苦是自己执着出来的,
苦是自己分别出来的,
如果你了解万法唯心所造,
那么你动这个念,
就变成苦乐的开始,
所以你要发菩提心,
你的快乐就跟着来!
菩提心就是觉悟的心,
你要发听经闻法的心,
这个解脱的日子就不远了,
因为你发了(菩提心),
你如果发了善心,
造桥铺路济贫扶弱等等,
那你的福报慢慢就会来;
如果你发了那个伤害别人的心,那么你的苦就一定会跟在后面。所以从因果的角度来讲,
有一句话说:天欺人欺 ,因果不欺。
也就是天会欺负你,
人也会欺负你,
你碰到了坏人,
他会欺负你,
但是这个因果,
它不会欺负你,
它会帮你调整回来的!
所以种下慈悲善良的因,
收获的自然是快乐的硕果!
——慧律法师
苦是自己分别出来的,
如果你了解万法唯心所造,
那么你动这个念,
就变成苦乐的开始,
所以你要发菩提心,
你的快乐就跟着来!
菩提心就是觉悟的心,
你要发听经闻法的心,
这个解脱的日子就不远了,
因为你发了(菩提心),
你如果发了善心,
造桥铺路济贫扶弱等等,
那你的福报慢慢就会来;
如果你发了那个伤害别人的心,那么你的苦就一定会跟在后面。所以从因果的角度来讲,
有一句话说:天欺人欺 ,因果不欺。
也就是天会欺负你,
人也会欺负你,
你碰到了坏人,
他会欺负你,
但是这个因果,
它不会欺负你,
它会帮你调整回来的!
所以种下慈悲善良的因,
收获的自然是快乐的硕果!
——慧律法师
苦是自己执着出来的,苦是自己分别出来的,如果你了解万法唯心所造,那么你动这个念,就变成苦乐的开始。所以你要发菩提心,你的快乐就跟着来!
菩提心就是觉悟的心,你要发听经闻法的心,这个解脱的日子就不远了,因为你发了(菩提心),你如果发了善心,造桥铺路济贫扶弱等等,那你的福报慢慢就会来;如果你发了那个伤害别人的心,那么你的苦就一定会跟在后面。所以从因果的角度来讲,有一句话说:天欺人欺 ,因果不欺。也就是天会欺负你,人也会欺负你,你碰到了坏人,他会欺负你,但是这个因果,它不会欺负你,它会帮你调整回来的!
所以种下慈悲善良的因,收获的自然是快乐的硕果!
——慧律法师[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
菩提心就是觉悟的心,你要发听经闻法的心,这个解脱的日子就不远了,因为你发了(菩提心),你如果发了善心,造桥铺路济贫扶弱等等,那你的福报慢慢就会来;如果你发了那个伤害别人的心,那么你的苦就一定会跟在后面。所以从因果的角度来讲,有一句话说:天欺人欺 ,因果不欺。也就是天会欺负你,人也会欺负你,你碰到了坏人,他会欺负你,但是这个因果,它不会欺负你,它会帮你调整回来的!
所以种下慈悲善良的因,收获的自然是快乐的硕果!
——慧律法师[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
何况复杂的历史呢。真是风动幡动,唯心所现。下面是我所见对这个的最好论述。
我和所有的人一样,说出来的即使是简单事实,也因为叙述方式等等带有或多或少的偏颇。我知道,但这是人类交流中共性共情的弱点,我作为个体无从改起。
:不说好。我近日觉得每个人感受的他人其实只是你感受得而已……是不是有个体的不理解或者偏见
我和所有的人一样,说出来的即使是简单事实,也因为叙述方式等等带有或多或少的偏颇。我知道,但这是人类交流中共性共情的弱点,我作为个体无从改起。
:不说好。我近日觉得每个人感受的他人其实只是你感受得而已……是不是有个体的不理解或者偏见
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