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世上没有青春文学，只有文学。文学有自己的传统和尺度，二者皆由仍然活在传统中的大师构成。对于今天从事写作的人，人们通过其作品可以准确无误地判断，他是受过大师的熏陶，还是对传统全然无知无畏。如果你真喜欢文学，而不只是赶一赶时髦，我建议你记住海明威的话。海明威说他只和死去的作家比，因为“活着的作家多数并不存在，他们的名声是批评家制造出来的”。今日的批评家制造出了青春文学，而我相信，真正能成大器的必是那些跳出了这个范畴的人，他们不以别的青春写手为对手，而是以心目中的大师为对手，不计成败地走在自己的写作之路上。

——《人生哲思录》
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个体化历程本是个体所依附的内在成长历程；个体无法从中逃离。如果个体对之说不并拒绝接受它，那么，既然你不在其中，它就会以与你作对的方式生长。接着，你的内在成长就会杀了你。如果你拒绝成长，成长就会杀了你，这意味着假若此人是全然幼稚的，同时也不具其他可能性，自然就不会有太多的事发生。但是假若此人内在有着较大的人格可能性──也就是成长的可能性──那么就会出现心理的混乱。这就是为什么我们总会说从某方面来看，精神官能症状是正向的症状。它显示出某件事物想要成长；它显示出此人在其当前的状态是不对劲的，同时也显示出假若成长不被接受，那么它就会以与你作对的方式进行，以你作为代价，同时造成负向的个体化。
—— 玛丽–露易丝·冯·法兰兹《永恒少年：从荣格观点探讨拒绝长大》

当你处在人生低谷时，一定要记住“潜龙勿用”。

不管你是欠了债，丢了工作，还是分了手，大多数人都会有两种状态：一是万念俱灰，然后就是破罐子破摔了；另一种是到处找机会，一刻不停的想着绝地反击，东山再起。

这两种情况都是下策。

其实圣贤关于这两种情况都有警示，比如庄子说哀莫大于心死，心一旦被诛，体不复存在。比如孟子说“虽有兹机，不如待时”，特别是易经里说的“潜龙勿用”。

人在低谷时最忌讳的就是行动，这个时候，你的心是不安静的，也不是干净的，多是带着抱怨、气氛、怨恼。

所以记住两点：

一、明白自己的损失是因缘和合的结果，不是偶然，而是必然发生，跟某人某环境绝无关系，放下怨恨不服，全然接纳。

二、心平气和后去做当下的每一件事，不要嫌小但是让你快乐的事情，因为状态决定境遇，当你状态越来越好时，境遇也一定会越来越好，反之如果你的状态不好，越努力反而陷得越深。#情感##青春恋一夏#