中心，它那由于中外文化的频繁交流而形成的独特的市井风情。在回溯历史之后，作者调转笔锋来抒写更为美好的现实，歌唱“这芬芳的土地上新的爱情，新的建设，树立起来的新的纪念碑”。因此，泉州的风物，不论是想象中的还是现实中的，都充满了南方港湾城市特有的神韵与气息。
郭风的散文诗创作讲究审美价值，注重艺术联想，着力营造氛围和意境，同时力避艺术手法的单一和缺乏变化。《叶笛》采用诗歌创作中常用的复沓形式，造成回环往复、情思悠长的艺术效果；《麦笛》运用通感的方法，使神奇的麦笛声不仅给人以听觉，而且还给人以视觉和触觉，汇集起声光、色彩、形象和感觉，从而引发出更多的艺术共鸣；《夜宿泉州》则在历史和现实的比照中，有力地抒发了对新生活的颂赞之情。
#惠州争创国内一流城市# 【惠州新增两个"广东省古村落"：平海岭边村和铁涌河潭村】记者近日从市民协获悉，经省文联、省民协组织评审专家终评认定，全省共有43个村落入选广东省第六批古村落名单。其中，我市有2个古村落入选，分别是惠东县平海镇岭边村和惠东县铁涌镇河潭村。至此，惠州市已有33个“广东省古村落”。
平海岭边村和铁涌河潭村于2017年4月申报广东省古村落，2018年10月，经省专家组现场实地考察后初评通过。今年2月14日，被认定为第六批广东省古村落。
据介绍，广东省古村落的评定工作是广东省民间文化遗产抢救工程的一项重要举措，是抢救和保护古村落文化遗产的一项极其紧迫，而具有重要意义的工作。第六批广东省古村落评定工作于2017-2018年开展，得到了各有关地方党委、政府以及社会各界的大力支持和积极申报。经专家组实地考察，现认定惠州市惠东县平海镇岭边村等43个村落为第六批广东省古村落。开展广东省古村落的评定，为保护古村落，传承岭南传统文化作出了贡献。
平海岭边村
始建于元末 村民主要姓曾
惠东县平海镇岭边村辖区面积5.5平方公里，共145户730多人。村民主要姓氏为曾姓，主要方言为粘米话。村落始建于元末。据《曾姓族谱》记载，元朝末年，湖广（今湖北、湖南）长沙府曾氏始祖曾广惠不满朝廷腐败、税务繁重、战争不断，不愿同流合污，毅然辞官，从江西永丰县迁至湖南长沙市，后由于战乱，又搬到湖南淦田，再迁到广东惠州，后迁进该村。入居后，部分居民迁往碧甲村黄西坑等自然村落，少部分迁至香港，另一支后裔迁至现惠东县吉隆镇大华。
明正统年间，岭边村属归善县碧甲巡检司；民国时期，属惠阳县；新中国成立后，属惠阳县稔平区；1965年7月，属惠东县平海镇碧甲村至今。
古建筑比较低矮
据介绍，岭边村是一个风格多样、有一定规模、保存较完整的古村落，古建筑比较低矮，与当地常年遭受台风袭击的气候环境有关，有着典型的广东沿海特色。村中历史传统建筑占地约17000平方米。现存古建筑20余座，其中大小祠堂8座，主要建筑有本地曾姓总祠“忠恕堂”，是具有代表性的客家宗祠。
岭边古村落选址别出心裁，处于低平的谷地上。村落建筑采用相对自由的梳式布局，过去曾有围墙，开有四门，现已不存。巷道用麻石铺砌，宽约2~3米。村中大小祠堂8座，基本分布于古村落的中、后部，分散无序，其中本地曾氏总祠则位于村后偏右的位置，这是较为独特的现象。
岭南海边台风频繁，过去海贼出没无常，因此，除了建有村围外，岭边村的古民居都不高大，多不建楼层。屋墙厚实，一般用麻石条砌脚（五层以下），墙身用砖砌或夹夯土即村民所说的“金包银”。屋顶为硬山顶，并加檐脊以防风。
规定村中不得打井
