关于这16点,我们真正能做到多少

1、没有分别心,不戴有色眼镜,一视同仁,平等对待,圆容万物。

2、喜怒不形于色,平静如水,气定神闲,对于情绪方面,收放自如。

3、心简单,纯粹,轻松,看问题看得通透,方向明确,行动果断。

4、目标感极为强烈,渴望度高,极为专注投入,杀伤力惊人。

5、定点作息,风雨不改,雷打不动,任何事情的发生都干扰不了内心。

6、行事做人,真正做到无私心,无杂念,不图任何回报。

7、总能以最快的速度进入状态,效率惊人,不拖泥带水,干脆利落。

8、能轻松做到“三心二意”,大脑同时思考多件事情,行动节奏保持稳定。

9、没有多余想法,做事就是做事,每一步做好,把过程做到极致。

10、总能给人信心十足,稳操胜券的感觉,不心慌,不着急。

11、透过现象看本质,总能看到问题的核心,并迅速找到对应的解决方法。

12、无论做哪件事情,无论在哪个岗位,看不出有任何负能量,工作成绩不差。

13、巅峰的时候不会得意忘形,低谷的时候不会自暴自弃,被人称为“常胜将军”。

14、总能发现美的存在,喜悦感和欢喜心由内而发,生活幸福指数高。

15、平时不善言辞,但到了关键时刻总能一语中的,出口成章,语出惊人。

16、困难越多,就越兴奋,越能找到积极的感觉,越能激发内在的潜力。#感悟#

《滴天髓阐微 · 上篇 · 方局》
  方是方兮局是局,要得方兮莫混局。

  【原注】寅卯辰,东方也,搭一亥或卯或未,则太过,岂不为混局哉!

  【任氏曰】:

  十二支,寅卯辰东方,巳午未南方,申酉戌西方,亥子丑北方。凡三字全为成方,如寅卯辰全,其力量较胜于亥卯未木局。戊日遇寅月,见三字,俱以杀论;遇卯月,见三字,俱以官论,己日反是。遇辰月,视寅卯之势,较量轻重,以发杀,其余仿此。若只二字,则竟不取,所言方局莫混之量,愚意以为不然,且如木而见亥字,为生旺之神;见未字,为我克之财,又是木盘根之地,亦何不可?即用三合木局,则有所损累耶?至于作用,则局之用多,而方之用狭,弗以论方而别生穿凿也。

  甲寅 丁卯 戊辰 己未

  戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

  此木方全,搭一未字为混,然无未字,则日主虚脱,且天干甲木透出作杀而不作官,必要未字日主气贯,身杀两停,名利双辉。鼎甲出身,仕至极品,可知方混局之无害也。

  丙辰 庚寅 乙卯 丁亥

  辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

  此支类东方,火明木秀,最喜丙火紧克庚金之浊,然春初木嫩,必得亥时生助。为人风流潇洒,学问渊深。丁亥生木助火,采芹攀桂;巳运南宫报捷,名高翰苑;午运拱寅合卯,采梁栋于邓林,是难哲匠,搜琳琅于瑶圃;爰藉宗工;至酉,乙木无根,金得地,冲破东方秀气,犯事落职,若无亥水化之,岂能免大凶!

  局混方兮有纯疵,行运喜南或喜北。

  【原注】亥卯未木局,混一寅辰,则太强,行运南北,则有纯疵,不能俱利。

  【任氏曰】:

  地支有三位相合而成局者,亥卯未木局,寅午戌火局,巳酉丑金局,申子辰水局,皆取生旺墓,一气始终也。柱中遇三支合势,吉凶之力较大。亦有取二支者,然以旺支为主,或亥卯,或卯未,皆可取,亥未次之。凡会忌冲,如亥卯未木局,杂一酉丑字于其中,而以与所冲之神紧贴,是为破局。虽冲字杂地其中,而不紧贴,或冲字处于其外而紧贴,则会局与损局瘐论,其二支会局者,以相贴为妙,逢冲即破,他字间之,亦遥隔无力,须天干领出可用。至于“局混方兮有纯疵”之说,与“方要得方莫混局”,之理相似,究其理亦无所害。见寅字是谓同气,见辰字是谓余气,又是东方湿土,能生助木神,又何损累耶?”行运南北之分须看局中意向为是。如木局,日主是甲乙,四柱纯木,不杂别字,运行南方,谓秀气流行,则纯;运行北方,谓之生助强神,无疪。或干支有火吐秀,运行南方,名利裕如;运行北方,凶灾立见。木论如此,余者可知。

  甲寅 乙亥 乙卯 癸未

  丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

  此木局全,混一寅字,然四柱无金,其势从强,谓深得一方秀气。少年科第,惟庚辰辛巳运,虽有癸水之化,仍不免刑丧起倒,仕路蹭蹬。至六旬外,运走壬午癸未,由县令而迁司马,履黄堂而升观察,直如扬帆大海,谁能御之!由此观之,从强之木局,东南北运皆利,惟忌西方金运克破耳。

  甲寅 丁卯 乙未 丁亥

  戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

  此亦木局全,混一寅字,取丁火食神秀气,非前造从强论也。至巳运,丁火临官,登科发甲;庚午辛未,南方金败之地,不伤体用,仕途平坦;壬申,木火皆伤,破局,死于军中。前则从强,南北皆利;此则木火,西北有害。由此两造观之,局混方之无害也。

