一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生?

文:会性法师
憨山大师说:一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生,往生没有瑞相,原因在哪里?因为:我们平常的时候,念佛随便念,生死心不切,没有努力,没有用心,所以得不到受用!

举一个比喻说:推车,我们平常念佛,像推车下坡,车有轮子,不必出力,人站着,车子自己会走。我们平常念佛,往往是这样的念法,没有用心。所以我看有些人念佛,念珠一直掐,实际上他在打妄想,在看旁边种种的东西,根本没有用心。

念佛如果像推车上坡一样,须用大力。以前我推过车,推车上坡要很大力,才能往上推,若一不出力,车子会退下来,有生命危险。所以车子推上坡要努力,很出力。念佛如果像推车上玻这样念,才有作用,这样念佛才能得到真实利益。

若一边和人说话,一边念佛,就像推车下坡,这样念一百年也不过这样。所以难怪憨山大师说:“口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。”口在“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,而心不在焉,根本心里没有阿弥陀佛。如果这样念一百年也没有效,就是喉咙念到破了,也得不到利益。只是种一点善根而已,这点大家要特别注意!特别注意!

我平常往往看到人手拿念珠在念,实际上他的眼睛看来看去,都是在看,没有一样没看到,他念的都是境界,没有一句阿弥陀佛。所以以前有一个人在念佛,他的师父坐在旁边看,有一只鸡走过,师父就问他:“你有看到什么吗?”“有啊!一只鸡从那里过去。”“那你不是在念佛,你是念鸡!”(大家听得哄堂大笑)假定有一只鸭走过,又问他,“你现在看到什么吗?”“有啊!一只鸭从这里过去。”“那你不是在念佛,你是念鸭!”我们平常这种毛病太多了,不要听得好笑!

有人觉得奇怪!为什么念佛不能往生?没有归宿?毛病出在这里!老实告诉你!不要说:念佛念得很熟了,没有趣味!没有意思!看经较好!但是我告诉你,临命终时不能看经!临命终时还能看经吗?眼睛就要闭上了,还能看经!阿弥陀佛若念不好,临命终时就很危险!不要认为容易、简单。初学的人结缘是好,若久修的人,这点就要特别注意!

所以不要看很多念佛的人,到了临命终时不能往生,听人说:就要靠修密宗来帮助,才有把握,较妥当,才能往生,错误!这种的想法绝对错误!错误在那里?信心没有了,你根本没相信阿弥陀经中所说的:“闻说阿弥陀佛,执持名号”下面有叫你持咒吗?

注意!你看观无量寿经、无量寿经、阿弥陀经,“闻说阿弥陀佛,执持名号”,下面有叫你要持咒吗?除了你自己加上去,绝对没有!你念佛的人信心自己就站不稳,那能往生?问题就出在这里!

你若念佛就一直专心念佛,担保你能够往生。祖师说:你专一念佛,念到一心不乱,若不能往生,老僧入地狱,甘愿!你看过去历代祖师,那一位曾说过要持咒才能往生的?兼持咒,兼修没有关系。

但是不能说,怕阿弥陀佛的力量不够,要藉持咒来帮忙。就像一个火车头怕拖不动,后面再加一个推。这个想法不对,根本你自己本身站不稳,你根本就没有信阿弥陀佛的大愿,你根本没有信释迦世尊所说的话。八万四千法门,门门可以入道,念阿弥陀佛当然可以往生西方,可以了生死!不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人,根本问题就是你念佛没有用心,生死心不切,像唱歌一样。

还有一点,你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说:“爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。”你恩爱心若没有很重,就不会生在这个娑婆世界。我们在娑婆世界的众生,个个都爱心很重,所以才会坠落娑婆世界;现在我们要求生西方极乐世界,念佛的念头若没有深切,不专一,不能往生。

只要你有一点点爱心牵住,就不能往生。软绳要剪掉,要切掉,临命终时才有希望,不过听到这里,你不要误会:若这样,我的儿子,孙子我都放下他,我不要看,就跑远远的去五指山!不是这个意思!叫你切断,是要知道,我们往生,这些都带不去。

要走!自自在在走!万缘放下!现在聚在一起,就像大家同修。我们能度,尽量度他们,劝导他们念佛同修,将来也往生西方,更好!但是不可以被他们绑住。才能像东爪和尚一样,想要走,就走!像黄打铁那样,要走就走!自由自在,那样就是无挂无碍。世间的恩爱,完全不能碍到你,不能绑住你,有这种道力,才能往生。

绝对不可以认为藉其他的法门帮助,兼修可以,兼修有如吃点心。正餐好像正修念佛法门,兼修其他法门,譬如说:持往生咒、大悲咒,持其他的咒帮助往生,那个叫助行。所以助行是帮助,就像我们吃点心,有点心可吃,当然更好,没有点心,三餐吃饱就好,没有关系,这个要分清楚,不要认为阿弥陀佛的力量不够,藉密宗的力量帮助,这样就不对。