古人建村、建房，特重风水，过去的岭边村亦是如此。其选址于此，就是认为此地属镬形地，并因此规定村中不得打井，否则会“泄气”。为了聚气，村中众多巷道都有意设计为不能贯通的村道，仅有两纵三横为全村通畅的道路。为截断一些巷道，在上横巷就建了五座并列一排、屋顶连接的锁头屋。由于不能打井凿地的限制，村中没有一个池塘（包括所有祠堂前面）。为了聚住财气，在村前特设一个水潭，作为全村的风水潭。
村里最辉煌的建筑莫过于“忠恕堂”。忠恕堂位于岭边村后部，为本地曾姓大祠堂，厅堂式建筑，始建于明代，清初重修。原为五间二进带前院建筑，2010年前，由于年代久远，建筑损毁至仅剩前院及头进门廊部分。2010~2013年，祠堂重建为五间三进带前院建筑。祠堂还保留了不少原祠堂的旧物件，有石柱、柱础、砖雕等。
加强文物保护和传承
岭边村紧靠海边，绚丽多姿的乡土文化和丰富多彩的田园风光，吸引了无数外来游客，为农村旅游开辟了一道亮丽风景。近年来，平海镇党委、政府把“保护为主、合理利用、传承发展”作为工作方针，把抢救、保护和开发利用古村工作列入重要议事日程，多角度地宣传推介古村，着力做好古村人文资料的搜集、挖掘和整合，加强现有文物的保护和传承，争取把古村打造成沿海古文化、原生态休闲文化和现代文化融为一体的宜居宜业的旅游沿海村庄。
铁涌河潭村
建筑以青砖青瓦房为主
惠东县铁涌镇河潭村，是个有着300多年历史的古村落。河潭村位于铁涌镇东北部，辖区面积3平方公里，建筑面积5万平方米，现存历史传统建筑约250多座，建筑面积约35000平方米。全村总户数500多户3500多人。河潭村田野果园三面环抱，一面靠考洲洋，民风淳朴、独特，有着丰富的民间文化。
被称为“鱼米之乡”
河潭村临近红海湾畔，它田野果园三面环抱，一面靠海，距铁涌镇政府2.5公里。河潭村美丽富饶，被称为“鱼米之乡”。鸟瞰村貌，古屋、新居、河流与美丽田园构成一幅色彩缤纷的水乡图。
河潭村地形如蟹状，村周围地势平坦，村子的东、西、北面是一些低矮的丘陵；村西有源自白坑山的咸涌河流向考洲洋；村东距考洲洋海湾约4公里，约1.3公里为朝阳村；北面不足1公里为梁屋村；西南约700米有石佳寨。
村子形状貌似蟹型，按当地风水的说法，不管海水有多深，蟹永远是浮的。村前两侧的两个水塘，右边南面塘、左边满仔塘似蟹眼，村前凸出的埔地沙岗仔，表示蟹钳。埔地沙岗仔“蟹钳”不能建房，被称为蟹壳的古岭头也不能建房，长期绿化。绿化才是活的蟹。由于村前有河，与河相接处有个深潭，故而取名“河潭村”。
据《马氏银青族谱》记载，明万历四十三年（1616），马氏先祖因战乱难逃，从河北经陕西、江西、福建、潮州、海丰到河潭落户，至今已400多年；观氏族人因闹饥荒从福建迁来；刘氏祖先于清乾隆年间从石街寨迁来。现在村民姓氏均姓马、观、刘、黄、柯、廖、梁、林，观姓属广府人，刘姓属潮汕人。
现有历史传统建筑250多座
河潭村由石街、旧围、北头三个自然村组成，河潭是总称。据现有的祠堂建筑、族谱、传说等方面综合分析，马氏于明万历四十四年（1616）开始在河潭村定居，其他姓氏其后陆续迁来。目前人口较多的姓为马、观、刘三姓，在村中居住地分布大略为：马姓分布于村南部，观姓分布于北部，刘姓分布于村北观姓之外的较小地方。
全村现有历史传统建筑约250多座，建筑面积约35000平方米。全村现有古井7口，祠堂11座（大多为不久前重建或重修）。村子整体呈蟹形，面南偏西，可分为蟹身和蟹钳两部分。蟹身前有东、西二潭为蟹眼，东曰“东门塘”，西称“南门塘”，两眼之南各伸一蟹钳。村后，有一座方方正正的边长约90米的清代小围村，由马、观二姓共建。