  若然方局一齐来,须是干头无反复。

  【原注】木局木方全者,须要天干全顺得序,行运不背乃好。

  【任氏曰】:

  方局齐来者,承上文方混局局混方之谓也。如寅卯辰兼未,亥卯未兼寅辰,巳午未兼戌,寅午戌兼巳未,申酉戌兼巳丑,巳酉丑兼申戌,亥子丑兼申辰,申子辰兼丑亥子类是也。干头无反复者,方局齐来,其气旺盛,要天干顺其气势为妙。若地支寅卯辰,日主是木,或再见亥之生,未之库,如地支亥卯未,日主是木,或再逢寅之禄、辰之余,旺之极矣,非金所能克也,须要天干有火,泄其精英,不见金水,则干头无反复,然后行土运,乃为全顺得序而不悖矣。如天干无火而仍生木,逢凶有解。苟有火而见水,或无火而见金,此谓干头反复,如得运程安顿,遇土则可止其逆水,遇火则可去其微金,亦不失为吉耳。如日干是土,别干得火,相生之谊,亦不反复;见金以寡敌众,见水生助强神则反复矣。所以制之以盛,不若化之以德,则其流行全顺矣。余仿此。

  甲寅 丁卯 乙亥 癸未

  戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

  此方局齐来,得月干丁火独透,发泄菁英,何其妙也。惜乎时干癸水透露,通根亥支,紧伤丁火秀气,谓干头反复,所以一衿尚不能博,贫乏无子。设使癸水换一火土,名利皆遂矣。

  丁卯 甲辰 甲寅 乙亥

  癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌

  此亦方局齐来,干头无水,丁火秀气流行,行运不甚反悖。中乡榜,仕至州牧,子多财旺,赋性仁慈,品行端方,寿越八旬,夫妇齐眉。所谓木主仁,仁者寿,格名曲直仁寿者,信斯言也。由此两造观之,干头反复与全顺得序者,天渊也。

  成方干透一元神,生地库地皆非福。

  【原注】寅卯辰全者,日主甲乙木,则透元神,而又遇亥之生,未之库,决不发福,惟纯一火运略好。

  【任氏曰】:

  成方干透元神者,日主即方之气也。如木方日主是木,火方日主是火,即为元神透出也。生地库地皆非福者,身旺不宜再助也,然亦要看其气势,不可一例而推。成方透元神,旺可知矣,固不宜再行生地库地,以帮方也。倘年月时干不杂财官,又有劫印,谓之从强,则生地库地,亦能发福。如逢纯一火运,真谓秀气流行,名利皆遂。如年月时干,财官无气,再行生地库地之运,不但不能发福,而且刑耗多端。此屡试屡验,故志之。

  戊寅 甲寅 甲辰 丁卯

  乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

  此成方,干透元神,四柱不杂金水,时干丁火吐秀,纯粹可观。初中行运火土,中乡榜,出宰名区;惜木多火炽,丁火不中以泄之,所以运至庚申,不能免祸。

  癸卯 丙辰 甲辰 丙寅

  乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

  此造财旺提纲,丙食生助,当以财星为用,丙火为喜,癸水为忌。身旺用财,遗业十余万。初年水木运,一败如灰:至辛亥运,火绝木生,水临旺,冻饿而死。以此观之,不论成方成局,必先察财官之势。若财旺提纲,则以财为用;或官得财助,则以官为用;如财不通月支,官无旺财生,必须弃其寡而从其众也。余皆仿此。

  成局干透一官星,左边右边空碌碌。

  【原注】甲乙日遇亥卯未全者,庚辛乃木之官也,又见左辰右寅,则名利无成。甲乙日单遇庚辛,则亦无成。

  【任氏曰】:

  如地支会木局,日主元神透出,别干见辛之官、庚之杀,虚脱无气,即余干有土,土亦休囚,难以生金,须地支有一申酉丑字为美。若无申酉丑,反加之寅辰字,则木势愈盛,金势愈衰矣 ,故碌碌终身,名利无成也。若得岁运去其官星,亦可发达,必要柱中先见食伤,然后岁运去净官煞之根,名利遂矣。本局如此,余局仿此论之可也。

  辛未 辛卯 乙未 丁亥

  庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

  此乙木归垣,亥卯未全,木势旺盛,金气虚脱,最喜时透丁火,制煞为用。故初运土金之乡,奔驰未遇;至于亥运,生木制煞,军前效力,得县佐;丙戌运中帮丁克辛,升县令。此所谓强众而敌寡,势在去其寡,非煞旺宜制而推也。至酉运,煞逢禄旺,冲破木局不禄。

  辛未 辛卯 乙未 戊寅

  庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

  此乙木归垣,虽无全会,然寅时比亥之力量胜数倍矣。以大象观之,局中三土两金,似乎财生煞旺,不知卯旺提纲,支中皆木之根旺,非金之在地也。初运土金之乡,采芹食廪,家业丰裕:一交丁亥,制煞会局,刑妻克子,破耗异常,犯事革名,忧郁而死。

  庚寅 己卯 乙亥 癸未

  庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

  此造正合本文成局,干透官星,左右皆空,四柱一无情致,用财则财会劫局,用官则官临绝地,用神无所着落,为人少恒一之志,多迁变之心,以致家业破耗。读书未就,而学医;医又不就,又学堪舆;自以为仲景再世,杨赖复生,而人终不信;又学巫,学易,学命,所学甚多,不能尽述。不但一无所就,而且财散人离,削发为僧矣。

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