我们兼修可以,作助行帮助,吃点心,不要石棉瓦上面再加铅片,会让人笑话。若说这句话的人,就是对佛法外行,我比较不客气,我说这句话,其用意是要坚固念佛人的信心,假定你信心没有坚固,愿力没有深切,你要求往生,持咒不但不能帮助,就是三藏十二部都来帮助,还不够。你自己没有那个力量,就像你自己就不想上去,一直要让人硬拉的,那有可能?所以修行学佛要注意这点。

八万四千法门,门门可以入道,当然念阿弥陀佛法门,是八万四千法门之一,既为法门,当然可以度人出生死,绝对没问题!要相信释迦世尊所说的话,好好念佛!

【让“德尔塔”病毒无处遁形的狩猎人,#深度解读郑州防疫流调#】8月28日12时,是郑州这座城市的“历史时刻”。当正午整点的钟声敲响完毕,郑州中高风险地区全部清零,封闭、封控区域全部解除,离郑“个人核酸证明查验服务点”撤除,郑州市当前疫情防控工作已经取得了阶段性的成效。

在这场德尔塔病毒阻击战中,郑州市全体流调工作队伍作为狩猎病毒的哨兵,对于及时发现和切断传播途径作出了重要贡献。截至目前,郑州市已完成病例流调报告两千余份,梳理核实密接人数近3000人,次密接人数接近9000人。

随着新冠病毒疫情防控工作的常态化,人们逐渐开始了解疾控人的职责和辛苦,“流行病学调查”也成为了疫情防控中的一个热词。很多市民好奇,郑州市此次流调有何特点?对于疫情防控工作究竟起到了哪些作用?8月26日,郑州市疾病预防控制中心召开了郑州市疫情防控流调工作新闻座谈会,对于此次流调工作进行了深度解读。

流调“三快”:集结快、溯源快、报告快

提起此次疫情的流调,郑州市疾控中心的专家和工作人员都会反复强调一个字——快!

“流调人员集结快!”郑州市疾控中心副主任李本亮表示,遭遇公共性突发事件之后,市疾控中心迅速反应,组织流调力量奔赴现场,“工作人员无论是在岗还是在家,只要接到通知,都第一时间带着防护服赶到现场。”

7月30日17时,郑州市二七区发现1例核酸初筛阳性,后认定为无症状感染者,随即启动应急机制。https://t.cn/A6IRwYjy ,经复核11人为确诊患者,16人为无症状感染者。当晚,郑州市全面进入应急状态。郑州市疾控中心第一时间组织42名队员开展“流行病学调查”工作。

李本亮称,“7月30日郑州市新冠肺炎疫情发生以来,郑州市疾控中心紧急从各区县市抽调了多名流调力量增援二七区;8月6日,省卫健委又组织了各地市的上百名流调队员赶往郑州支援,截至8月13日,郑州市共出动流调人员1780余人次。”

溯源快,是本次新冠疫情被及时发现与控制的一个基础。郑州市疾控中心传染病防治所所长梁士杰告诉正观新闻记者,在针对早期1例新冠阳性病例的流调过程中,市疾控中心流调人员进行了细致入微的询问,不放过任何一个可能的密接和次密接人员,重点就该病例的同事、家庭成员和接触的所有人员进行排查,甚至包括所接触的医务人员。经过判定后迅速将溯源的目光锁定在了郑州市六院及其周边区域。

“德尔塔病毒的传播速度很快,对于源头的追溯晚一两天,都可能会造成疫情的进一步扩散”,梁士杰表示,也正是由于流调工作者对密接和次密接人员排查的严谨,为这次新冠疫情的早发现和早控制提供了方向。

“此次疫情流调工作之中,流调报告的形成也不走寻常路”,梁士杰表示,往年初步形成一个较为完整的流调报告大约需要2到3个小时,上报指挥部之后还需要再进行审核。但今年郑州采取的流调方式是,只要发现1例疑似,就迅速对其密接与次密接人群全部进行排查,等到该病例的复核阳性结果出来的同时,其流调报告也已经同步形成,相关的密接次密接人群也已被集中管控隔离。

“郑州市疫情防控措施开展迅速,之前确诊的多例,都是作为密接或者次密接人员在被隔离之中转为确诊的,印证了流调工作的重要性,以及郑州防控措施的切实有效”,梁士杰称。

流调“三准”:对象准、地点准、时间准

流调摸排之中,如何做到不漏一人?郑州市疾控中心流行病学首席专家李肖红表示,这需要根据既定方案和相应标准,对于病例轨迹中的密接和次密接人群作出准确判断,“漏掉一个可能就是隐患,从而造成更大的传播。”