该村历史传统建筑的整体布局和个体建筑有其独特的风格，全村的古建筑布局明显是精心布置的，其个体建筑在较统一的基础上也有一定的个性，是一个具有较大规模，保存较完整的古村落。
河潭村周边环境平坦、开阔，加之建村在清朝，村民生活较为安定，相对富裕，因此其建筑也以青砖青瓦房为主，较少防卫性的设施（防护目的较明显的建筑是围墙）。其建筑整体朴素无华，不高不大，与周边的果园、开阔的田野相融合显得浑然一体，相得益彰，给人一种静谧、悠闲、富足的感觉。via惠州日报
平海岭边村和铁涌河潭村于2017年4月申报广东省古村落，2018年10月，经省专家组现场实地考察后初评通过。今年2月14日，被认定为第六批广东省古村落。
据介绍，广东省古村落的评定工作是广东省民间文化遗产抢救工程的一项重要举措，是抢救和保护古村落文化遗产的一项极其紧迫，而具有重要意义的工作。第六批广东省古村落评定工作于2017-2018年开展，得到了各有关地方党委、政府以及社会各界的大力支持和积极申报。经专家组实地考察，现认定惠州市惠东县平海镇岭边村等43个村落为第六批广东省古村落。开展广东省古村落的评定，为保护古村落，传承岭南传统文化作出了贡献。
平海岭边村
始建于元末 村民主要姓曾
惠东县平海镇岭边村辖区面积5.5平方公里，共145户730多人。村民主要姓氏为曾姓，主要方言为粘米话。村落始建于元末。据《曾姓族谱》记载，元朝末年，湖广（今湖北、湖南）长沙府曾氏始祖曾广惠不满朝廷腐败、税务繁重、战争不断，不愿同流合污，毅然辞官，从江西永丰县迁至湖南长沙市，后由于战乱，又搬到湖南淦田，再迁到广东惠州，后迁进该村。入居后，部分居民迁往碧甲村黄西坑等自然村落，少部分迁至香港，另一支后裔迁至现惠东县吉隆镇大华。
明正统年间，岭边村属归善县碧甲巡检司；民国时期，属惠阳县；新中国成立后，属惠阳县稔平区；1965年7月，属惠东县平海镇碧甲村至今。
古建筑比较低矮
据介绍，岭边村是一个风格多样、有一定规模、保存较完整的古村落，古建筑比较低矮，与当地常年遭受台风袭击的气候环境有关，有着典型的广东沿海特色。村中历史传统建筑占地约17000平方米。现存古建筑20余座，其中大小祠堂8座，主要建筑有本地曾姓总祠“忠恕堂”，是具有代表性的客家宗祠。
岭边古村落选址别出心裁，处于低平的谷地上。村落建筑采用相对自由的梳式布局，过去曾有围墙，开有四门，现已不存。巷道用麻石铺砌，宽约2~3米。村中大小祠堂8座，基本分布于古村落的中、后部，分散无序，其中本地曾氏总祠则位于村后偏右的位置，这是较为独特的现象。
岭南海边台风频繁，过去海贼出没无常，因此，除了建有村围外，岭边村的古民居都不高大，多不建楼层。屋墙厚实，一般用麻石条砌脚（五层以下），墙身用砖砌或夹夯土即村民所说的“金包银”。屋顶为硬山顶，并加檐脊以防风。
规定村中不得打井
古人建村、建房，特重风水，过去的岭边村亦是如此。其选址于此，就是认为此地属镬形地，并因此规定村中不得打井，否则会“泄气”。为了聚气，村中众多巷道都有意设计为不能贯通的村道，仅有两纵三横为全村通畅的道路。为截断一些巷道，在上横巷就建了五座并列一排、屋顶连接的锁头屋。由于不能打井凿地的限制，村中没有一个池塘（包括所有祠堂前面）。为了聚住财气，在村前特设一个水潭，作为全村的风水潭。
村里最辉煌的建筑莫过于“忠恕堂”。忠恕堂位于岭边村后部，为本地曾姓大祠堂，厅堂式建筑，始建于明代，清初重修。原为五间二进带前院建筑，2010年前，由于年代久远，建筑损毁至仅剩前院及头进门廊部分。2010~2013年，祠堂重建为五间三进带前院建筑。祠堂还保留了不少原祠堂的旧物件，有石柱、柱础、砖雕等。
加强文物保护和传承
岭边村紧靠海边，绚丽多姿的乡土文化和丰富多彩的田园风光，吸引了无数外来游客，为农村旅游开辟了一道亮丽风景。近年来，平海镇党委、政府把“保护为主、合理利用、传承发展”作为工作方针，把抢救、保护和开发利用古村工作列入重要议事日程，多角度地宣传推介古村，着力做好古村人文资料的搜集、挖掘和整合，加强现有文物的保护和传承，争取把古村打造成沿海古文化、原生态休闲文化和现代文化融为一体的宜居宜业的旅游沿海村庄。
铁涌河潭村
建筑以青砖青瓦房为主
惠东县铁涌镇河潭村，是个有着300多年历史的古村落。河潭村位于铁涌镇东北部，辖区面积3平方公里，建筑面积5万平方米，现存历史传统建筑约250多座，建筑面积约35000平方米。全村总户数500多户3500多人。河潭村田野果园三面环抱，一面靠考洲洋，民风淳朴、独特，有着丰富的民间文化。
被称为“鱼米之乡”
河潭村临近红海湾畔，它田野果园三面环抱，一面靠海，距铁涌镇政府2.5公里。河潭村美丽富饶，被称为“鱼米之乡”。鸟瞰村貌，古屋、新居、河流与美丽田园构成一幅色彩缤纷的水乡图。
河潭村地形如蟹状，村周围地势平坦，村子的东、西、北面是一些低矮的丘陵；村西有源自白坑山的咸涌河流向考洲洋；村东距考洲洋海湾约4公里，约1.3公里为朝阳村；北面不足1公里为梁屋村；西南约700米有石佳寨。
村子形状貌似蟹型，按当地风水的说法，不管海水有多深，蟹永远是浮的。村前两侧的两个水塘，右边南面塘、左边满仔塘似蟹眼，村前凸出的埔地沙岗仔，表示蟹钳。埔地沙岗仔“蟹钳”不能建房，被称为蟹壳的古岭头也不能建房，长期绿化。绿化才是活的蟹。由于村前有河，与河相接处有个深潭，故而取名“河潭村”。
据《马氏银青族谱》记载，明万历四十三年（1616），马氏先祖因战乱难逃，从河北经陕西、江西、福建、潮州、海丰到河潭落户，至今已400多年；观氏族人因闹饥荒从福建迁来；刘氏祖先于清乾隆年间从石街寨迁来。现在村民姓氏均姓马、观、刘、黄、柯、廖、梁、林，观姓属广府人，刘姓属潮汕人。
现有历史传统建筑250多座
河潭村由石街、旧围、北头三个自然村组成，河潭是总称。据现有的祠堂建筑、族谱、传说等方面综合分析，马氏于明万历四十四年（1616）开始在河潭村定居，其他姓氏其后陆续迁来。目前人口较多的姓为马、观、刘三姓，在村中居住地分布大略为：马姓分布于村南部，观姓分布于北部，刘姓分布于村北观姓之外的较小地方。
全村现有历史传统建筑约250多座，建筑面积约35000平方米。全村现有古井7口，祠堂11座（大多为不久前重建或重修）。村子整体呈蟹形，面南偏西，可分为蟹身和蟹钳两部分。蟹身前有东、西二潭为蟹眼，东曰“东门塘”，西称“南门塘”，两眼之南各伸一蟹钳。村后，有一座方方正正的边长约90米的清代小围村，由马、观二姓共建。
该村历史传统建筑的整体布局和个体建筑有其独特的风格，全村的古建筑布局明显是精心布置的，其个体建筑在较统一的基础上也有一定的个性，是一个具有较大规模，保存较完整的古村落。
河潭村周边环境平坦、开阔，加之建村在清朝，村民生活较为安定，相对富裕，因此其建筑也以青砖青瓦房为主，较少防卫性的设施（防护目的较明显的建筑是围墙）。其建筑整体朴素无华，不高不大，与周边的果园、开阔的田野相融合显得浑然一体，相得益彰，给人一种静谧、悠闲、富足的感觉。via惠州日报
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