李肖红表示,出现确诊病例后,流调人员首先需要根据其回忆进行梳理,对于其出现过的场所、所接触到的人、乘坐过的交通工具等进行现场勘查。“如何受到感染,又感染了谁,是流调人员首先需要搞清楚的事情。”李肖红说,其次要观察梳理确诊病患的临床发病表现,以及排查病患是否存在因为职业或者自身疾病等伴随而来的危险因素,最终将病毒传播链条梳理清楚。

“对于密接次密接人群的判断非常重要”,李肖红称,“譬如确诊人员曾接触过很多人,但不可能全部都定为密接人群”,她告诉记者,这需要流调人员根据场所的空间、面积、人流、所采取的防疫措施、空气流通情况,以及既定方案、现行标准和多年的工作经验进行衡量和判断。“指挥部门针对流调工作专门设立了基层流调组、下沉组和专家组,层层严格把关。”

“在对一场400多人的婚宴进行流调时”,李本亮回忆,当时郑州该区域一共出动了50多名流调人员,通过新郎新娘的回忆、监控、婚礼礼单、司仪等多方摸排,基本还原了婚礼之中每桌上每一个人的座次,确保了流调对象的精准。

郑州市疾控中心工会主席李新庆表示,此次郑州疫情流调工作纷繁复杂,加上之前暴雨造成了郑州市区部分地带摄像头损坏,给工作带来了一定的阻力,但本着宁肯扩大排查范围,也不漏掉一人的工作准则,郑州市全体流调工作者为阻止疫情传播都付出了更多的努力。

流调“三细”:轨迹细、数据细、措施细

“流调对象的日常活动轨迹、发病期间的各项指标和检测数据,以及确诊后的管控措施,都要细致”,李本亮说,“譬如何时第一次检测为阳性,第二次复核为阳性的时间;被隔离之后病例的所在地点、隔离开始结束时间等,都需要详尽掌握。”

“在接到流调确诊病例的任务后,流调人员第一时间要迅速摸清其症状出现后前5天的轨迹”,梁士杰称,“此时该病例已经具备了感染性,这段时间跟他接触的人可能会受到感染,排查5天之内的轨迹,是为了知道他可能感染了谁;往前推14天,排查确诊病例接触的人群,是否去过中高风险区域,能够明确其如何被感染。”

“8月1日在接到工作通知后,我立刻就给亲戚打电话,让他们来把我家里的孩子给接走。”郑州市疾控中心性病与艾滋病防治所副主任医生李喜英告诉记者。接到通知之后,她迅速预判了此次工作的强度与持续性,也开启了以单位为家的工作节奏。她告诉记者,在工作最紧张的那几天,很多流调队员面对形形色色的人,因为压力和工作强度,经常忍不住流泪哭泣。

“经过近两年的宣传,大多数人对于我们的工作都比较配合”,郑州市疾控中心公共卫生检测与评价所主管医师朱慧丽告诉记者。对于一些不想泄漏隐私的患者,工作人员会耐心解释,确保流调报告的切实有效,但报告内容会向外界保密,在最终公布的病例轨迹中,也会帮助患者将涉及隐私的内容略去。“一些阳性病例在得知情况后会有害怕、激动等情绪”,朱慧丽说,流调工作人员会通过关心其身体和家庭状况,安抚对方情绪,以及用添加微信等方式,不断开导病患,启发其回忆,保证工作的顺利进行。

谈及多日来的工作,郑州市疾控中心慢性病防治所所长宋彩娟颇为感慨,因为工作,她已经半个多月没有回过家。“我告诉我的孩子,那个病毒是坏蛋,妈妈是去打坏蛋了,等妈妈把坏蛋打跑,你就可以出去跑着玩了。”宋彩娟表示,不止是她,许许多多流调队员都抛下家里的事情,专心投入了工作之中,“疫情就是命令,防控就是责任,这是我们的本职工作,没有讨价还价的余地。”

“此次郑州市流调工作的顺利开展,得益于流调工作者的专业过硬、基层流调工作者在一线的冲锋陷阵、省市县各级流调人员的团结协作、无私奉献,逆行向前”,李本亮表示。

8月28日,郑州市全面解封,众多市民纷纷走上街头,享受久违的自由,而正是此次“战疫”中各岗位工作人员的无私付出,才迎来了现在的正常生活。(正观新闻记者 古晨茜)#洞见计划#

一直在思考的一个问题
好像从来没有哪个决定是仅仅站在自己的立场上做出的
今天在一位学姐的微博中找到了答案

人与人之间至始至终会存在一种联结,看不见摸不着,却潜移默化的影响着你的所有的决定。

我们无法切断这样的联结,所能做的仅是努力找到平衡点,让自己、他人都能欣然接受而不受到伤害。

人生很复杂,那就慢慢长大吧⚡


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